Словарь индоевропейских социальных терминов - Бенвенист Э.
ISBN 5-01-003860-9
Скачать (прямая ссылка):
*Portunus - Портун, римское божество портов, гаваней, пристаней. - Прим. перев.
54 дериват pecunia с самого начала его фиксации в языке означает исключительно 'деньги, состояние', хр^цата, то только потому, что реей имеет исключительно экономический смысл и означает 'движимое имущество'. Только таким путем мы можем объяснить постоянное значение pecunia, которое как абстрактно-собирательное существительное обобщает собственный смысл pecu.
Только ввиду особого развития — прагматического и вторичного — слово *peku, означающее 'движимое имущество', стало использоваться, в частности, для обозначения конкретной реалии — 'скота'. В зтом анализе необходимо различать два разных теоретических плана: а) сигнификативный и б) десигнативный. Следовательно, мы должны различать а) собственное значение *peku, как оно реконструируется при помощи древних производных от этого корня, б) исторически засвидетельствованное употребление слова для обозначения скота. На определенном этапе, когда устанавливается семантическая связь между родовым термином *peku и данной реалией — скотом, — его десигнация на некоторое время становится фиксированной. Но история не стоит на месте, и могут появиться новые конкретно-видовые значения. Так и случилось с дифференциацией смысла, обнаруживающейся в латинском языке между pecu, pecus, -oris, pecus, -udis. Эти процессы являются уже частью истории латинской лексики и не влияют на фундаментальные отношения, составляющие цель наших разысканий.
Именно эти последние отношения и не были поняты. В результате оба слова, pecu и pecunia, получили ошибочную интерпретацию. Эти ошибочные представления были восприняты первыми римскими, а затем и современными учеными, которые предложили наивный перевод pecunia как 'богатство в виде скота', противоречащий всему имеющемуся материалу. Напротив, мы, отвергнув эти отношения, можем утверждать, что первоначальное значение pecu разъясняется исторически засвидетельствованным смыслом слова pecunia.
Значение 'движимое имущество', выражаемое словом pecunia, могло охватывать другие виды собственности помимо 'скота'. Некоторые представления о его первоначальном значении могут быть почерпнуты из замечания П. Феста*, который отсылает к архаическому речению: pecunia sacrificium fieri dicebatur cum fruges fruetusque offereban-tur, quia ex his rebus constant quam nunc pecuniam dieimus 'говорилось, что pecunia становилось жертвоприношением, когда подносились [Богу] фрукты и плоды, поэтому из этого [из этих вещей] ясно, чтб мы сейчас называем pecunia'.
Для этого глоссатора fruges fruetusque 'фрукты и плоды' входят в разряд pecunia. Учтем зто расширенное толкование, при этом не отбрасывая, но лишь реинтерпретируя следующее определение Варрона: pecuniousus a pecunia magna, pecunia a pecu: a pasto-ribus enim horum vocabulorum origo Tecuniosus 'богатый' от большого количества pecunia, pecunia от pecu — ведь зти слова первоначально принадлежали языку пастухов'.
Нам достаточно обратиться к комментариям Варрона, чтобы определить, чтб понималось в его время под pecunia. К pecunia он относит dos 'дар, приданое', arrabo 'задаток, залог', merces 'заработная плата', corrollarium 'чаевые'(V, 175); затем multa 'штраф' (177), sacramentum 'священный дар' (180), tributum 'дань' (181), sors pecunia in fac-nore 'деньги под процент' (VI, 65), sponsio 'соглашение, обязательство, взаимное соглашение о внесении залога' (VI, 70). Кроме того, существовали pecunia signata 'чеканенные деньги', nuneupatae pecunia 'названные, назначенные деньги' в текстах законов (VI, 60). Короче, слово pecunia охватывает все возможные способы использования денег и как хозяйственной ценности, и как денежного знака. Но — подчеркнем еще раз —
* Фест СекстПомпей (ок. Ив.) - римский грамматик, автор большого сочинения в 20 кн., представляющего собой извлечения из труда М.Веррия Флакка «О значении слов» «De significatu verborum», содержавшего толкования устаревших слов, древнейших государственных установлений и религиозных обычаев. Сочинение Феста дошло в больших отрывках рукописи 11 в. Известно ее издание: Скалигер 1565. - Прим. ред.
55 оно никогда не относилось к имуществу в виде скота. Это значит, что в латинском языке реей и pecunia стали отдельными терминами вследствие того факта, что, когда pecu стало обозначать скот, это не повлияло на pecunia, которое сохранило первоначальный смысл 'движимое имущество'.
2. PECULIUM
То, что выше говорилось о pecunia, в большей своей части верно также для peculium 'собственность, имущество, сбережения, деньги'. Здесь мы имеем дело со словом, которое, если говорить в общем, еще дальше отошло в своем значении от pecu, чем pecunia. Известно, что peculium означает имущество, дарованное тому, у кого нет законного права на имущество как таковое: личные сбережения, дарованные хозяином своему рабу или отцом сыну. Значение 'личное имущество' является здесь ключевым для понимания, так как всегда включает движимость: деньги или овец. В нашу задачу не входит выяснять, почему peculium относится к сбережениям раба, а pecunia — к состояний)' хозяина; эта проблема принадлежит истории общественных учреждений, а не лингвистике. Такое распределение значений позволяет увидеть значение peculium в деривате peculiaris 'составляющий личную собственность, относящийся к peculium' или 'данный как peculium'. В действительности peculiaris является только прилагательным, образованным от peculium. Получается, что любое движимое имущество может стать peculium. Это видно уже у Плавта: мальчик может быть отдан как peculium сыну хозяина и часто называется peculiaris puer — таков элемент сюжета в комедии «Пленники» (стихи 20, 982, 988, 1013). В обычных условиях раб вряд ли мог составить себе иное peculium, чем небольшую сумму денег или несколько овец. Такое ограничение, однако, не подразумевает, что peculium означало скорее голову скота, чем монету.
