Жизнь и здоровье женщины - Непокойчицкий Г.А.
ISBN 5-94849-811-5
Скачать (прямая ссылка):
'Энциклопедический словарь медицинских терминон. М.. 2U0I ® фитософскнй энциклопедический с юварь М.. 19X9.
пнлиольгоая Uruuico Оля UatsOoOn еоггпьсп ojrjinLsoAbrjon Untntro ддл LsotiOotn соппыл
ЧАСТЬ 20
ЧТО ЕСТЬ ЖИЗНЬ И ЗДОРОВЬЕ
J
Это интересно
Некоторые исследователи утверждают, что человек в принципе неспособен точно пере дать другому человеку свои мысли при помощи языка, ибо все слова каждым различно понимаются. Чем *матери-альней» (конкретней, понятней, проще) обь ект, о котором идет речь, тем легче один человек может понять другого. Наоборот, чем более этот объект отдаляется от мира грубых форм, тем труднее одному человеку передать мысль другому
Это интересно
«Для человека прекращение размышления равносильно смерти» (Поссейдоний). Однако современная медицинская наука и психология, основываясь только на сведениях о физиологи ческих процессах в ор ганизме человека, не в состоянии объяснить зарождение человеческой мысли и ее соотношение с деятельностью мозга. Мы не понимаем природы мыследеяте^ь ности человека и поэтому стараемся не видеть в ней ничего сверхъестественного. Аналогичная ситуация имеет место практиче ски в любой области жизнедеятельности человека. Мы широко используем законы злек тромагнетизма и эмпирические законы тяготения. При этом природа электричества и гравитации как были загадками для человека, так ими и остаются, но это не мешает нам не видеть в этом ничего сверхъестественного.
лу этого без понятия времени и движения представить процесс мышления невозможно. Всякое понятие определяется нами постольку, поскольку оно связано с понятиями воспринятыми нами раньше Таким образом, человек воспринимает мир как движение, ибо его разум способен отмечать лишь разности состояний или явлении.
В Коране говорится: «Мы создали все веши попарно». Это означает, что в природе каждого существа обнаруживается два противоположных начала, свет и тьма, холод и жар, добро и зло. активное начало (мужское) и пассивное (женское). Каждое человеческое представление, образ, мысль или идея есть следствие противопоставления некоторых других представлений, образов, мыслей или идей
Представление единичное или сложное является результатом движения и относительно неподвижной системой Оно вьіражаеі определенную мысль, то еегь имеет место лишь в данном случае
Идея или закон отличаются от конкретного представления наличием внутреннего элемента движения. Они направлены на развитие, обобщение, синтез. Человеческий разум, стремясь к синтезу, выявляет из множественности дифференциальных частностей общие принципы, из которых эти частности вытекают как следствия.
Мышление, вера и воля. Огметим, что процесс мышления очень тесно связан с понятиями веры и воли Человек способен осуществить действие (мысленно решить проблему) только тогда, коша он верит в свое дело А вера всегда есть следствие волевых усилий, устраняющих сомнения. Таким образом, никакое волевое действие невозможно без наличия веры, и, наоборот, вера неизменно сопутствует всякому волевому действию.
В чем же различие между процессом мышления заурядного или даже глупого человека и мыслителя? Принципиальных от личий нет — процесс мышления в обоих случаях будет представлять непрерывное чередование представлений (умозаключений)- Однако у человека заурядного ума это будет чередование ничем не связанных, а зачастую и хаотических образов и представлений, а умный человек усилиями воли будет избеїать хаоса и выстраивать логически цельную последова тельность представлений и умозаключений. Таким образом можно сказать, что основным различием между умным и неумным человеком является наличие у первого воли, способной контролировать последовательность умозаключений, и ее отсутствие у второго.
Воля, подключенная к мыслительному процессу, также определяет различие умственного труда и отдыха (при котором работа мозга не прекращается)
I
ГЛАВА 20.2.
МАТЕРИАЛЬНОСТЬ МЫСЛИ
1025
&
Практически каждый человек знает, как трудно бывает сконцентрироваться на какой-нибудь проблеме и не думать о посторонних вещах. Если в детстве не развить у ребенка способность усилием воли концентрировать внимание и не отвлекаться, в будущем его ждут серьезные проблемы с усваиванием информации Умственный труї, в отличие от хаотического блуждания мысли, требует подключения воли и внимания Доктор Нзвереет утверждает что целенаправленное мышление требует энергии. Сколько нужно этой энергии и откуда она берется, вы узнаете из следующих параграфов.
Отношение к процессу мышления меняется
Это
интересно
В. М. Бехтерев (1857— 1927), выдающийся рус ский невролог, психиатр и психолог Организатор и руководитель Психоневрологического институте (1908), ныне это Институт им. Бехтерева, и Института по изучению мозга и психической деятельности (1918)
Н. П. Бехтерева (1924г р.), академик АН ССР, академик РАН и РАМН, специалист в области деятельности головного мозга, директор Инсти тута мозга (внучка В. М. Бехтерева).__
