Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Культурология -> Пархоменко И. Т. -> "Культорология. Вопросы и ответы." -> 4

Культорология. Вопросы и ответы. - Пархоменко И. Т.

Пархоменко И. Т. Культорология. Вопросы и ответы.: Пособие для студентов — Ростов-на-Дону: Учитель, 2008. — 329 c.
Скачать (прямая ссылка): kulturology_parkhomenko.pdf
Предыдущая << 1 .. 2 3 < 4 > 5 6 7 8 9 10 .. 148 >> Следующая

Понимание феномена культуры невозможно без выявления ее деятельного, созидающего творца — субъекта. В роли субъекта культуры выступают как отдельный человек, так и все человечество. Именно они являются творцами культуры, изменяя ее и внося в культуру нечто новое. Культура как явление, сложившееся на основе общественно-исторической практики, имеет свои особые функции в социальной жизни. Само понятие «функция» (латин. functio — исполнение, выполнение, совершение, осуществление) вошло в научный оборот в XVII столетии, однако употреблялось главным образом в математике. Обретение данной категорией статуса культурологического понятия произошло в начале ХХ века, когда в социологической науке был прямо поставлен вопрос об общественных функциях культуры, понимаемых в плане их жизненного предназначения. К основным функциям культуры относятся следующие:
1.Познание и преобразование мира. Познание — это деятельность человека и общества, основным содержанием которой является адекватное отражение реальности. Однако, познание - это не только процесс достижения человеком и обществом неизвестных прежде фактов, явлений и закономерностей действительности и передача их с помощью особых символов от одного поколения к другому и от одного народа к иным народам. Познавательная человеческая деятельность проявляет себя и как особый фактор преобразования мира, изменяющий как материальную, так и духовно-социальную стороны жизни человека и общества. Другими словами, познавательная функция не только раскрывает культуру как способ человеческой деятельности, но и стимулирует творческий потенциал этой деятельности, вводя в окружающую человека действительность то, что не могло произойти без его участия. Результатами действия этой функции культуры становятся:
- научно-технические открытия;
- социальные преобразования;
- развитие социокультурных институтов и учреждений.
2. Обеспечение общения и объединения людей. Культура является результатом общения и объединения людей. Именно благодаря этим двум факторам:
- создаются и развиваются основные феномены и элементы культуры, воплощенные в материальных предметах и духовных ценностях;
11
- достигаются солидарность и согласованность в действиях отдельных людей, социальных групп и человеческих сообществ;
- формируются единство и общность человеческих настроений и убеждений, чувств и идеалов.
Все это вместе взятое:
- создает культурно-историческую человеческую память;
- сохраняет связи между поколениями людей и формирует определенные национальные традиции;
- способствует нормализации условий для совместной жизни людей.
3. Формирование и поддержание системы ценностей. Ценность — это все то, что окружает человека в мире, что наполняет его жизнь смыслом и значением. Ценности вырабатываются и формируются:
- стимулируя оценочную деятельность людей;
- определяя отношения человека к миру и другим людям;
- ориентируя интересы отдельных людей и целых социальных групп.
В процессе социализации как отдельная личность, так и общество в целом обретают систему культурных ценностей, выраженную в убеждениях, идеалах, устремлениях и целях в нравственной, политической, правовой и иных сферах. Следует заметить, что число функций культуры велико (мы отметили лишь некоторые из них), но при этом все они социальны, т. е. предназначены для обеспечения жизнедеятельности как индивида, так и всего человеческого сообщества.
3 ВОПРОС СУЩНОСТЬ КУЛЬТУРЫ
Структура культуры. Понятие материальной и духовной культуры. Традиции и новаторство в развитии культуры. Динамика культуры. Культурогенез. Диалог культур. Метаязык.
Культура представляет собой целостный системный объект, обладающий сложной структурой. При этом само бытие культуры выступает как единый процесс, который можно разделить на две сферы: материальную и духовно-социальную. В свою очередь материальная культура подразделяется на:
- производственно-технологическую культуру, представляющую собой вещественные результаты материального производства и способы технологической деятельности общественного человека;
12
- воспроизводство человеческого рода, включающего в себя всю сферу интимных отношений между мужчиной и женщиной.
Сущностью материальной культуры является воплощение разнообразных человеческих потребностей, позволяющих людям адаптироваться к биологическим и социальным условиям жизни. Понятие духовной культуры:
- содержит в себе все области духовного производства (искусство, философию, науку и пр.);
- показывает социально-политические процессы, происходящие в обществе (речь идет о властных структурах управления, правовых и моральных нормах, стилях лидерства и пр.).
Древние греки сформировали классическую триаду духовной культуры человечества: истину - добро - красоту. Соответственно были выделены и три важнейших ценностных абсолюта человеческой духовности:
- теоретизм, с ориентацией на истину и созданием особого сущностного бытия, противоположного обычным явлениям жизни;
- этизм, подчиняющий нравственному содержанию жизни все иные человеческие устремления;
Предыдущая << 1 .. 2 3 < 4 > 5 6 7 8 9 10 .. 148 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed