Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Культурология -> Пархоменко И. Т. -> "Культорология. Вопросы и ответы." -> 142

Культорология. Вопросы и ответы. - Пархоменко И. Т.

Пархоменко И. Т. Культорология. Вопросы и ответы.: Пособие для студентов — Ростов-на-Дону: Учитель, 2008. — 329 c.
Скачать (прямая ссылка): kulturology_parkhomenko.pdf
Предыдущая << 1 .. 136 137 138 139 140 141 < 142 > 143 144 145 146 147 .. 148 >> Следующая

319
Социалистический реализм — художественный метод искусства, обусловленный эпохой борьбы за установление и созидание социалистического государства. Классиками социалистического реализма считаются Алексей Максимович Горький (1868-1936), Владимир Владимирович Маяковский (18931930), Михаил Александрович Шолохов (1905-1984), Всеволод Витальевич Вишневский (1900-1951), Сергей Михайлович Эйзенштейн (1898-1948), Александр Петрович Довженко (1894-1956), Дмитрий Борисович Кабалевский (1904-1987), Борис Владимирович Иогансон (1893-1973), Александр Александрович Дейнека (1899-1969), Вера Игнатьевна Мухина (1889-1953) и мн. др. Термин «социалистический реализм» появился на страницах советской печати в 1932 г., а концептуально содержательная его часть была определена на Первом Всесоюзном съезде советских писателей в 1934 году. В обосновании этого метода содержались четко сформулированные идеологические установки по оценке процесса художественного творчества и предъявляемые к этому творчеству социальные критерии и оценки.
Метод социалистического реализма выступил как определенный художественный канон, носящий ярко выраженный идеологический характер. Социалистический реализм предписывал художникам как содержание, так и основные структурные принципы произведения искусства. Теоретики социалистического реализма предполагали сформировать «новый тип художественного сознания», который должен был проявиться в результате освоения трудящимися марксистско-ленинского учения. Именно это учение, как следует из множества формулировок, определений и трактовок социалистического реализма признавалось единственно верным, то есть раз и навсегда данным, завершенным, окончательным этапом в развитии человеческой мысли. Оговорка насчет того, что социалистический реализм надо понимать «исторически», по существу ничего не значила, так как он всегда был обречен на «внутреннее единство». Каким бы разнообразием по содержанию ни отличались художественные произведения, включаемые в число признанных образцов практического применения данного метода, в них неизменно присутствовало понятие некой цели, выраженное либо в открытом, либо в угадывающемся на уровне подтекста виде. Эта удивительная целеустремленность заставляла все используемые в художественных произведениях социалистического реализма сюжеты двигаться в одном, заранее известном направлении. Такая целеустремленность сделала доминирующей функцией искусства социалистического реализма сугубо воспитательную, а главной его темой — тему метаморфозы отдельных личностей и целых коллективов на пути к реализации коммунистических идеалов. К этому идеалу постоянно стремится «положи-
320
тельный герой» социалистического реализма — святая святых данного метода, его краеугольный камень и главное его «достижение». В своей изначальной целеустремленности к абсолютному идеалу социалистический реализм требовал в художественных произведениях почти полного отказа от каких бы то ни было колебаний, сомнений и исканий в сфере духа. Он ограничивал все попытки выбора пути — «выбором», раз и навсегда уже сделанным и единственно верным.
Социалистический реализм в своих ортодоксальных формах, возможно, был оправдан для определенного исторического этапа в жизни нашей страны. Это было время кануна, непосредственного осуществления и последующего развития пролетарской революции. Тогда жизненно необходимым было выдвижение на первый план мобилизующей, суггестивной, просветительской и политико-воспитательной функции искусства. В этих условиях вполне объяснимо существование таких феноменов как РАПП, Пролеткульт и др. Между тем стремление к полной монополизации художественно-культурного процесса привело, в конечном счете, к существенной догматизации советского искусства в последующих периодах его истории.
Следует заметить, что художественная практика 30-40-х годов оказалась значительно богаче рекомендуемых партийных установок. В предвоенный период заметно повышается роль исторического романа, проявляется глубокий интерес к истории отечества и к наиболее ярким историческим персонажам. Отсюда и целая серия серьезнейших исторических произведений: «Кюхля» Юрия Тынянова, «Радищев» Ольги Форш, «Емельян Пугачев» Вячеслава Шишкова, «Чингиз-хан» Василия Яна , «Петр Первый» Алексея Толстого. В эти же годы наступает расцвет советской детской литературы. Ее большими достижениями стали стихи для детей Владимира Маяковского, Самуила Маршака, Корнея Чуковского, Сергея Михалкова, повести Аркадия Гайдара, Льва Кассиля, Вениамина Каверина, сказки Алексея Толстого, Юрия Олеши. Накануне войны в феврале 1937 года в Советском Союзе было широко отмечено 100-летие со дня смерти А.С. Пушкина, в мае 1938 года страна не менее торжественно встретила 750-летие со дня создания национальной святыни «Слово о полку Игореве», а в марте 1940 года в СССР была опубликована последняя часть романа М. Шолохова «Тихий Дон».
С первых дней Великой Отечественной войны советское искусство целиком и полностью посвятило себя делу спасения Отечества. Деятели культуры сражались с оружием в руках на фронтах войны, работали во фронтовой печати и агитбригадах. Необыкновенного звучания в этот период достигли советская поэзия и
Предыдущая << 1 .. 136 137 138 139 140 141 < 142 > 143 144 145 146 147 .. 148 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed