Исландские саги Том 2 - Циммерлинга А.В.
ISBN 5-9551-0004-0
Скачать (прямая ссылка):
131 В «Саге о Битве на Пустоши», сын Торстейна сына Гисли, убитый людьми Снорри, назван Торвардом.
132 "Холм тинга" (pingbrekka) — это официальная трибуна тинга. Произносить объявления полагалось, стоя на возвышении.
133 "Двое воев", убитых Снорри на юге — это Торстейн сын Гисли и его сын Гуннар.
134 Изъятие имущества осужденных (feransdomr) производилось четырнадцать ночей спустя объявления ответчика вне закона. Годи, в чей годорд входил осужденный, по требованию истца назначал двенадцать судей, которые должны были провести конфискацию и поделить имущество. Судьи должны были заседать неподалеку от хутора
310
Исландские саги
[Часть I]
осужденного. Годи получал обязательное вознаграждение, а остаток распределялся между истцом и жителями годорда (или четверти).
135 Прозвище Транда несет двойной смысл: во-первых, оно подчеркивает, что Транд может быстро ходить без устали, во-вторых, — намекает на его связь с нечистой силой.
136 Описание приема, при помощи которого Транд взобрался на стену, есть также в «Саге о Фарёрцах», где аналогичное действие демонстрирует Сигмунд сын Брестира. Не исключено, что рассказчик «Саги о Людях с Песчаного Берега» знал этот эпизод из «Саги о Фарёрцах», записанной ок. 1220 г.
137 Примечательно, что в данной висе, в отличие от прозаического текста саги, не сказано, что победа над викингами была одержана Снорри совместно со Стурлой сыном Тьодрека.
138 Рассказ о рождении тролля Глэсира от коровы, которая "лизала камни, на которых осела зола" от погребального костра Торольва Скрюченная Нога, повторяет древнегерманский миф о сотворении первого великана, которого корова Аудумла вылизала из ядовитых камней.
139 Серая или серая в яблоках масть скота, по исландским и ирландским поверьям, связана с нечистой силой.
140 "Вождь стада" — бык, в данном случае — Глэсир.
141 "Град ран" — кровь.
142 То же лицо в «Книге о Заселении Земли» названо Гудлаугом. Такая же форма имени представлена в редакции V.
143 О Гюрде, сыне Сигвальди, ярла йомсвикингов, рассказывается в «Саге о Йом-свикингах». В одной из датских рунических надписей упомянут Гюрд, брат Сигвальди из Йомсейда. Неясно, то же это лицо, или нет, но судя по именам, это, скорее всего, члены одной семьи.
144 Фраза, что речь местных жителей в стране, куда попал Гудлейв, "напоминала ирландскую", отражает популярное в Исландии убеждение, что о том, что к западу от Ирландии за морем находится некая большая страна, называемая Великой Ирландией или Страной Белых Людей (Hvitramannaland). Комментаторы не пришли к единому мнению относительно плаваний в эту страну. С одной стороны, сведения о наличии за морем страны, похожей на Ирландию, опираются на литературный источник — древнеирландское сказание «Плавание Брендана». Этот текст был позже переведен на древненорвежский язык. Другой термин — "Страна Белых Людей", косвенно отражает латинское название самой Ирландии — Terra Alba, т. е. "Белая Страна". Вместе с тем, известно, что с начала XI в. исландцы неоднократно плавали в Северную Америку, и нет ничего невероятного в том, что некоторые корабли могло отнести намного южнее тех мест, которые были известны под названием "Винланд". В таком случае, Страна Белых Людей — часть Атлантического Побережья Северной Америки.
145 О Торгильсе сыне Халлы и его гибели рассказывается в «Саге о Людях из Лососьей Долины». Согласно этой саге, Снорри был в сговоре с убийцей, мстившим Торгильсу. Об убийстве хевдинга Торстейна сына Кугги (ум. 1027 г.) нигде специально
Комментарии к текстам саг
311
не рассказывается, но из «Саги о Людях из Лососьей Долины» можно понять, что он погиб от руки простолюдина, возможно, наемного убийцы.
146 В исландских генеалогиях дети не всегда приводятся в порядке старшинства. Иногда на первый план выходят такие факторы, как значимость, заслуги, обилие сведений о лице. Именно эти принципы являются главенствующими при перечислении детей Снорри Годи в «Саге о Людях с Песчаного Берега». Для дочерей Снорри очередность их упоминания может объясняться порядком, в котором их выдавали замуж. Для сыновей Снорри, как поясняет ниже сам рассказчик, главный фактор — их "знатность" ^оД^Г), т. е. собственные заслуги и занимаемое социальное положение.
147 Бранд Щедрый сын Вермунда Тощего был известным купцом и одним из наиболее уважаемых исландцев своего времени. Ему посвящена прядь, см. русский перевод Е. А. Гуревич: «О Бранде Щедром», в кн.: Исландские саги / Под ред. О. А. Смирниц-кой. Т. II. СПб., 1999. Бранд Щедрый был современником конунга Олава Святого (ум. 1030 г.) и, согласно пряди, встречался с конунгом Харальдом Суровым (ум. 1066 г.). Именно Бранда Щедрого, как образца щедрости и достоинства, Стурла Тордарсон избирает в гл. 190 «Саги об Исландцах» в качестве символа ушедшей эпохи независимости и противопоставляет его своему времени, когда страна стала подвластна "конунгу Хакону и его потомку".
148 Колли сын Тормода, сына Торлака, по другим источникам неизвестен. Обращает внимание, что Колли с Сигрид заняли хутор Заводь Бьёрна, который ранее должен был принадлежать первому мужу Сигрид, Бранду Щедрому.
