Прогрессивные мыслители Латинской Америки - Бургете А.Р.
Скачать (прямая ссылка):
В своих конкретных проявлениях война есть страшное бедствие, но страдание, приносимое ею, не должно останавливать прозорливого государственного деятеля,подобно тому как золотая монета, поскольку золото—драгоцен-
228
ный металл, не сетует, если ее дают в обмен на T(J, что стоит дороже ее. Когда составные части населения страны находятся в состоянии скрытой борьбы, отравляющей самые естественные отношения, нарушающей существование и как бы лишающей его корней, стремительное превращение этого неопределенного состояния войны в решительную войну означает экономию общественных сил, на которую стоит пойти. Когда обе враждующие группы страны живут в ней, стремясь явно или тайно к господству, их сосуществование может привести только к окончательному подавлению одной из них. Когда народ, управляемый своими незадачливыми руководителями с помощью ненависти и разобщения, вышел из первого испытания войной, невзирая на разногласия, из-за которых она закончилась, более сплоченным, чем он начал войну, то война не только не является тормозом для его цивилизации, а, наоборот, представляет собой новый период необходимого объединения различных его сил для превращения страны в прочную и плодотворную республику. Когда в стране испанцев и креолов война должна вестись не против испанцев, живущих в этой стране, а против зависимости от нации, неспособной управлять пародом, который может быть счастливым только без нее, то у войны имеются естественные союзники в лице всех испанцев, желающих быть счастливыми.
Война есть метод политический, и он подходит для Кубы, ибо война окончательно ликвидирует беспорядок, который поддерживается и будет поддерживаться страхом перед войной; ибо в результате войны, в борьбе между теми, кто владеет страной и кто уже в глазах своих же выглядит жалким и дискредитированным, и сынами страны — естественными друзьями свободы — восторжествует свобода, необходимая для достижения подлинного благоденствия и наслаждения им; ибо война завершит дружбу и объединение районов и социальных слоев, без тесной и сердечной дружбы которых сама независимость была бы рассадником серьезных расхождений; ибо война даст трудящимся испанцам возможность своим нейтралитетом или помощью заставить забыть жестокость и слепоту, с которыми они в прошлой борьбе подавляли добродетель своих сынов; ибо войной будет достигнуто такое
229
счастье, которое сторицею вознаградит усилия, затрачиваемые на нее.
Война в глубине сердца, в часы, когда жизнь имеет меньшее значение, чем бесчестье, в котором она пребывает, является самой прекрасной и самой достойной уважения формой самопожертвования человека. Одни думают о себе больше, чем о себе подобных, и ненавидят справедливые методы, которые могут принести им неудобства или риск. Другие любят себе подобных больше, чем самих себя; своих детей — больше, чем саму жизнь; несомненное благо свободы — больше, чем всегда сомнительное благо безнаказанной тирании; они рискуют своей жизнью, чтобы дать жизнь родине. Таким образом, когда становится совершенно ясно, что справедливое и почетное примирение борющихся элементов на Кубе и в Пуэрто-Рико невозможно, а частичное примирение, к которому эти элементы могли бы стремиться, не было бы санкционировано нацией, которой они подчиняются, и оказалось бы только похвальной, но недостаточной передышкой, тогда те, кто способен на самопожертвование, объявляют войну, а уклоняются от нее только те, кто на него не способен.
Но если бы война стала началом эры мятежей н соперничества, которая после незаслуженной и маловероятной победы превратила бы страну, политую нашей чистой кровью, в арену местных споров или карьеристских амбиций; если бы война превратилась в суетливый и бесчестный консорциум людей, обладающих большими потребностями, чем способностью действовать, и представителей власти, склонных к поспешности и надменности, которых по понятным и отчасти благородным причинам обычно порождает милиция; если бы война означала господство какой-либо одной части нашего населения, наносящее урон и внушающее тревогу остальным, а не способ улаживания в обстановке взаимного уважения предубеждений, вызванных обидчивостью и высокомерием, то тех, кто содействовал войне и советовал начать ее, следовало бы обвинить в отцеубийстве. А в самой борьбе, которая началась бы не в результате призыва, а в силу своей неизбежности, почет стал бы уделом только тех, кто вырвал бы с корнем или постарался бы вырвать с корнем ее страшные зародыши; и позор стал бы уделом тех, кто в
230
результате иптриг или из страха старался бы воспрепятствовать объединению всех сил борьбы без несправедливых и неблагоразумных исключении в таком соотношении, которое с самого начала не грозило бы опасностью затмить славу и сделало бы свободу недосягаемой для тирании. Но эта газета будет поддерживать войну, которой страстно желают все завтрашние герои, сознательно призывающие к тому, чтобы она велась со всем рвением, и вчерашние герои, которые, несмотря на уроки последнего десятилетия, сумели сохранить в целости свою веру в победу; ту единственную войну, которую кубинец, но природе свободный и мыслящий, требует и поддерживает; и это такая война, которая в соответствии с волей и потребностями страны и с уроками предыдущих усилий должна соединить в себе в естественной пропорции все факторы неминуемой борьбы, как желательные, так и неизбежные, и должна ценой величайших и согласованных усилий привести к победе, которую старания победители или стремление недовольных групп пе заставят па другой день померкнуть и которой пе будет мешать пустословная и бабская политика использования национальных сил в насущных делах страны.
