Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Медицина -> Малахов Г.П. -> "Большая книга здоровья " -> 95

Большая книга здоровья - Малахов Г.П.

Малахов Г.П. Большая книга здоровья — М.: АСТ, 2008. — 510 c.
ISBN 978-5-17-053497-5
Скачать (прямая ссылка): bolshayaknigazdorovya2008.djvu
Предыдущая << 1 .. 89 90 91 92 93 94 < 95 > 96 97 98 99 100 101 .. 335 >> Следующая

Техника вдоха. Сядьте в любую удобную позу. Выпрямьте позвоночник вместе с грудной клеткой и держите его прямо.
Опустите голову насколько возможно низко. Когда будет достигнута гибкость задней части шеи, выполните джаландхара бан-дху (ее описание будет дано ниже).
Согласно древним йогическим текстам, ум, который является источником эмоций, сосредоточен между пупком и сердцем. Сосредоточьте внимание в этом месте.
Соьременные дыхательные методики
143
Во время вдоха расширьте грудную клетку и поднимите ее вверх, не наклоняясь при этом вперед, назад или в стороны.
Чтобы у вас получился правильный вдох, диафрагма не должна дьигаться вниз и выпячивать живот вперед. Она должна быть расслабленной, но оставаться на месте. Начинайте вдох от основания диафрагмы, используя ее как «дно». Вдох осуществляется за счет того, что ребра расширяются в стороны, вперед и вверх.
Сохраняйте легкие пассивными и несоп-ротивляющимися во время вдоха для того, чтобы получить и впитать всю поступающую энергию. Вдыхая, наполняйте легкие полностью, с полным вниманием. Синхронизируйте движения і рудной клетки с внутренним наполненцем легких.
Как кувшин наполняется от дна до верха, так и легкие наполняются от основания до края. Заполните их до верхушек ключиц и внутренней части подмышек.
Особое внимание и осторожность необходимы при тренировке физически слабых людей, пока их легкие не смогут получать полный объем воздуха. Поэтому тщательно исследуйте свои возможности, с тем чтобы не растянуть нежную ткань легких чрезмерным вдохом (имеется в виду быстрота и объем).
Мысленно следите за тем, чтобы каждый вдохдостигал всех альвеол.
Очень важно чувствовать или мысленно представлять, как энергия из объема воздуха поглощается организмом. Чувствуйте и представляйте это поглощение и следующее за этим воодушевляющее ощущение наполнения организма энергией.
Энергия вдоха входит через нос и достигает причинной оболочки духовного тела. При вдохе сознание восходит от пупка (ма-нипура чакры) к верхушке груди (вишуддха чакре). Занимающийся должен поддерживать всеобъемлющий объединяющий контакт между причинной и тонкой оболочками тела и сознанием, восходящим из своего источника. Этот контакт объединяет тело, дыхание, сознание и душу. В результате этого
физическое тело и полевая форма жизни становятся единым целым.
Поглощайте энергию не только через легкие, но и через кожу.
Если вдох слйшком четко выражен, на коже ладоней возникает ощущение твердости. Регулируйте дыхание таким образом, чтобы кожа ладоней все время сохраняла мягкость.
Если во время вдоха плечи поднимаются, верхняя часть легких не будет полностью расширяться и задняя часть шеи будет испытывать напряжение. Наблюдайте за этим и немедленно опускайте плечи.
Расслабьте горло. Расположите язык на нижнем небе свободно, не касаясь зубов.
Сохраняйте глаза закрытыми и расслабленными, а внутреннее видение — активным. Во время вдоха глаза стремятся обращаться вверх — избегайте этого.
Следите за тем, чтобы уши, мышцы лица и кожа лба оставались расслабленными.
Правильный способ вдыхания устраняет вялость, стимулирует и придает энергию телу и уму.
Техника выдоха. При выдохе тело действует как инструмент для медленного высвобождения воздуха. Выдох происходит за счет постепенного сжатия грудной клетки. Сохраняйте сжатие межреберных мышц грудной клетки на протяжении всего вьщоха. Без этого устойчивый и плавный выдох невозможен.
Если вы подключите диафрагму — выдох резко усилится и убыстрится. Это сделает его коротким, а нам нужен плавный и медленный выдох.
Задержка дыхания. Задержка дыхания в Пранаяме носит название кумбхака.
Кумбхака означает кувшин, который может быть и полон, и пуст. Задержка дыхания бывает двух видов. Это пауза между вдохом и выдохом и между выдохом и вдоком. Это искусство удержания дыхания в состоянии приостановки.
Задержка дыхания также означает отвлечение ума от органов восприятия и действия
144
Современные дыхательные католики
с тем, чтобы сосредоточить его на местопребывании души — источнике сознания. Задержка дыхания удерживает человека в состоянии молчания на физическом, моральном, умственном и духовном уровнях.
Задержку дыхания следует выполнять с расслабленным умом, оживляя таким образом нервную систему. Если будет усилие, это приведет лишь к напряжению в теле.
Когда с помощью задержки дыхание успокоено, успокаиваются и чувства, а ум становится молчаливым. Дыхание — это мост между телом, чувствами и умом.
Задержка дыхания выполняется двумя способами: сахита и кевала. Когда дыхание удерживается намеренно и обдуманно — это сахита. Сахита — это пауза в дыхании: после полного вдоха перед начинающимся выдохом или после полного выдоха, предшествующая вдоху.
Кевала означает ^самопроизвольно». Кевала — пауза вдыхании безотносительно к вдоху или выдоху. Этому состоянию часто предшествует дрожь в теле и боязнь; подобные ощущения переполняют человека, который столкнулся с неведомым. Терпение и упорство устранят эти ощущения.
Предыдущая << 1 .. 89 90 91 92 93 94 < 95 > 96 97 98 99 100 101 .. 335 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed