Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Психология -> Котляров А.В. -> "Освобождение от зависимостей, или школа успешного выбора " -> 91

Освобождение от зависимостей, или школа успешного выбора - Котляров А.В.

Котляров А.В. Освобождение от зависимостей, или школа успешного выбора — М.: Психотерапии, 2005. — 448 c.
ISBN 5-89939-123-5
Скачать (прямая ссылка): shkolavibora2005.doc
Предыдущая << 1 .. 85 86 87 88 89 90 < 91 > 92 93 94 95 96 97 .. 160 >> Следующая

252
Выбирая ум, человек принуждает себя жить стереотипами прошлого и фантазиями будущего. Выбирая чувства, человек оказывается в настоящем. Он получает возможность увидеть, что действительно он представляет собой и что представляет собой окружающая его жизнь.
Выбирая чувства, человек освобождает массу сил. Это силы, которые использовались умом на подавление чувств. Их достаточно не только для того, чтобы осознавать, переживать и контролировать сами чувства. Их достаточно и для того, чтобы выполнить любые действия по достижению своих целей. Выбирая ум, человек тратит все свои силы на подавление желаний, которые уму не соответствуют.
Выбирая ум и используя в связи с этим инструменты подавления чувств, человек тем не менее не может полностью устранить свои чувства. Инструменты подавления достигают только того, что выводят чувства за пределы внимания. Но там, в "резервациях" внутреннего мира, чувства продолжают существовать. Они неустанно пытаются вернуть себе право на жизнь. Чувства учатся проявлять себя в замаскированной форме. Они обходят защитные построения ума и предстают перед человеком искаженными.
Выбирая ум, человек испытывает только те переживания, которые соответствуют самому уму. Более того, большинство этих переживаний чувствами не являются. Это суррогаты переживаний, которые ум предъявляет как замену полноценных чувств. В одних случаях они являются продуктами, произведенными самим умом. В других случаях это сильно искаженные чувства. К ним относятся чувства вины, долга, жалости, зависти, стыда, неполноценности. Каждое из этих "чувств" обладает общими признаками. Во-первых, такое чувство - следствие ума. Например, человек испытывает вину. Это чувство не является непосредственной реакцией на событие, это следствие "обработки" события разумом. После этой обработки человек и испытывает вину - реакцию ума на событие. Во-вторых, такое чувство поддается анализу ума. Именно эти признаки и являются доказательством искусственности, ложности подобных переживаний.
Подробнее разграничение между истинными и ложными переживаниями будет неоднократно приводиться ниже. Пока же
253
необходимо вернуться к тому, что все искусственные переживания направлены на то, чтобы удержать человека в зависимости от неких искусственно созданных идей и обязательств. Такие чувства (особенно чувства долга, вины, жалости) заботливо развивают в человеке различные идеологии и мировоззрения. Их укрепляют родители и другие воспитатели. Затем, играя на этих чувствах, они настаивают, чтобы человек следовал чуждым для себя идеям. Они требуют отстаивать эти чувства ценой своего счастья, здоровья и даже жизни. Когда человек выбирает ум, он позволяет ему обеспечить суррогатную полноту его жизни за счет таких переживаний. Ум подменяет ими истинные чувства - страх, гнев, любовь, печаль. Обо всех чувствах, которые здесь описаны, речь пойдет в соответствующих разделах.
Когда человек выбирает чувства, ему прежде всего приходится разделить их на истинные и ложные. Затем ему необходимо позволить себе освободиться от искусственных чувств. Искусственные переживания отличаются несколькими признаками. Во-первых, настоящие чувства можно выразить и пережить, в отличие от искусственных. Например, можно довести до максимума и исчерпать страх или печаль. Но сделать то же самое с долгом или виной невозможно, о таких переживаниях можно только рассуждать. Во-вторых, истинные чувства - это непосредственная реакция на случившееся событие. Их задача - обратить внимание человека на случившееся, показать, какое значение имеет ситуация. Они сигнализируют о том, что на душу и тело человека нечто непосредственно влияет. Кроме того, они указывают на необходимость предпринять по этому поводу какое-то действие.
Итак, между ситуацией и чувством нет никакой вставки в виде рассуждения. Искусственные чувства не являются следствием ситуации, а возникают на основе мнения человека о ней. Они не связаны с ситуацией и возникают сами по себе. Механизм выглядит так: ситуация -> истинное чувство -" действия ума.
К действиям ума относятся:
а) вытеснение из внимания истинного чувства,
б) выработка суждения,
в) выработка ложного чувства.
254
7 Вопрос: Я переживаю происходящее или свое мнение о нем? # Ограничивающее убеждение (иллюзия): Нужно взять свои чувства под контроль ума.
Действительность: Нужно узнать и выразить все свои чувства.
Призыв: Доверяйте, выражайте и понимайте свои чувства!
% Инструкция: В течение достаточного времени попробуйте выражать все возникающие чувства (особенно те, которые вы контролируете и сдерживаете), не давая им разумной оценки и не анализируя их до тех пор, пока они не будут исчерпаны.
САМОВЫРАЖЕНИЕ VERSUS ПОДАВЛЕНИЕ
САМОВЫРАЖЕНИЕ ПОДАВЛЕНИЕ Вы всегда готовы проявить себя, свои чувства и желания. Вы можете позволить себе быть разным. Вы знаете себя. У вас есть возможность разобраться в себе, избавиться от заблуждений, быть самим собой, выразить себя. У вас развита способность всегда казаться таким, как нужно, избегать проявления тех сторон самого себя, которые не соответствуют своим или чужим убеждениям. В то же время ваши возможности самовыражения ограничены вашими убеждениями. Поэтому многое из того, чего бы вы хотели, подавлено. А на то, что подавлено, вы тратите силы, которые могут дать вам все, чего вы достойны. Это выбор того, как относиться к проявлениям самого себя, когда они не совпадают с убеждениями. При первом варианте человек разрешает себе проявление любых чувств и желаний. При втором варианте он позволяет появиться только части из них. Это выбор между возможностью быть самим собой и необходимостью казаться таким, как нужно. Самовыражение дает возможность выразить себя, а подавление препятствует этому процессу.
Предыдущая << 1 .. 85 86 87 88 89 90 < 91 > 92 93 94 95 96 97 .. 160 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed