Как воскреснет Россия? - Меньшиков М.О.
Скачать (прямая ссылка):
14
Михаил Осипович Меньшиков
м) озверения. При помощи пальца вызывают рвоту (совсем как римляне времен упадка) и начинают сызнова. Не мудрено, что на водку последний бедняк истрачивает рублей до 40. Водку пить приучаются в малолетства. В болезнях первое лекарство — водка, Пьянство давно не считается пороком — им бахвалятся. Малые поневоле подражают старшим. В дни праздников детей заставляют пить. Я как-то перед Рождеством задал тему ученикам для сочинения; «Как я проведу праздник?» Многие ребята написали: «Пойду в гости с родителями и нальюсь пьян», Пропивают денег в деревне невероятное количество, а нищета растет. От тех же народных учителей, что работают впроголодь, отнимают добавочные гроши
Укоренилось мнение, что жиды спаивают народ наш, но это верно в отношении лишь Запада России и отчасти Юга. В особенно пораженной пьянством Великороссии само правительство взяло на себя роль, приличную для евреев, Всего пагубнее то, что раз сделанная ошибка — хотя бы выдающегося человека, каков граф С. Ю. Витте — почитается непреложным законом, потому лишь, что временная эта ошибка дает выгоду казне, Но если говорить о том, чтобы сейчас сорвать побольше, не задумываясь даже о ближайших последствиях, то всего выгоднее было бы монополизировать не одну водку, а все частное имущество, Отобрать у народа все до нитки, не прибегая к наркозу, к пьяному изнурению, пожалуй, было бы милостивее, ибо у народа остался бы, по крайней мере, основной капитал всякого народа — его здоровье и работоспособность. У нас же введена система, которая отнимает не только имущество, но высасывает все физические и, наконец, все душевные силы. Я уже писал о мнении профессора Сикорского, первого у нас авторитета по опытной психологии. Почтенный ученый находит, что появилась и широко распространяется в России новая порода людей: алкогольные дегенераты. Установлено «алкогольное одичание» русского простонародья, причем дикарь этого типа — живой портрет бунтарей из тех, что ведут погромы и разбои. Полное ослабление воли и дикая, ничем не сдерживаемая злоба, зверская жестокость, горделивое помешательство, цинизм во всех отношениях, при полной потере способности труду.
На днях газеты передавали такой «случай»: крестьянин поссорился со старухой, нанял парня, ее сына, и тот всего за рубль согласился покончить с матерью. Та как-то пошла в церковь. Сын догнал ее, размозжил колом череп, раздел старуху, зарыл труп в навозную кучу и счел свой рубль хорошо заработанным, Когда жизнь народная начинает пестрить нот такими случаями («полопалась кожа от пьянства» и пр.), то верьте, что над такой страной уже произнесен приговор Божий. Палачами явятся
Здравоохранение
ее же сыны, Или вы думаете, что парень, убивший из-за бутылки водки свою мать, не способен снести череп другой матери своей — России?
Правительство наше по пьяному вопросу ии до чего не додумалось, кроме того, чтобы втоптать в этот ужас свой собственный государственный авторитет, и всю ответственность сосредоточить на себе. Неужели и парламент явится таким же беспомощным? Неужели он переложит на себя всю тяжесть ответа за народную гибель? Что-нибудь надо с этим делать. Оставлять этого «так» нельзя. Невозможно не прийти соблазнам,— сказал Христос,— но горе тому, через кого идет соблазн! Нельзя, чтобы государство являлось совратителем своего же племени. Сказано: кто соблазнит единого из малых сил (а тут втягивается в соблазн огромное племя, одно из лучших в человечестве), лучше тому навесить жерно-вый камень и быть брошенным в море. Не символизируют ли тяжелые броненосцы наши под Цусимой этот жерновый камень — казнь за великое растление народное, допущенное слабой властью?
IV
1 декабря
«Паны пропили Польшу» — говорит Костомаров.— Как некогда Новгородская чернь пролила Великий Новгород, так собирается пропить себя и вся великая империя славян. В неслыханном разгроме России на Востоке такой тонкий наблюдатель наших дел, как император Вильгельм, особенно остановился в своей известной речи на склонности русских моряков к кутежу. Германского государя поразило, каким образом спасшиеся после постыдного поражения русские офицеры в Чнфу сразу опустошили все запасы шампанского. Не лишено значения и то, что перед самой войной один из самых могущественных министров наших, погибший от поднимавшейся тогда революции, страдал тяжелой формой алкоголизма. Столь же тяжелым алкоголизмом страдал первый наш военный авторитет. Не менее простонародья заражено пьяною отравой городское мещанство, купечество, духовенство, чиновничество, и даже высшая интеллигенция. Какие блестящие таланты погибли в литературе, музыке, живописи, на сцене, сколько замечательных ученых и общественных деятелей были обессилены или задавлены этой страстью! Величайшая опасность данного вопроса именно в том, что слишком захваченное болезненной привычкой общество уже теряет способность
536
Михаил Осипович Меньшиков
сопротивляться ей. Грех, сначала почти противный, потом соблазнительный, делается неотразимым. Порок превращается в манию, бороться с которой поврежденное существо, как с сумасшествием, более не может. Слагается постепенно не только физическое предрасположение, передаваемое наследственностью, является нравственная расположенность к дурной привычке. Ум и совесть становятся подкупленными тем опасным счастьем, что дает порок. Из среды пьяниц выдвигаются горячие защитники пьянства, под видом «умеренного потребления вина» (границы умеренности принимаются quantum satis). Чтобы оправдать очевидное зло, придумываются скользкие теории, Говорят: «На Западе пьют больше нашего, только там умеют пить». Но, уже не говоря о том, что и на Западе колоссальный вред пьянства составляет предмет борьбы с ним всех правительств, казалось бы, одно уже это условие — удостоверенное неумение русских людей пить — должно бы раз навсегда прекратить ссылки на Запад. В Европе древняя культура, общественная и религиозная дисциплина, особые понятия о приличии, наконец, особый климат и особые бытовые привычки регулируют потребление алкоголя, у нас же нет этих сдерживающих условий. Ссылаться на Западдля нас — это все равно, как если бы китайцы, курители опиума, стали ссылаться на англичан, между которыми встречаются морфиноманы. Наше пьянство и, например, потребление вина южными народами до такой степени вещи, по существу различные, что нелепо даже ставить их рядом. Там вино не пьянство вовсе, а одна из особенностей пищевого режима, Легкое виноградное вино (как у немцев пиво) пьют почти как квас; ведь и наш квас, вытесняемый из народного обихода, не более как легкое пиво, Речь идет вовсе ие о том, чтобы совершенно изгнать культурные напитки с небольшим процентом алкоголя, а о том, чтобы спасти народ от огромных, уже прямо убийственных доз этого яда, принимаемого просто как яд. К глубокому сожалению, кроме снисходительности самих пьяниц, громадная трудность в борьбе с пьянством лежит в корысти заинтересованных классов. В стране, где выделка и продажа спирта оценивается чуть не в s миллиарда, с пьянством народным связаны выгоды целых сословии — помещиков, винокуров, чиновников, продавцов и т. п. А главное: с этим же пороком связан центральный государственный вопрос содержание казны, В силу выгоды и только выгоды каждый раз, когда заговорят против пьянства, раздаются крики: «Ах, да что вы! Все это преувеличено! Вред пьянства не доказан. Пей, да дело разумей!» и пр., и пр.
