Михаил Бакунин и «польская интрига - Борисёнок Ю.А.
ISBN 5-8243-0208-1
Скачать (прямая ссылка):
Особенное значение имеют письма Бакунина его польским корреспондентам — Л.Ходзько и особенно М.Лемпицкому и В.Дзвонковскому. Последние два письма практически совершенно проигнорированы в существующей историографии; между тем именно они являются основой для того, чтобы значительно расширить традиционные представления о характере польских контактов Бакунина. Некоторая часть переписки Бакунина была в составе Рапперсвильских и Батиньольских собраний и погибла в ходе Второй мировой войны. Особую ценность представляли письма Бакунина В.Хельтману, упомянутые Х.Лучакувной в ее работе 1935 года108. Сохранились в бумагах Бакунина и некоторые письма сотрудничавших с ним поляков (Л.Лукашевича, Т.Магдзинского, Ю.Анджейковича, масона и депутата прусского ландтага И.Скужевского); по всей вероятности, сохранность этих писем Бакунина свидетельствует об их относительной малоценности, а часто и об отходе переписывавшихся с ним деятелей от конспиративной работы. Но и они в значительной степени позволяют определить тот отклик, который находили масштабные планы Бакунина в польской среде.
Таким образом, переписка Бакунина составляет комплекс источников, обладающих относительно высокой достоверностью и существенно дополняющих информацию других материалов.
Мемуары людей, так или иначе соприкасавшихся с Бакуниным, также составляют важную категорию источников. Но
38
в применении к польским его контактам мемуаристика в большинстве случаев не обеспечивает приемлемой достоверности сведений. Это относится подчас даже к свидетельствам людей, тесно с ним общавшихся, и тем более применимо к воспоминаниям лиц, поверхностно с ним знакомых (яркий пример тому — воспоминания композитора Рихарда Вагнера, соратника Бакунина по восстанию в Дрездене). Мемуары Герцена, который на протяжении большей части жизни был дружен с Бакуниным, также не могут быть источником вполне достоверных сведений о нем. Это замечание в значительной степени справедливо именно для 1840-х гг., когда практическая революционная деятельность Бакунина была лишь поверхностно известна «подпевавшему Марсельезу» Герцену, что и отразилось на соответствующих главах «Былого и дум», посвященных Бакунину109. Труды Герцена, как и мемуаристика в целом, заслуживают самого тщательного к себе отношения, хотя и не могут быть основой сколько-нибудь определенных выводов, не подкрепленных материалами других источников.
Это равным образом относится и к мемуарам польских деятелей. Мемуарные свидетельства поляков о Бакунине не так многочисленны. Это связано с различными обстоятельствами и особенно с политической позицией автора в момент написания своих воспоминаний, которая почти всегда существенно отличается от взглядов этого же человека в 1840-е годы. К примеру, приводимые Пфицнером автобиографические заметки Хельтмана (1868 г.) содержат существенные искажения истинной картины Дрезденского восстания и участия в нем представителей ПДО. Есть и примеры иного рода. Известный памятник польской мемуаристики — воспоминания варшавского архиепископа З.Щ.Фелиньского (1822—1895 гг.) — позволяют в сочетании с материалами других категорий источников прояснить существенные подробности практической деятельности Бакунина по созданию тайных структур для подготовки будущего всеобщего восстания на польских землях. Весьма любопытно, что ни один из польских исследователей не использовал в своих работах, затрагивающих данную проблему, эти мемуары, выдержавшие не одно издание еще до 1918 года110.
Важнейшим источником являются материалы, связанные с историей польского общественного движения 30—40-х гг.
39
XIX в.; при этом основное внимание уделено данным, касающимся всего спектра левых и центристских течений в польском движении. Это материалы, относящиеся к деятельности ПДО, которое представляло собой одну из ведущих группировок польской эмиграции. Для характеристики программных установок той части эмиграции, которая поддерживала контакт с Бакуниным и разделяла часто близкие ему политические взгляды, привлечена прежде всего публицистика ПДО.
Основные издания источников, связанных с Демократическим обществом, были предприняты в начале 1950-х — середине 1960-х гг. в рамках систематизации идейного наследия польского освободительного движения с марксистских позиций. Сюда относятся V том «Весны народов» (издание приурочено к 100-летию революций 1848—1849 гг. и содержит комплекс наиболее характерных источников по истории польского освободительного движения 30—40-х гг. XIX в.); сборник документов «ПДО. Документы и сочинения», где представлены характерные образцы идеологической деятельности организации; издание «Прогрессивной эмигрантской публицистики», незначительно дополнившее вышеназванные публикации. К этим изданиям примыкает и вышедший в 50-е гг. трехтомник «Избранных произведений прогрессивных польских мыслителей», вместивший в себя наиболее характерные документы из идейного наследия польских авторов, удостоенных, с точки зрения публикаторов, чести называться «прогрессивными». Названные публикации содержат только важнейшие документы, относящиеся к деятельности ПДО и некоторых других эмигрантских организаций, и позволяют составить представление об их программе и тактикеш.
