Джигитовка казаков по Белу Свету - Стрелянова П.Н.
ISBN 5-9524-2115-6
Скачать (прямая ссылка):
Вновь на Малайском полуострове
В Сингапуре цирк уже третий раз. В нем работали пять недель.
Сингапур — остров между обеими южно-восточными оконечностями Малайского полуострова, на котором раскинут и город того же имени. Это прямое владение Британской империи — «Стрет Сетлемент». Островок от материка отделяет узкий пролив, через который проложен мост. По нему проходит железная дорога на полуостров. По этой же-
128
ДЖИГИТОВКА КАЗАКОВ ПО БЕЛУ СВЕТУ
лезной дороге цирк, пройдя мост, расположился в султанате Джагор. Султан женат на англичанке. Были в саду дворца султана. Позади, в глубине сада, дворец. Ничего особенного, просто усадьба богатого человека.
Двигаясь на север, 2 февраля вошли в город Малакка, на берегу Ma-лаккского пролива. Нарядный курортный городок. Чистота, тропические растения. Берег в каменистых природных плитах. Чистая синеватая вода. Купаєшся будто в теплой ванне.
Покинули этот прелестный городок и прибыли в Куала-Лумпур, столицу Малайского полуострова, где уже работали в 1935 году. Здесь узловая железнодорожная станция, фантастически нарядный двухэтажный вокзал в мавританском стиле, весь прорезанный арками самой разнообразной формы, будь то двери, окна, разные проходы, входы и выходы из него. А на всех углах здания высятся купола, наподобие мусульманской мечети, с острием, стремящимся в небо. Хотя это и есть мусульманский мир, так как малайцы, в громадном своем большинстве, мусульмане. Здесь чистота и порядок и нет нищих. Но все это под протекторатом Британской империи.
После трехнедельной работы в этом городе с постройками в мавританском стиле цирк переехал в город Куанг, а через две недели дальше на север, в Ипо. Сюда, из Шанхая, прибыла жена с сыном Жоржем, коих не видел ровно один год. Началась новая жизнь. Сыну пошел седьмой год. Он уже сознательный мальчик, довольно прилично говорит по-русски, а здесь стал любимцем всего цирка и служителей-индусов.
Цирк движется дальше на север. Прошли города — Куала-Кангсар, Тайпинг, Парит-Бунтарг и 7 мая перебрались на остров Пенанг с роскошной тропической растительностью, а через месяц, погрузившись на пароход и прорезав Малаккский пролив на юго-запад, выгрузились на острове Суматра, в городе Медан, столице острова. Это было 8 июня 1939 года.
На Суматре. Конец работы в цирке
Мы вошли в новый мир. Это голландская колония. Как и на Яве, у них сохранились старые постройки голландского типа. Очень высокие, крутые крыши, покрытые толстым слоем каких-то тростниковых растений. Они не пропускают обильную воду тропических дождей, как и не пропускают лучей тропического солнца. На главной площади города — громаднейший, длинный и высокий сарай с подобной крышей.
9-1127
129
Ф.И. ЕЛИСЕЕВ
Она начиналась на одну сажень от земли и круто шла вверх. Это оказался крытый городской базар. Вошли в него из-за любопытства. Чистота, правильные ряды торговок-малаек в накрахмаленных белых кофтах и сарунгах. Сидя на полу, они продают фрукты и овощи. Мясные ряды отдельно. На полу никаких отбросов. Голландцы любят чистоту и привили ее малайцам.
Сами голландцы — народ крупный, спокойный. Экватор проходит посредине Суматры, следовательно, здесь тропическая жара. Несмотря на это, все голландцы одеты в белые костюмы и при галстуках. Здесь большие каучуковые плантации и нефтяные источники. Голландцев здесь много. Они трудолюбивы и, как видно, не кичатся своим превосходством над местным населением.
В Индии англичане живут изолированно от индусов. На вокзалах отдельные «залы ожидания» для индусов и для европейцев. В поездах также отдельные вагоны. В больших городах даже отдельные почты для белых и для черных. Если нужно, в кассе для черных, несмотря на очередь, белый человек идет вперед и покупает, что ему нужно. Так делали и мы, артисты цирка. И вот в Медане, войдя в почтовое отделение, вижу очередь у кассы. Малайцы чисто одеваются. Длинные белые брюки, белая рубашка-распашонка. Минуя очередь, подхожу к кассе и прошу почтовые марки. Вдруг чиновник-голландец, указав пальцем на линию малайцев, предложил «стать в очередь». И я, в папахе, белом бешмете до колен, в ноговицах через колено, затянутый ремнем по поясу, — стал в очередь с малайцами, чтобы купить почтовых марок. Мне было стыдно...
Индусы сильно разнятся от малайцев и аннамитов в Индокитае. Малайцы и аннамиты уже европеизированы. Многие носят костюмы с галстуками. Индусы, даже и богатые, носят только свой национальный костюм. В массе там беднота. От жары всегда полуголые. На бедрах грязный белый сарунг до колен, жгутом пропущенный меж ног и заткнутый за спину. На голове грязный тюрбан. Почти все босые и немытые. Тело пропитано масленичным натиранием против лучей солнца. Запах неприятный. Это чисто физическая сторона, а вторая — престиж англичан, не позволяющий смешиваться с местным населением. К нему привыкли и мы.
На Суматре повара и сапожники — голландцы, чего не могло быть в Индии для англичан. Да и для французов в Индокитае.
Малайцы услужливы. Зайдешь в ресторан, как будто слуг нет. И только что сядешь за столик, как тут же появляется маленькая фигура во всем белом (китель и длинные брюки) и белой полотняной шапочке вареником на голове; он бесшумно подойдет к вам и ждет заказа. Костюм
