Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Лингвистика -> Демидов Д.Г. -> "Церковнославянская грамота" -> 28

Церковнославянская грамота - Демидов Д.Г.

Демидов Д.Г., Невзорова Н.Н., Шумских Н.Н. Церковнославянская грамота — Спб.: Православное общество, 1998. — 589 c.
Скачать (прямая ссылка): cerkovslavyanskgramota1998.djvu
Предыдущая << 1 .. 22 23 24 25 26 27 < 28 > 29 30 31 32 33 34 .. 171 >> Следующая


У М. В. Ломоносова в его полемическом сочинении «Судъ рос-сшскихъ письменъ» буква Он перед Обычаем и Разумом высказывается так: «Я значу вечность... солнцу подобенъ ... мною велико-лепенъ языкъ словенской; и Великая, и Малая Россія меня употреб-ляютъ». Говоря о всей России, Он намекает на оканье, т. е. четкое звучание свое в церковном чтении, севернорусских окающих говорах и в Малороссии. По начертанию в виде круга — известного давнего символа вечности, буква подобна солнцу.

Буква О округла и тем символизирует яйцо. А оно, как утверждали еще древние философы (Плутарх), представляет некиим образом Творца, во всем вседействующего и все в себе заключающего. Наши христианские предки видели в яйце, скрывающем жизнь птенца, наглядное изображение живоносного Гроба и Воскресения Христа; красный же цвет пасхального яйца напоминает ту бесценную кровь, которою исходатайствовано нам вечное спасение. Вдохновенно нарисовал древнерусский книжник букву он, где в радостных сверкающих белых и красных тонах запечатлен в яйце-солнце царственный петух на ярко-зеленом фоне цветения жизни.

«ОН — в-ОН ОН-о что!»

+ До середины XIX в. название буквы он относилось к именам существитель-

ным муж. рода. См. п. 1 с. 123.

100 ПЪТУХЪ НА ЦЕРКОВНОМЪ КРЕСТЪ

Плыветъ, течетъ, бЪжитъ ладьей, И какъ высоко надъ землей! Назадъ идетъ весь небосводъ, А онъ впередъ — и все поетъ.

Поетъ о томъ, что мы живемъ, Что мы умремъ, что день за днемъ Идутъ года, текутъ вЪка — Вотъ какъ рЪка, какъ облака.

Поетъ о томъ, что все обманъ, Что лишь на мигь судьбою данъ И отчій домъ, и милый другь, И кругъ дЪтей, и внуковъ кругь,

Что вЪченъ только мертвыхъ сонъ, Да Божій храмъ, да крестъ, да онъ.

Отче нашъ! Богь въ небесахъ обитающій, Оку незримый, но зримый сердцами, Все созидающій, все разрушающій, ГрЪющш землю живыми лучами.

Мы принесли ТебЪ жертву безкровную, Нашу молитву въ часы покаянія, — Дай же, о Боже, намъ пищу духовную, Дай намъ источникъ святого желанія;

Въ годы сомнЪшя, въ годы ненастные, Намъ изменили мечты неизмЪнныя; Мы загасили світильники ясные, Мы расплескали елей священные.

Отче нашъ, Богь безутЬшно страдающій, Солнце вселенной! Къ ТебЪ мы съ молитвою ВсЪхъ сохрани за любовь погибающихъ, ВсЪхъ угнетенныхъ мучительной битвою!

И. А. Бунинъ ** p.

Отче нашъ, дай намъ пути благодатные И отстрани отъ соблазна лукаваго... Да возсіяють лучи незакатные Правды небесной и Промысла праваго!

К. Фофановъ

Этой букве дано имя покой+, которого, как милости Божией, жаждет усталый человек. И душа внемлет утешительному слову:

Прднтс КО AiHrI BCH Т^ЖД4МфШСА H WK^AUHfHHIH, И 43? оупокою Ш (успокою вас) (Мф. XL 28).

В значении этого слова вмещается жизнь земная и жизнь небесная. Словарь Вл. Даля уточняет его определение: «Покой — со-стояніе безд^йствія въ вещественномъ и духовномъ значеній, отдыхъ, миръ и тишина, безмятежное состояніе, отсутствіе возмущенія и тревоги». Русские пословицы расширяют это значение, основываясь на исторической и житейской мудрости: «Покоемъ м\ръ крЪпокъ, а смутами гибнетъ», «Молись иконЪ, и будь въ покоЪ», «Отъ покоя покоя не ищутъ», «За худой головой и ногамъ непокой».

Богат корнеслов слова покой. О земном: покои (мн. число) — дом, место, где человек спокоен; почить — уснуть (ср.: почивать — отдыхать, спать); покойник (или усопший), покоин (или мертвен) — обозначение тропаря в каноне об усопших. О духовном: в молитвах вечерних просим покол /ИНОГОТ^ДНЫА плоти, каемся и просим милости:

...Да « AlHfom ллгї/, OlfCH^ Н ПОЧІМ, БЛЕДНЫЙ, 1уЁШНЫЙ H WKAML

НЫЙ 43?... (Молитва 3-я, ко Святому Духу).

Антоним (слово с противоположным смыслом) покою — мятеж:

...fic$ AlATfTCA RCA^ ЗбАІНО^ОДНШ (Из панихиды).

+ Название буквы — склоняемое имя существительное жен. рода: земля, зем-

ли, земле, землю...

102 ЖАЖДА ПОКОЯ

...Пандор ВО ГЛУБИНУ jHOJCKIA, Й K^A ПОТОПИ МЛі.

OifT^AHjfCA зоьый, йзіиодчс говтднк мой: исчезості очи Ліон... (Пс. LXVIII, 3-4).

Покоя, мой Творецъ, покоя!

Покоя проситъ у Тебя

Моя душа въ страданьи ноя,

Отъ скорби позабывъ себя!

Какъ путникъ на степи песчаной,

Палимъ полуденнымъ огнемъ;

Какъ ратникъ со смертельной раной;

Какъ жертва подъ тупымъ ножемъ,

Такъ я, измученный, страдаю

Подъ тяжестью моей тоски!

Но муки я благословляю,

Какъ даръ святой Твоей руки.

Я слышалъ тамъ, въ поляхъ лазури,

ГдЪ свЪтелъ, какъ любовь, эфиръ,

Не воскипаютъ шумны бури 1

И вЪчно вЪетъ сладкій миръ.

Тамъ у Тебя все жизнь и сладость,

О милосердый мой Творецъ!

Тамъ хлЪбъ — любовь; питье тамъ — радость;

Но Ты и намъ земнымъ Отецъ!

Не позабудь же чадъ стенящихъ

Въ порокахъ, въ скорби и въ страстяхъ,

Скитальцевъ въ сумракахъ бродящихъ,

Или въ оковахъ, иль въ сЪтяхъ!

Бунтують бури, плещутъ волны,

Мы въ буряхъ носимся пловцы!

Насъ предаютъ пучинамъ чолны,

ВездЪ намъ гибель и ловцы!

О, будь же Ты для заблужденныхъ

И вождь и путеводный свЪтъ!

Тревогой жизни оглушенный,

Мертвецъ средь пылкихъ жизни лЪтъ,
Предыдущая << 1 .. 22 23 24 25 26 27 < 28 > 29 30 31 32 33 34 .. 171 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed