Предметный мир культуры - Коськов М.А.
Скачать (прямая ссылка):
М. Коськов. Предметный мир культуры=Санкт-Петербург 2004
276
Часть IV В потоке времён
Подведем итог. Дизайн как полноправная, признанная обществом необходимой сфера деятельности — порождение избытка. Исходным условием его действительного, органичного (а не вводимого сверху) становления является такое состояние экономики, когда производители вынуждены совершенствовать продукцию, когда их процветание и даже существование зависит от культуры производства, от уровня проектирования, от полноты проектного ответа на многогранные запросы потребителя, от глубины прогнозов и точности планов, от развития сферы исследований и планирования. Подобное состояние экономики — цель реформ, которые столь необходимы стране.
20. ИСТОРИЧЕСКИЕ ЗАКОНОМЕРНОСТИ
Предметная культура — продукт мыслящей материи (человека) — органично развивается в пространственно-временном континууме из косной материи по законам природы: стабильности и подвижности, интеграции и дифференциации, усложнения и ускорения. Названные исходные законы, развиваясь, дробясь и конкретизируясь, остаются стержневыми и в ходе эволюции предметного мира. При этом интенция природы на самопознание реализуется в процессе созидания второй природы как ее одухотворение посредством художественного освоения, первоначально неосознанно, а далее все более целенаправленно.
Сегодня с позиций индустриального общества отчетливо видны и более конкретные черты становления Культуры на этапе ручного производства, когда каждый в отдельности и все общество в целом в своей деятельности субъективно были обращены назад, на полнейшее воспроизведение ниспосланных образцов — канонов. Однако объективные обстоятельства, как и в природе, в каждом конкретном случае вызывали те или иные отклонения, наиболее рациональные из которых закреплялись и накапливались. Так обращенное назад человечество потоком практической жизни медленно, неравномерно, в конечном счете (статистически) влеклось вперед, усложнялось, совершенствовалось.
Конкретные обстоятельства (материалы, орудия, особенности изготовления и потребителя, сроки, климатические условия и т.д.) предопределяли, несмотря на стремление к точному воспроизведению образца, неповторимость, уникальность каждого предмета при единстве типовой структуры.
Другая характерная черта всего ручного производства связана с формированием каждой типовой структуры, канона, базовой модели — образца, приписываемого верховным силам или обожествляемым
М. Коськов. Предметный мир культуры=Санкт-Петербург 2004
Очерк 20 Исторические закономерности
277
предкам. Она состоит в анонимности, коллективности безымянного автора. Культура в ее предметных и поведенческих образцах творится, доводится до совершенства, шлифуется в течение веков тысячами безвестных авторов в процессе заочного со-трудничества и явного со-рев-нования. Так происходит со-творение Культуры.
Свойства каноничности (единства структуры сложившихся типов вещей и обычаев), уникальности каждого произведения и анонимности автора, также как и охарактеризованные выше закономерности формирования объектов культуры, сложились в природе и получены человеком от нее. Но ощутить, понять их стало возможно, лишь постигнув противоположные свойства, лишь в пору мужания культуры, становления личности и творческой индивидуальности, ниспровержения готовых заданных образцов, в пору тиражирования и стандартизации.
Только освободившись от сковывающей магии канона, можно понять его тормозящую суть.
Только ощутив сухое однообразие стандарта, можно оценить утраченные ароматы уникальности.
Только вкусив остроту ответственности и хмельную гордость авторского созидания новых структур, можно постичь пресность дотошного воспроизведения и мелочность поверхностного варьирования.
С постепенным переходом от канонической культуры к проектной единичные уникальные вещи, собственноручно создаваемые массой безличных творцов, сменяются массовыми стандартными вещами, которые проектируются уникальными творцами-личностями. Подобные метаморфозы охватывают не только материальную культуру, но и духовную и художественную. Они также протекают с ускорением и также встречают постоянное сопротивление среды (в данном случае — социальной), преодолевая «жесткий отбор» (Ч. Дарвин), инерцию.
Сегодня, осмысливая истори-ко-этнографические материалы, мы
М. Коськов. Предметный мир культуры=Санкт-Петербург 2004
278
Часть IV В потоке времён
отчетливо видим общие закономерности дальнейшей эволюции предметного мира:
Параллельность освоения материалов и орудийных способов реализации жизненных функций в различных регионах. Так, в разных концах Земли, где нет камня и леса, но есть глина, изобретают кирпич, а там, где есть камень, применяется циклопическая кладка. Так, независимо друг от друга зарождаются однотипные жилища с центральным открытым помещением: эгейский мегарон, римский атрий, грузинский дар-бази, их более древние прототипы в Средней Азии, Индии и даже Европе.64 Так, путем выдалбливания или выжигания сердцевины древесного ствола получилась лодка-однодревка уже в палеолите у всех первобытных народов от Австралии и Океании до арктических областей Америки и Европы.
