Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Культурология -> Вахтин Б. -> "Страна Хань" -> 52

Страна Хань - Вахтин Б.

Вахтин Б., Карлина Р., Кроль Ю., Панкратов Б., Рудова М., Фишман О. Страна Хань — Л.: Детская литература, 1959. — 312 c.
Скачать (прямая ссылка): stranahan1959.djvu
Предыдущая << 1 .. 46 47 48 49 50 51 < 52 > 53 54 55 56 57 58 .. 88 >> Следующая

142
тогда правил вождь Яо. Он жил в травяной хижине, питался самой простой пищей и управлял мудро и гуманно. Но он ничего не мог поделать с десятью солнцами и страдал не столько от лишений, сколько от сознания своего бессилия.
От засухи загорались леса, закипали водоемы. Из джунглей, морей и пустынь вышли чудовища, пожиравшие людей.
И тогда на помощь людям пришел замечательный стрелок И. Глядя на страдания людей, на бесчисленные жертвы, И забыл просьбу владыки востока Ди Цзюня, отца десяти солнц, не убивать его детей, а лишь напугать их и заставить выходить на небо поочередно.
Герой стрелял без промаха — и один за другим лопались огненные шары. Он убил бы все десять солнц, но* мудрый Яо знал, что от солнца — вся жизнь на земле, и приказал потихоньку вытащить из колчана И одну из стрел. Герою не хватило стрелы, и вот почему на небосклоне сохранилось одно солнце.
Потом И вступил в борьбу с чудовищами. Самым свирепым из них был Циюй — страшилище с головой буйвола, лицом человека, красным туловищем и ногами коня Самое же страшное в Циюйе был его голос, подобный плачу ребенка.
Герой победил и убил это чудовище.
Равно одолел он страшного Сверлозуба, огнедышащее и водомечущее чудовище Цзюина, хищную птицу Дафын, гигантского змея и дикого кабана, обитавшего в тутовых лесах.
Китайским Гераклом можно назвать И.
О дальнейшей судьбе его мы узнаем из мифа о смерти И.
Владыка востока Ди Цзюнь не мог простить ему гибели девяти своих детей и лишил героя бессмертия.
Жена И, Чан Э, отличалась сквернейшим характером, и герою часто хотелось отвлечься от тяготившей его семейной жизни. Он устраивал состязания колесниц, уходил надолго в .лес охотиться, много бродил и скитался.
В скитаниях он и решил, что нужно вернуть себе бессмертие.
По мнению древних китайцев, долголетие и тем более бессмертие — самое драгоценное из всего, что существует на свете.
Было известно, что бессмертия можно достичь, если проглотить эликсир, которым владела Сиванму — богиня, обитавшая, согласно мифу, далеко на Западе, в пещере на горе Куньлунь.
Вокруг горы Куньлунь текли воды необыкновенной реки: столь странными были ее воды, чго в них тонули не только
143
люди, не только лодки, но даже перышки гусей. За рекой кольцом окружало гору неугасимое пламя жестокого огня, в котором мгновенно сгорало все, что в него попадало.
Герой И преодолел все препятствия и добрался до Си-ванму. Она отдала ему эликсир бессмертия.
Герой вернулся домой.
Дома его поджидала жена.
Она похитила у мужа эликсир и проглотила его сама. Чан Э убежала от гнева мужа и скрылась на луне. Ни среди людей, ни среди богов ей места не было, потому что она совершила мерзкий поступок.
Она была наказана одинокой жизнью на луне, — ведь, кроме нее, на луне живут лишь белый заяц, жаба и некий У Ган — китайский Сизиф — обреченный вечно рубить на луне коричное дерево.
Народная фантазия наказала Чан Э — бессмертие обернулось для нее вечной скукой.
«Чан Э жалеет, что украла эликсир, — Скучает вечно в бирюзовом небе», —
писал поэт Тао Юань-мин.
Доверчивый И был потрясен ее обманом. Ему не захотелось жить; он стал ждать смерти, как избавления, проводя дни в охоте и скитаниях, и погиб в лесу загадочным образом, то ли от руки своего завистливого ученика, то ли в ловушке для зверей.
И был любимым героем простых людей. Легенда сделала его предводителем всех духов, защищающих и оберегающих человека от зла. *
Вслед за засухой, вызванной десятью солнцами, на людей обрушилось новое несчастье—начался великий потоп. Воды подступили к солнцу. Это бедствие ниспослало верховное божество Шан-ди, разгневавшееся на людей.
На помощь пришел человеколюбивый бог Гунь, выступивший тем самым против воли Шан-ди.
Девять лет работал Гунь: строил запруды, насыпи и плотины, пользуясь «живой землей», которая сама росла, оттесняя воды.
Разгневанный Шан-ди отобрал у Гуня «живую землю» и убил героя.
Потоп вновь усилился.
Но у Гуня был сын, по имени Юй.
Юй воспринял у отца и силу и уменье. Как и отец, он клал в самые глубокие места «живую землю». Но он не стал
144
строить запруд и плотин; он пошел по более верному пути. Юй расчищал и углублял русла рек, и вода сама собой стекала в океан.
Во время работы он обошел многие страны — от пустыни севера до Аннама, от восхода солнца до Сычуани. Везде он встречал диковинные существа — крылатых людей, голый народ, племя трехликих. Всего обошел он сорок три страны и все время трудился не покладая рук.
Наводнение было побеждено. С гор и высоких деревьев спустились люди, уцелевшие от потопа. Юй стал их вождем и сделал немало полезного для них.
Китайские мифы об И и о Юйе — это мифы о великих защитниках человечества. Таким защитником был и Хуан-ди, отстоявший мирную жизнь людей от посягательств злых мятежников, и Ди Цзюнь, который передал людям различные знания, орудия и инструменты, и Шэнь Нун с сыновьями, научивший людей обрабатывать землю плугом.
Многих мифических героев, народ впоследствии считал реальными историческими лицами.
В мифах Китая встречаются образы, полные символичности и поэзии. Вот рассказ о великане Куа-фу.
Предыдущая << 1 .. 46 47 48 49 50 51 < 52 > 53 54 55 56 57 58 .. 88 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed