У истоков русской грамматической мысли - Кузнецов П.С.
Скачать (прямая ссылка):
В отличие от Ломоносова Барсов детально разработал раздел „О словосочинении", т. е. синтаксис. Соот-
71 ветствующий раздел имеется и в грамматике Ломоносова, но крайне сжатый. В этом разделе Барсов рассматривает как простое, так и сложное предложение, уделяя внимание при этом как основным средствам выражения зависимости одних слов от других в предложении, так и порядку слов.
Исследуя способы сочетания слов в предложении, он исходит из основных морфологических категорий — из частей речи и их форм. Рассматривая различные виды связи, он разграничивает в качестве основных способов согласование (он также употребляет термин согласие) и управление. „Согласование, — по определению Барсова, — состоит в том, когда речение, зависящее от другого точно для него полагается в равном с ним изменении, а именно: в едином роде, числе, падеже, лице... Управление же состоит в том, когда речение зависящее от другого точно для него полагается в некотором известном и с ним несходственном изменении". Впрочем, приводимые примеры лишь частью соответствуют приведенным определениям: так, к примерам на согласование отнесены не только такие случаи, как был случай и мысли смущались, но и такие, как знай себя.
Стоя на точке зрения выражения грамматическими средствами логических категорий, которую разделяли виднейшие грамматисты как русские, так и зарубежные, вплоть до второй половины XIX в., Барсов предпосылает собственно синтаксическому материалу „Сведения, заимствованные из логики". Впрочем, как в этом вводном разделе, так и в дальнейшем изложении видно, что он понимает возможность различными средствами выразить в языке одни и те же логические категории. Ср., например, то, что он говорит о порядке слов в § 4: „И хоть как по логическому расположению мыслей, подлежащее сказуемому так по общему словосочинения порядку, именительный падеж предшествует глаголу, однако же по употреблению в Российском языке, столько же часто первое место дается глаголу, как и именительному падежу. Например, „Богъ есть, и есть Богъ".
От логики идет и введение, помимо подлежащего и сказуемого, члена, соединяющего их, называемого связью, или связкой, которая, впрочем, судя по тому, что говорит Барсов, включается все же в сказуемое, хотя и
72 отличается от самого сказуемого: „Во всяком сказуемом,— говорит он, — по раздроблению понятий в точность различаются две части, а именно: самое сказуемое собственно так называемое и его с подлежащим связа-ние, которое обыкновенно называется связью или связкою сказуемого с подлежащим". Этой связкой является, по Барсову, „глагол существительный" (т. е. глагол существования), есмь, а также другой, „существительный же" глагол бываю.
Исходя из логической же точки зрения, он и глаголы в изъявительном и повелительном наклонении рассматривает как содержащее в себе связку: „Прочие же глаголы (т. е. кроме „глаголов существительных") изъяв, и повел, наклонения, все содержат уже сами в себе связь предложения и сказуемое целое или главное и начальное". Но интересно, что, рассматривая употребление связки, он обращает внимание на то обстоятельство, что такие формы ее, как ecu, есьмы, есте, „принадлежат единственно к славянскому языку, а в российском совсем не употребительны, и в связании подлежащего с сказуемым не выражаются, напр. Ты щастлив, мы благодарны, ты благополучен". Для русского языка, по мнению Барсова, употребительной в единственном числе является лишь форма есть, а кроме того возможна и форма множественного суть, „и то разве в ученом содержании или в высоком стиле". Как видим, логический подход к фактам синтаксиса не заслонил от него особенностей, характеризующих живой конкретный язык.
О тонком понимании Барсовым различных возможностей языкового выражения одного и того же с логической точки зрения содержания свидетельствует и раздел, названный „О Выражении грамматическом". Здесь же мы находим весьма любопытные соображения относительно связи порядка слов и интонации. Интересна параллель, которую проводит Барсов между ударением слова и фразовою интонациею (точнее, тем, что в настоящее время получило название логического или фразового ударения), которую он и называет грамматическим выражением: „Что в речении двусложном, или многосложном сила или ударение, то самое в целом предложении из двух или более слов состоящем есть выражение грамматическое (Emphasis Grammatika), т. е.
73 произнесение одного речения несколько возвышенным голосом перед прочими, в том же предложении находящимися речениями". С этим произнесением „несколько возвышенным голосом" связывает Барсов и различный возможный порядок слов в одном и том же русском предложении с одним логическим или общим порядком. В качестве примера он берет предложение „Я говорил тебе" (таков его логический порядок). Выделяемое слово выносится, по Барсову, в начало предложения. Получаются следующие возможные случаи:
„Я говорил тебе]
или i
Й тебе говорил J
Тебе я говорил ]
или i
Тебе говорил я )
Говорйл я тебе І
или '
Говорйл тебе я )
т. е. неиной кто
