Старославянский язык - Хабургаев Г.А.
Скачать (прямая ссылка):
Специальный надстрочный значок, напоминающий современный апостроф, использовался для указания на мягкость согласных: кои \ или коня, К'к н'елюу, вол'л или вода и т. д. (как указывалось в § 31, мягкость согласного могла также обозначаться йотованной буквой: к-k нкл\оу, воли).
§ 34. Старославянские тексты являются переводами с греческих книг. Поэтому в них нередко употребляются знаки, механически перенесенные из греческих оригиналов и в самих старославянских памятниках ничего не обозначавшие. К таким «пустым» знакам в первую очередь относятся так называемые знаки придыхания, которые ставились над гласными в виде скобочек или запятых: ' или '.
Дело в том, что в древнегреческом языке некоторые гласные в начале слов произносились с придыханием. Эти придыхания и обозначались в греческой письменности особыми надстрочными знаками ' или ' (они обозначали придыхания разных типов). В греческом языке византийского периода придыхания уже были утрачены, но слова по традиции писались с соответствующими надстрочными знаками. При переводе греческого текста на старославянский Язык знаки придыхания могли ставиться над теми же словами,
67 где они были в греческом, хотя само старославянское слово проц3.
носилось не только без придыхания, но и вообще не так, как оно
звучало в греческом. Например, греческое ovop.a (над o знак при.
дыхания, которого в греческом языке византийского периода уже
не было: произносилось [onoma]) переводится на старославян-і
ский имА — слово звучит иначе, но над первым гласным, как и при записи греческого слова, ставится знак придыхания. В позднейших дошедших до нас старославянских памятниках употребление знаков придыхания труднообъяснимо "и в подавляющем большинстве случаев уже не соответствует их употреблению в греческих оригиналах.
$ 35. Старославянское письмо было сплошным: слова в строке не выделялись, заглавные буквы употреблялись в начале глав, но не предложений (см. фотокопии отрывков из старославянских памятников). Конец главы обычно обозначался комбинацией точек и черточек: •, • -, :-, :— и т. д.
Знаков препинания в нашем современном смысле не было хотя отдельные предложения или части предложений могли (но далеко не всегда) выделяться точками, которые ставились не внизу строки, как теперь, а посредине высоты букв.
Приведем типичный пример такого употребления точек в старославянском тексте:
< i
Циде сЬіаи еЬлт'к сЬмене своего • і er да еЬаше • ово плде
при П/КТИ -I ПОП'крДНО G'KI -I FFTHlI1A IICIlCI.'MhA П02?ДН0ША Є- a
« . ~ « с
дроугое ПЛДЄ Hd КЛЛШІІЄ -I npO^AG'K оуCkllie -^dlie не IAvb<11116
( с
BAdrfKI -Л дроугое 11<1Де ПО СР"ЬД"Ь TpkHkii -І В'к^дрлстє трмікб
« » с
і подави e •а дроугое и л де їм ^єліл'и довр*Ь -і про^АБЪ Ckt-вори ПЛОД'к • С'кторицеїж- (Зо г р. ев., JI., VIII)1.
[Вышел сеятель сеять свои семена. И когда сеял, некоторые (семена) упали на дорогу и были затоптаны, и птицы небесные
1 Здесь и в дальнейшем имена евангелистов (см. примеч. 1 на стр. 42) указываются, как принято в литературе, в сокращении: Ин. Иоани, Jl. — Лука, М'р. — Марк, Mm. — Матфей; после имени евангелиста указывается номер главы.
?8 ,,оклевали их. А другие упали на камень (на каменистую почву) ui проросши, засохли, поскольку не имели влаги. А иные упали посреди сорняка. И разросся сорняк и заглушил их. А многие упали на хорошую землю и, проросши, дали плод сторицею.]
ИЗ ИСТОРИИ РАЗРАБОТКИ СТАРОСЛАВЯНСКОГО ЯЗЫКА
§ 36' Первым известным нам исследованием, посвященным старославянскому языку и славянской письменности, является уже упоминавшийся трактат болгарского книжника X в. ч e р н о-ризца Храбра «О писменах» (см. § 15, 19, 24). Наряду с изложением истории возникновения старославянской азбуки, это сочинение содержит также попытку проанализировать звуковой состав славянской речи, положенный в основу кириллицы; в частности, Храбр отмечает, что в речи славян было 14 звуков, отсутствовавших в звуковой системе греческого языка.
Написанная на заре славянской книжности, работа Храбра в наше время воспринимается больше как источник для изучения старославянского языка, чем как исследование о нем.
§ 37. Использование старославянского языка различными славянскими народами в качестве языка литературного с течением времени привело к образованию церковнославянских языков (см. § 1), которые, отражая ряд особенностей местной славянской речи, вместе с тем продолжали традиции первых славянских переводов. Стремление книжников сохранить эти традиции со временем приводило ко все большему и большему разрыву между местными редакциями (или изводами) церковнославянского языка и живой славянской речью. Возникала практическая потребность в изучении церковнославянского языка (а не только системы букв, как вначале) для того, чтобы иметь возможность пользоваться Им как языком церкви, литературы. Эта потребность обусловила появление ряда церковнославянских грамматик, которые создавались по образцу древнегреческих и латинских грамматических трудов.
Древнейшей из дошедших до нас церковнославянских грамматик является краткая грамматика под названием «Осемь честыи слова», считавшаяся переводом болгарского экзарха И о а н-н а (см. § 19) с греческой грамматики Иоанн а Дам ас к и н я; поскольку в византийской литературе грамматика Дамаскина неизвестна, этот труд получил в науке название «Псевдодамаски-на». Древнейший известный список этой грамматики был сделан в Сербии, видимо в XV в.; известны и русские списки XVI— XVII вв. Влияние «Псевдодамаскина» заметно на последующих грамматических трудах, появившихся в славянских странах в XVI-XVII вв.
