Освобождение от зависимостей, или школа успешного выбора - Котляров А.В.
ISBN 5-89939-123-5
Скачать (прямая ссылка):
Это выбор способа приобрести то, чего недостаточно для достижения цели. Недостающими могут быть силы, время, умения, навыки, способности. За счет этого способа человек сам приобретает то, чего ему не хватает для достижения цели, или способствует другому человеку приобрести недостающее.
Предпочтение помощи - первый способ получить или отдать недостающее. Помощь осуществляется в дополнение к основным, самостоятельным действиям. То есть если человек получает помощь, то она является дополнением к его собственным действиям. Если человек оказывает помощь, то она является дополнением к действиям того, кто нуждается в помощи. При оказании помощи возможны два варианта. Первый вариант, когда человек сам испытывает недостаток в силах, средствах и т. д. для достижения цели. При этом он рассматривает взаимодействие с другим человеком как способ получить его помощь в достижении своих целей. Такой человек прежде всего использует свои возможности. Их недостаток он компенсирует помощью. Второй вариант, когда другой человек испытывает недостаток и просит помощи. В этом случае оказание помощи возможно, если оно соответствует как целям помогающего, так и целям просящего. При этом помогающий не действует вместо самого просящего. Он лишь компенсирует недостаток собственных возможностей последнего. Выбор помощи - это выбор действий, дополнительных к основным. То есть если человек сам бездействует, то помощь ему не оказывается.
Предпочтение спасения - второй способ получить или отдать недостающее. Спасение заменяет самостоятельные действия спасаемого человека. Обязательным условием спасения является бездействие спасаемого. То есть если человек пытается действовать сам, то он не спасается. Спасение - это выбор действий, заменяющих собственные, основные. Таким образом, если человек является спасателем, то его действия заменяют и запрещают действия спасаемого. Если же он сам оказывается спасаемым, то получаемое полностью заменяет его собственные действия. Предпочитая спасение, человек использует взаимодействие двояко. В первом случае взаимодействие осуществляется для того, чтобы . обязать другого человека бездействовать и все сделать за него самому. Во втором случае взаимодействие осуществляется для
353
того, чтобы сохранять бездействие самому и обязать другого человека действовать и достичь цели вместо себя.
Положительная сторона выбора помощи: возможность избежать роли спасителя и последующего возмездия.
Положительная сторона выбора спасения: возможность обеспечить власть над другими людьми за счет их бездействия.
Помогая в достижении какой-либо цели, человек не совершает все действия за того, кому предназначена помощь. Прежде всего он обеспечивает возможность действовать самому человеку, который принимает у него помощь. Он стремится к тому, чтобы его помощь не была основным вкладом в достижение цели этого человека. Он следит за тем, чтобы на нем не лежала ответственность за достижение цели того, кому он помогает. Причем он не приемлет даже доли ответственности, временную ответственность и прочие попытки сделать его спасателем. Такой человек немедленно отказывается от оказания помощи в двух случаях. Первый случай - если его участие в достижении цели становится слишком весомым или приводит к бездействию того, кому он помогает. Второй случай - когда возникает его ответственность за результат. Отказываясь при этом от оказания помощи, человек обычно ссылается на свою некомпетентность.
Выбор помощи предполагает, что человек сам готов ее принять. При этом он не прекращает действовать сам. Прежде всего такой человек стремится к тому, чтобы как можно быстрее от помощи освободиться. Для этого он использует помощь как обучение, как время для пополнения сил и развития способностей. Он сохраняет за собой ответственность за достижение цели.
Спасая кого-то, человек стремится обеспечить его полное бездействие. Он пытается лишить спасаемого малейшей возможности сделать нечто самому, и делает все, чтобы взять на себя всю ответственность у того, кому он помогает. В первую очередь это касается достижения цели. Если он предпочитает быть спасаемым сам, то в течение всего времени спасения такой человек занимается только обеспечением дальнейшего бездействия. Для этого все силы он тратит на разработку способов удержать спасателя или на поиск нового претендента на эту роль. Он стремится возложить всю ответственность за достижение цели на того, кто его спасает. В случае неудачи, при
354
отсутствии достижения цели он возлагает на спасателя всю вину за случившееся.
Выбирая помощь, человек оказывает ее только тогда, когда просят о ней, то есть когда инициатива исходит от того, для кого помощь предназначена. И сам он принимает помощь только тогда, когда она не ведет к зависимости от помогающего, то есть когда его не пытаются лишить собственной инициативы и свободы. При спасении человек агрессивно и назойливо предлагает свои услуги или требует оказания услуг ему самому. В случае отказа от спасения он стремится к насильственному его осуществлению.
