Джигитовка казаков по Белу Свету - Стрелянова П.Н.
ISBN 5-9524-2115-6
Скачать (прямая ссылка):
С материка, чтобы посмотреть казачью джигитовку, прибыл командир английского пехотного полка подполковник Гриир. Сам представился нам. Знает немного русский и французский языки. Назавтра зовет в гости к себе меня с супругой. На противоположной стороне проливчика ждет со своей машиной «роллс-ройс». Шофер у него — солдат-туземец. 20 километров прошли незаметно и въехали в двор-цветник, посреди которого длинно раскинут дом-дворец в 17 комнат.
Это казенная квартира для командира полка. Представил нас своей супруге. Она отлично говорит по-французски, моя супруга также, и дамский разговор «полился рекою»... Своевременно и незаметно вошел «некто» в белом; весь его костюм расшит галунами; на голове густая белая чалма с золотым конусообразным верхом и... босиком. Сложив руки на груди, он низко поклонился от пояса. Мадам Гриир что-то тихо сказала ему, и тот, вновь приложив руки к груди, спиною вышел от нас. Через несколько минут на широком подносе он принес виски-соду, поставил на низкий столик между нами и молча, спиною к двери, вышел. Это был индус-«мажордом» — заведующий всем домом. Потом мы ужинали и остались ночевать у них.
Наутро он показывает мне казармы полка, быт солдат, питание и прочее. По пути говорим о многом, главное, о России, об армиях русской и английской. Одно время, молодым офицером, он был при Ставке адмирала Колчака Я же интересуюсь их армией. Его полк туземный, состоит исключительно из племени «гурки», живущих недалеко от Гималаев. В их армии это племя считалось очень воинственным и верным Великобритании. Ведет меня в казармы. Двухъярусные одиночные кровати. Все с москитниками. Солдаты небольшого роста, но кряжистые. Отчетливо,
85
Ф.И. ЕЛИСЕЕВ
по команде, встретили его. Было обеденное время. Принесли котлы с рисом, мясо с пахучим дивным, манящим наваром. Всего больше, чем следовало. Солдаты одеты чисто, во все защитного цвета. Фетровые шляпы с пером надеты чуть набок, как и одно крыло шляпы задористо приподнято вверх. Все на них чисто и гладко выглажено. Не удержавшись, я спросил:
— Когда же они успевают чистить свои мундиры и выглаживать так тонко, в особенности шляпы?
— Они этого не делают, у нас в армии казенные прачки и солдат все получает готовое.
В душе мне стало стыдно. Я вспомнил, как наши солдаты и казаки сами стирали свое белье и надевали его неглаженым. Да и как стирали? В особенности на фронте?!. Холодною водою в речке и порою без мыла...
Говорим о наборе цветных войск, то есть индусов всех племен для их армии.
«Все у нас по контракту на пять лет. Все казенное. Плата — 15 рупий в месяц (1 фунт тогда равнялся 13 рупиям). Прослужив пять лет, по желанию подписывают новый контракт. Прослужив 15 лет, хорошо изучив английский язык и скопив одну-две тысячи рупий, получив несколько медалей, он возвращается в свое село, открывает лавочку или другое предприятие, и сельчане считают его богатым человеком, образованным и даже джентльменом. Вот почему они и дорожат службою в армии».
Подбежал командир роты, лейтенант-гурку. Он отчетливо щелкнул каблуками и взял руку под козырек. Назвав его по фамилии или имени, Гриир подал ему руку и представил меня «в белой черкеске». Заговорили об офицерах-индусах, когда отошел лейтенант.
«Весь младший состав офицеров — индусы. Выше чина подполковника они не могут быть, но всякий офицер-англичанин, в каком бы чине он ни находился, является всегда старшим над офицером-индусом», — закончил он. Мне это не понравилось, но я не сказал Грииру свое мнение.
Тут же бараки и для семейных солдат. Я хочу сняться с солдатами, идущими в отпуск в своих цивильных национальных костюмах: белых рубашках с китайскими застежками, белых закрутках на головах и черных широких штанах до пят. В руках у них аршинные тросточки с медным набалдашником. Это принадлежность отпускного солдата, а может, и холодное оружие для защиты. У меня автоматический фотографический аппарат. Выстроив пятерых солдат, прошу Гриира присоединиться к ним со мною «для памяти». Он сконфузился и тихо произнес:
— В нашей армии престиж не позволяет сниматься вместе английскому офицеру с солдатами-индусами.
86
ДЖИГИТОВКА КАЗАКОВ ПО БЕЛУ СВЕТУ
Мне это также не понравилось.
Хочу снять их жен. Солдаты-гурки соглашаются. Вышли из барака семь женщин. Типичные монголки. Небольшого роста. Черные кофточки с длинными рукавами и юбки ниже колен. На них какие-то рисунки. Три в черных папахах, как у казаков. Остальные — гладкая прическа на обе стороны, заканчивающаяся позади косами. На шее до самых плеч — крупные белые монисты, видимо костяные. От них, до живота, тянулись в два-три ряда круглые мелкие кости-бусы. Общий вид — что-то шаманское. На лицах нет ни улыбки, ни радости, ни удивления, а — мертвые лица.
— Можно ли и мне сняться вместе с ними? — спрашиваю командира полка подполковника Гриира.
— Нет... у них женщина в загоне, и мужьям это будет неприятно, — также тихо сказал он.
Я их снял в трех картинках на фоне казарм.
«Коварный Альбион» — как принято характеризовать англичан. В деле работы для своей страны, в постановке всякого вопроса для пользы Великой Британии — это похвально. Столкнувшись в этом джигитском турне со многими англичанами, военными и штатскими, я видел только их корректность, сдержанную гордость и личное достоинство.
