Курс французского языка Том 4 - Може Г.
ISBN 5-8114-0095-0
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Je puis dire a present que Ie portrait dont je parle est роете. Par l'harmonie errange des couleurs, par la dissonance de leurs forces, par l'opposition du detail futile et ephemere d'une coiffure de jadis avec je ne sais quoi d'assez tragique de l'expression de la figure, Manet fait resonner son ceuvre, compose4 du mystere a la fermete de son art. Il combine a la ressemblance physique du modele, l'accord unique qui convient a une personne singuliere, et fixe fortement Ie charme distinct et abstrait de Berthe Morisot**.
PAUL VALERY. Pieces sur I'Art (1934)..
Примечания:
1. Берта Моризо (1841 - 1895) — французская художница-импрессионистка 2. Короткая накидка, которую носили в ту эпоху женщины. 3. Не соотносится, не созвучно. 4. Combine = associe etroiteinent.
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Вопросы:
* Par quels precedes Vecrivain rend-il sensible Ie jeu des clairs-obscurs chez Manet? ** Comparez Ie texte de Valery au portrait qui Га inspire.
les nympheas1 ou les surprises d'une aube d'ete
CLA UDE МОНЕТ (1840-1926) avait, des 1898, commence la serie des fameux Nympheas. Or, Tensemble decoratif qu'on -peut admirer sous ce nom au musee de !'Orangerie, dans Ie jardin des Tuileries, Ie -peintre n'en fit don a l'Etat qu'en 1923. C'est assez dire que ce theme ne cessa d'occuper (et тёте d'obseder) toute la derniere partie de la vie de Tartiste.
Des deux salles ой sont exposes les Nympheas, ANDRE MASSON a pu ecrire qu'elles constituaient «la Sixtine de TLmpressionnisme». On ne saurait situer avec plus de force !importance du chef-d'ceuvre de Monet.
«Li n'y a point de Polype, ni de Cameleon, quifuisse changer de couleur aussi souvent que l'eau.»
(JEAN-ALBERT FABRICIUS, Theologie de l'Eau, trad. /747, P. 98.)
Les nympheas sont les fleurs de Гёте. Elles marquent Гёте qui ne trahira plus. Quand la fleur apparait sur l'etang, les jardiniers prudents sortent les orangers de la serre. Et si des septembre Ie nenuphar defleurit, c'est Ie signe d'un dur et long hiver. Il faut se lever tot et travailler vite pour faire, comme Claude Monet, bonne provision de beaute aquatique, pour dire la courte et ardente histoire des fleurs de la riviere.
Voici done notre Claude parti de bon matin. Songe-t-il en cheminant vers l'anse des nympheas que Mallarme, Ie grand Stephane, a pris, en Symbole de quelque Leda" amoureusement poursuivie, Ie nenuphar blanc? Se redit-il la page ou Ie poete prend la belle fleur «comme un noble ceuf de cygne... qui ne se gonfle d'autre chose sinon de la vacance exquise de soi4»... Oui, deja tout a la joie d'aller fleurir sa toile, Ie peintre se demande, plaisantant avec «le modele» dans les champs comme en son atelier:
Quel ceuf Ie nenuphar a-t-il fondu la nuit?
Il sourit d'avance de la surprise qui l'attend. Il hate Ie pas. Mais:
Deja la blanche fleur est sur son coquetier.
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Et tout l'etang sent la fleur fraiche, la fleur jeune, la fleur rajeunie par la nuit. Quand Ie soir vient — Monet Га vu mille fbis — la jeune fleur s'en va passer la nuit sous l'onde. Ne conte-t-on pas que son pedoncule5 la rappelle, en se retractant, jusqu'au fond tenebreux du limon? Ainsi, a chaque aurore, apres Ie bon sommeil d'une nuit d'ete, la fleur du nymphea, immense sensitive des eaux, renait avec la lumiere, fleur ainsi toujours jeune, fille immaculee de l'eau et du soleil.
Tant de jeunesse retrouvee, une si fidele soumission au rythme du jour et de la nuit, une telle ponctualite a dire l'instant d'aurore, voila ce qui fait du nymphea la fleur meme de l'impressionnisme*. Le nymphea est un instant du monde. Il est un matin des yeux. Il est la fleur surprenante d'une aube d'ete (...).
Le monde veut etre vu: avant qu'il у eut des yeux pour voir, l'ceil de l'eau, Ie grand ceil des eaux tranquilles regardait les fleurs s'epanouir. Et c'est dans ce reflet — qui dira Ie contraire? — que Ie monde a pris la premiere conscience de sa beaute. De meme, depuis que Claude Monet a regarde les nympheas, -les nympheas de ГПе-de-France sont plus beaux, plus grands**. Ils flottent sur nos rivieres avec plus de feuilles, plus tranquillement, sages comme des images de Lotus-enfants. J'ai lu, je ne sais plus ou, que dans les jardins d'Orient, pour que les fleurs fussent plus belles, pour qu'elles fleurissent plus vite, plus posement, avec une claire confiance en leur beaute, on avait assez de soin et d'amour pour mettre devant une tige vigoureuse portant la promesse d'une jeune fleur deux lampes et un miroir. Alors la fleur peut se mirer la nuit. Elle a ainsi sans fin la jouissance de sa splendeur.
Claude Monet aurait compris cette immense charite du beau, cet encouragement donne par l'homme a tout ce qui tend au beau, lui qui toute sa vie a su augmenter la beaute de tout ce qui tombait sous son regard. Il eut a Giverny quand il fut riche — si tard! —, des jardiniers d'eau pour laver de toute souillure les larges feuilles des nenuphars en fleurs, pour animer les justes courants qui stimulent les racines, pour ployer un peu plus la branche du saule pleureur qui agace sous Ie vent Ie miroir des eaux. Bref, dans tous les actes de sa vie, dans tous les efforts de son art, Claude Monet fut un serviteur et un guide des forces de beaute qui menent Ie monde.
