Большая книга здоровья - Малахов Г.П.
ISBN 978-5-17-053497-5
Скачать (прямая ссылка):
Чтобы убедиться в правильности вышеуказанного, понаблюдайте за собой, когда у вас заложена одна ноодря. В результате этого обычно создается впечатление, что соответствующая половина словно одеревеневшая.
Искусство расположения пальцев.
1. Тренировку, необходимую человеку для выполнения Пранаямы, можно сравнить с овладением музыкальным искусством. Благодаря практике Пранаямы занимающийся подчиняет и побеждает свои чувства игрой на своих ноздрях, чутко и осторожно манипулируя пальцами и таким образом управляя дыханием, будто играя на флейте.
В духовых инструментах довольно много отверстий, в носу же их только два, поэтому от человека требуется большее, чем от флейтиста, мастерство, чтобы управлять бесконечно тонкими и нежными интонациями и оттенками своего дыхания. Хороший музы-
152
Современные дыхательные методики
кант изучает строение, форму, составные части и другие характеристики своего инструмента, а также атмосферные изменения, влияющие на него. Постоянными упражне г ниями он достигает виртуозности пальцев в такихдвижениях, в то время как его ухо улавливает малейшие отклонения звука, и он учится координировать искусность пальцев со слухом. Только после этого он может овладевать мелодией — высотой звука, резонансом и ритмом.
Человек, занимающийся Пранаямой, изучает форму и строение ноздрей, структуру наружной кожи, специфические особенности своего носа (ширина носовых проходов, отклонение перегородки и т. п.), а также атмосферные явления, влияющие на качество кожи и сухость носовых проходов или что-либо иное. Он регулярно практикует движения запястий и пальцев до тех пор, пока не овладеет ими и не станет способным к их усовершенствованию. Он выверяет расположение кончиков пальцев на коже носа, покрывающей места расположения пяти элементов (земли, воды, огня, воздуха и эфира) в ноздрях. Эти пять местоположений работают как клапаны духового инструмента. Они регулируют поток, ритм и резонанс д ыхания посредством сужения или расширения носовых проходов в этих точках осторожным и чутким нажатием пальцев и внимательным вслушиванием в звук дыхания, который занимающийся модулирует и корректирует.
Благодаря регулируемому вдоху через суженные носовые проходы легкие получают больше времени на усвоение энергии, а в регулируемом выдохе отработанная энергия лучше выбрасывается из организма.
Сужение носовых проходов посредством пальцевого контроля развивает большую восприимчивость и осознанность действий. Практикуя удджайи и вилома пранаямы, человек углубляет свое знание Пранаямы, а его тело извлекает практические знания из того, что он испытал.
В практике Пранаямы при помощи пальцевого контроля он объединяет теоретичес-
кие и практические знания. Эта координация воспламеняет его знание, пока оно не запылает огнем разума, который полон решимости и энергии.
2. Пранаяму можно разделить на две крупные категории:
а) отсутствует пальцевой контроль ноздрей;
б) большой палец и два пальца правой руки используются для регулирования потока дыхания через нос.
Это Пранаяма, контролируемая пальцами. Кроме того, эта Пранаяма подразделяется на два вида:
А. Вдох и выдох выполняется через обе ноздри, частично зажимаемые, с целью освоить использование давления и оаланса большого и других пальцев д ля получения равномерного потока дыхания через обе ноздри.
Б. Одна ноздря заблокирована кончиками пальцев; дыхание вынуждено идти через ноздрю, на которой располагается большой палец, и наоборот. Например, если дыхание проходит через правую сторону, безымянный палец и мизинец должны закрывать левую ноздрю, не нарушая положения носовой пе регородки, и наоборот. Следует обратить внимание на то, что дыхание не должно идти через закрытую ноздрю.
В первой категории пранаям (а) в выполнение вовлечено только физическое тело. Вторая категория (б) — это более сложные пранаямы, в которых дыхательиг ш проход регулируемся при помощи рук мастерством и тонким и чутким контролем пальцев.
3. В древней Индии благоприятные и ритуальные церемонии выполнялись правой рукой. Все действия и церемонии, выполняемые левой рукой, считались зловещими, дурными. Следовательно, левой рукой можно пользоваться лишь в том случае, если правая рука или кисть не могут действоватч или вы левша.
4. Йогические тексты рекомендуют использовать большой, безымянный пальцы и мизинец правой руки, не указывая их правильное расположение. Они подчеркивают, что указательный и средний пальцы не еле-
Современные дыхательные методики
153
дует использовать. Если используются указательный и средний пальцы, то предплечье и запястье испытывают напряжение и тяжесть. Кроме того, правильное и точное давление не может быть приложено к ноздрям до тех пор, пока нос оттягивает пальцы вниз и точность в Пранаяме утрачивается. Аналогично: расположение указательного и среднего пальцев в центре лба или вытягивание их в сторону будет вызывать различия в давлении большого и безымянного пальцев и мизинца, которые, в свою очередь, вызывают неравномерные искривления паль-цев и неправильный потокдыхания.
