Единая теория поля: Философский анализ современных проблем физики элементарных частиц и космологии. Опыт синергетнческого осмысления - Минасян Л.А.
ISBN 5-4S4-G0179-X
Скачать (прямая ссылка):
В теории суперсимметрии единое суперполе описывает одновременно и геометрию пространства-времени, и квантованное поле. Процедура квантования означает введение принципа неопределенности, что привносит, в частности, в гравитационное поле такие привычные характеристики, как энергию и импульс. Иначе говоря, в суперсимметрии не материя гсометризируется, и не геометрия материализуется, а мы имеем ситуацию, когда нельзя, стало быть спрашивать, «каким образом форма присоединяется к сущности: она есть лишь видішость сущности внуїри себя самойя.
156
Глава З
Итак, для того, чтобы получить из формальной геометризированний теории суперполя теорию реальных процессов, необходимо его прокван-товать. Процедура же квантования предполагает необходимость макрообстановки. Роль такой макрообстановки берёт на себя пространство-время с классической, неквантовой геометрией. Однако для того, чтобы получить пространство-в рем я, надо вычленить макроскопическую составляющую суперполя, т, е. составляющую, которую с большой степенью точности можно было бы считать классической. Но разделение суперполя на классическую и квантовую составляющие является операцией приближенной, имеющей смысл далеко не всегда. Можно указать формальные границы, когда такая операция проведена быть не может. За этой границей стандартные ортодоксальные определения пространства-времени и материи теряют смысл. Они сводятся н одну оохліую категорию суперполя, не имеющего пока операционального определения. Известно, что оиералио-налнзм как одна из разновидностей прагматического направления в философии, представителями которого являются П. У Бриджмен и другие, подвергался оправданной критике со стороны зарубежных и отечественных философов. Ибо принятие операционалистского метода, определения значения по Бриджмену приводит к тому, что многие общепринятые понятия кажутся «лишенными смысла». Здесь речь идет о критерии операцио-нальности в том смысле, что «определение имеет физический смысл, если оно связывается с возможным экспериментом» [5; 119]. Нам неизвестно, по каким законам эволюционирует суперполе, потому что у нас нет классических объектов типа пространства-времени, в терминах которых мы могли бы определить проявления суперполя. По всей видимости, оно есть элемент более обшей целостности и, само по себе многомерное, может являться результатом компактификации «более»-мерного, а, возможно, и бесконечномерного многообразия (уровней компактификации может быть несколько, а может быть и бесконечное множество). Таким образом, суперполе, являющееся предтечей, предысторией нашего мира, само может являться лишь элементом, частью другой целостности. Дальнейшая эволюция суперполя как целого приводит к возникновению различных видов материи, различных форм её движения, существующих в четырехмерном пространстве-времcjїй, иными словами, всей той бесконечной по многообразию палитре явлений, представляю и іих наш мир.
Современное развитие физики лает основания для вывода о том, что категориальный прообраз материи и форм её существования — не вещь и её свойство, а отношение сущности и её реального существования. Именно подход к категориям материи и пространства-времени как к отношению сущности и ее реального существования и позволяет решить те проблемы, которые возникают в физике в связи с её геометризацией. Категория сущности означает единую основу множества явлений, категория же содержа-
Философский анализ оснований
157
ния — основу данного конкретного, отдельного явления. Однако так как в теории суперсимметрии рассматривается суперсимметричное состояние всего физического мира, в котором все многообразие конкретных явлений, проявившееся в ходе эволюции Вселенной, еше не вычленено, то здесь представление о материи как о субстанции сводится к одному объекту — суперполю, и тем самым ставится вопрос о сущности суперполя, В данном случае отношение сущности в своем существовании может выражаться через отношение категорий содержания и его внутренней формы как единство и формы, и содержания. Таким образом, сама постановка вопроса о суверенности пространства- времени и вторичностн материи несостоятельна, ибо несодержательно и само по себе отвлечение материи и пространства-времени друг от друга Иными словами, сведение физики к геомсірии — это, по существу, более глубокая по своему содержанию задача выработки в физике понятия диалектического целого как единственной формы отношения субстанционального к самому себе.
Итак, а плане категориального наполнения рассматриваемых процессов речь идет о диалектике содержания и формы, что означает их одновременное тождество и различие. Можно утверждать, что геометршация физики означает поиски внутренней формы организации конкретного содержания. Если ньютоновские представления о пространстве и времени есть только «кажимость» (это еще не форма), на что обращали внимание такие мыстнтели прошлого как Беркли, Кант, Гегель. Мах; четырехмерньгй мир Эйшитейна— Минковского — внешняя форма существования мира, то придание всем структурным единицам материи геометрической интерпретации есть восхождение к внутренней форме, когда «то, что являет себя как деятельность формы, есть далее, в той же мере собственное движение самой материи... и то, и другое, действие формы и движение материи есть одно и то же,,, Матерня, как таковая, определена или необходимо имеет некоторую форму, а форма — это просто материальная, удерживающая форма» [32. С, 81-82], Иными словами, геометризация физики есть выявление внутренней формы как способа организации содержания — вакуума нашей Вселенной, Однако тождество содержит в себе различие. Роль формы в развитии содержания выражается в том, что она организует и выражает содержание, удерживает непрерывные изменения содержания в определенных границах, придает ему оггределенную устойчивость. При этом именно содержание гарает ведущую роль, изменения содержания всегда предшествуют изменениям формы. Форма может быть рассмотрена как структура, обеспечивающая функционирование данного содержания и определяющая фаіпщьі его возможньех изменений. Различие между содержанием и формой указывает на противоречивость их внутреннего единства, что составляет основу развития явления.
