Идеология пореформенного самодержавия - Твардовская В.А.
Скачать (прямая ссылка):
Катков привлекал внимание к ссылке автора на Токвиля, видевшего одну из причин Французской революции копна XVIII в. в неправильной налоговой политике абсолютизма. Напоминая о том, что в предреволюционной Франции вся тяжесть повинностей падала на крестьянство и средние сословия, а помещики были «просто тунеядцами», кн. В. И. Васильчиков
тикопали издания Каткова выступления по податному вопросу демократической печати. (См.: БезоОразов В. П. Журнал «Дело» о податной реформе—Современная летопись, 1871, 18 окт., № 39. О подушной подати, с. 359.
В2^ль!1иКОв В., И- 0 кРестьянскнх повинностях. Современная летопись, 1870. 26 аир., № 15, с. 1 и след. Московские ведомости, 1870, 26 апр., № 88;
116
сокрушался, что никто еше не стал умнее от чужого опыта. «Нет, мы твердо надеемся, что Россия не вступит на злополучный путь старой Франции»,— отстаивал Катков нужность и полезность «чужого опыта» 22°. В то же время с явной целью показать, что точка зрения кн. В. И. Васнльчнкова на крестьянское обложение вовсе не единственно возможная, редактор предоставил страницы помещику той же губернии П. Б. Бланку. Председатель Тамбовской земской управы, считавшийся в окружении «Московских ведомостей» авторитетом по крестьянскому вопросу, доказывал, что подати поглощают всего-навсего половину доходов крестьянского хозяйства Однако сам редактор поддержал расчеты кн. В. И. Васильчикова, несмотря на опасения, что ими воспользуются «наши дурные партии, чтобы вновь утверждать разорение крестьян»,"2.
Катков называл два главных источника для казны, позволяющих провести податную реформу — сокращение расходов на непомерное развитие бюрократии и перераспределение податей в смысле уравнения всех сословий относительно государственных повинностей. «Дворяне должны во внимание не только к своему положению, но и хозяйственному интересу принять положение крестьян к сердцу и позаботиться, чтобы оно сделалось выносимым», — взывал он к господствующему классу"'1.
В голодный 1873 г. издания Каткова сосредоточились на податной реформе, как бы стремясь отвлечь внимание от остро вставшего земельного вопроса. Слово «.кабала» появилось здесь именно в связи с податным вопросом. Рассказывая о положении и Самарской губернии, передовая «Московских ведомостей» обращала внимание па непомерность платежей (до 24 руб. на надел), замечая, что при таком порядке крестьянин попадал в кабалу на 2—3 года вперед "\ Катков ссылался и на выводы комиссии под председательством Валуева о несоразмерности выкупных платежей с доходами крестьянских хозяйств (22—24 руб. на надел)2".
Поддерживая проект о замене подушной подати подворной, издания Каткова ополчились против прозвучавшего в демократической и либеральной печати требования подоходного налога («Отечественные записки» еще в конце 60-х годов выдвинули его в очерках Ф. П. Еленева (Скалднна)). При обсуждении официального проекта земства, как правило, высказывались за подоходный налог. Среди расплывчатых доводов о неподготовленности страны к подоходному обложению — «венцу податной си-
т Там же.
•Я Там же, 1870, 6 мая, № 96.
-22 Там же; Передовая посвящена откликам, пришедшим в газету на ст. кн.
В. И. Васильчикова в «Современной летописи». 2П Там же. 26 апр.. № 88. 'т Там же, 1873, 10 окт., № 254. гй Там же, 27 мая, № 130.
117
стемы»-' и даже о Психологическом иесоотиетствии ему русского склада характера 227 в изданиях Каткова отчетливо выявился основной мотив неприятия — невыгодность его для крупных собственников. По опыту английской налоговой политики говорилось о непопулярности подоходного налога среди крупных землевладельцев и промышленников т. Проект переведения на подворную подать, столь активно поддерживаемый Катковым в 70-е годы, не встретил сочувствия в обществе. Даже «Гражданин» позволил скептические высказывания. Неизвестный автор «Писем из Новгородской губернии», писавший в газете кн. В. Мещерского под именем крестьянина Фомы Бездорожного, просил: «Не перекладывайте с души на двор, а лучше посбавьте маленько податей» ггз.
После русско-турецкой войны 1877—1878 гг., когда вопросы налогообложения встали особенно остро, Катков как бы потерял к ним интерес. Об отмене соляного налога он говорил значительно больше, чем о подушной подати. Тогда же в его изданиях совершенно определенно высказывалось мнение, что отмена подушной подати вряд ли приведет к тем улучшениям в деревне, которых от нес ждут, поскольку роль ее в крестьянской жизни не столь уж велика "°. Итак, поставив в свое время воп-прос об «уравнении сословий» в налогах, Катков в 80-е годы пришел к традиционному для самодержавия сословному решению податного вопроса.
*
Называя среди причин бедственного положения деревни общинный уклад с его круговой порукой и переделами земли, обремененность крестьянства платежами, пьянство, мешающее накоплению излишков в хозяйстве, Катков не упоминал в своих изданиях о крестьянском малоземелье.
Нарочитое отстранение от главной проблемы деревни становилось все труднее по мере того, как, поднятая в публицистике (демократической и либеральной), в земских собраниях, она все больше становилась на почву статистических данных. В 1877 г. в книге «Опыт статистического исследования о крестьянских наделах и платежах» Ю. Э. Янсон на материалах 12 губерний
