Экология культуры Востока - Багратион-Мухранели И.Л.
Скачать (прямая ссылка):
Общая картина эволюции языка (хронология определена по формуле, описывающей рекапитуляцию2) строится в виде эпох, отражающих уровни а) ритма, б) зарождающихся единиц языка, в) регулярности и системной общности и г) социального развития. С каждой эпохой зависимость речения от экстралингвисти-ческой ситуации уменьшается, при этом формирование всех языковых единиц состоит в свертывании определенной степени (по числу эпох) обобщенного синтаксиса исходной эпохи. Эпохи следующие: А) II (10 млн. л.) - III (2,4 млн л.): слоговой ритм, междометия и зарождение корней слов, общий праязык, австралопитек. Б) III - IV (240 тыс. л.): словесный ритм, зарождение словообразования, восточная ветвь и урало-алтайский праязык, homo erectus (питекантроп). В) IV - V (7,6 тыс. л.): синтагмен-ный (фразовый) ритм, формирование словоизменения, алтайский праязык, неандерталец и homo sapiens. Г) V - VI (1,1 тыс. л.): устный текст, сложное предложение, тюркский
1 В. Грант. Эволюционный процесс. М., 1991, с. 371 и 433
2 Ю. В. Щека. Гипотеза о возможных этапах языковой эволюции. ВЯ 1994, № 1, с. 93
142
Языкознание
праязык. Д) VI - VII (современность): письменность, тюркские языки.
Как видно из общей картины, тюркское словообразование зарождалось в эпоху III - IV в обобщенном синтаксисе уралоалтайского праязыка. Алтайская общность многих словообразовательных аффиксов отмечается исследователями1. Об уралоалтайской общности свидетельствуют, например, следующие параллели: Тюркскому 51 (см. выше), который сопоставляется исследователями с монгольскими 5(5111), sa(n), suul2, а также турецкому lei (satici ‘продавец’) можно поставить в соответствие венгерские аффиксы с элементами s [s], sz [s] (enek ‘песня’ -enekes ‘певец’, hal ‘рыба’ -halasz ‘рыбак’) и эстонский аффикс ja (laulu ‘песня’ - Iaulja ‘певец’, ehitama ‘строить’ - ehitaja ‘строитель’). Тюркским аффиксам Ii (planli ‘плановый’) и Iik (haftalik ‘недельный’) соответствуют эстонские line (plaan ‘план’ - plaaniline ‘плановый’) и Iik (meeskond ‘команда’ -meeskondlik ‘командный’). Турецкому ik (aksink ‘чихание’) соответствует эстонское k (putidme ‘ловить’ - ptiuk ‘ловля’). Турецкие а (уага ‘рана’) и і (yapi ‘строение’) соотносятся соответственно с эстонскими е (votma ‘брать’ - vote ‘прием’) и u (tegema ‘делать’- tegu ‘поступок’). Тюркскому глаголообразующему аффиксу la, па, da (с другими фонетическими вариантами) соответствуют эстонские аффиксы Ie (копе ‘речь’ - konelema ‘говорить’), пе (ktilg ‘бок’ - ktilgnema ‘примыкать’), ta (selg ‘спина’ -seljatama ‘ставить на спину’)3.
В эпоху II - III праречь состояла из междометий со слоговым ритмом (вместе с междометиями предыдущей эпохи, лишенными ритма). Поскольку большинство вокативных междометий, служащих для призыва животных, имеют слоговой ритм (vak vak ‘ква ква’, hav hav ‘гав гав’, miyav miyav ‘мяу мяу’, geeeh geh geh ‘га га га’), следует предположить, что активное начало контактов с животными (естественно, до их доместикации) при-
1 Сравнительно-историческая грамматика, с. 140 и далее, с. 424.
2 там же, с. 144.
3 Яан Ыйспуу. Справочник по эстонскому языку. Таллинн 1999, с. 162 и далее.
143
Ломоносовские чтения. Востоковедение
ходится на эту эпоху. Некоторое число междометий данной эпохи, как бы сросшихся с соответствующими жестами и мимикой, сохранились в современном языке в виде сверток {туе. ма ‘на’, туе. кай или каям ‘дай’).
В эпоху III - IV развиваются междометия со словесным ритмом, которые открыли путь к регулярному (ритмизованному) соединению в праречи двух различных элементов (в виде повторов). Один из них (впоследствии чаще второй) превратился в обобщенно-указательное праместоимение, которое являлось первым относительно «спокойным», рациональным компонентом праречи. Форма выражения его состояла в ограничении разброса вероятностных реализаций сочетаниями узких гласных с сонорными. Прасинтаксическая формула: эмоциональное междометие-повтор + указательное праместоимение с обязательным присутствием ситуации является исходной на пути последующего ее свертывания в лексические корни (современные следы этого, напр., чередование турецких уап- ‘гореть’ - yak- ‘жечь’, монгольские корни на п: ус - усан ‘вода’). Кроме этого, с одной стороны, прамеждометие развивалось в дальнейшем в различные разряды междометий и, с другой, с повышением регулярности специализированных речевых ситуаций (в рамках которых формировался функционально-синтаксический исток будущих членов предложения и частей речи) вероятностные реализации пра-местоимения свертывались в различные будущие словообразовательные показатели.
144
Литературоведение
Литературоведение
Акимушкина Е.О. Восхваляемый-пленник в касыдах Катрана Табризи (XI в.)
Мотивы пленения государя представляют собой редкое явление в персидской классической касыде: как показывают наблюдения, они встречаются в касыдах двух поэтов, принадлежащих к закавказской школе - Катрана Табризи (ум. ок. 1072) и Хакани Ширвани (1121-1199). В наиболее развернутом виде такие мотивы обнаруживаются в произведениях Катрана Табризи, который и вводит их в персидскую касыду1.
