Крестьянский вопрос в России Том 2 - Семеновский В.И.
Скачать (прямая ссылка):
') Селивановъ познакомился съ ними въ Париж*.
2) „Русск. Стар." 1680 г. т. ХХГШ, 307-310, 313, 315.
') Впервые „Утро поивщика" было напечатано въ „Отеч. Зап." 1856 г., т. 109, 12, см. Сочинеиія гр. Л. В. Толстаго, нзд. 5-е. т. II, 1—67.
474 гр. л. я. толстой.
по возможности полезными своимъ личнымъ вліяніемь и матеріальною помощью.
Герой повісти, кн. Нехлюдовъ, студент* Щ курса, пріізжаеть літом* въ свое поместье, и тутъ ему приходить въ голову, что онъ долженъ посвятить всю жвзнь своимъ крестьянам*'). Въ письмі, которымъ онъ из-віщаеть свою тетку о принятомъ имъ рішеній, онъ, между прочим*, говорить: „Не моя ли священная и прямая обязанность заботиться о счастьи этих* семисот* чело вік*, за которых* я долясенъ буду отвічать Богу? Не гріхь ли покидать ихъ на произволъ грубыхъ старость и управляю -щихъ изъ-за плавовъ наслажденія или честолюбія? И зачім* искать въ другой сфері случаев* быть полезным* и ділать добро, когда мні открывается такая благородная, блестящая и ближайшая обязанность?" Задача, однако, оказывается гораздо трудніе, чім* это казалось кн. Нехлюдову *).
Автор* рисует* намъ времяирепровожденіе поміщика въ утро воскрес-наго дня, вазначеннаго для пріема просителей, для обхода хозяйства бід-ныхъ крестьянъ и для поданія имъ помощи сьсогласія міра, который собирался вечеромъ каждое воскресевье и „долженъ былъ рішать, кому и какую помощь нужно было оказывать". Впрочемъ, рішеніе міра требовалось не относительно всякаго рода помощи: для исправленія крестьяпскаго строенія поміщик* вьіділиль особый заказной ліс*, который и отдал* въ распоряжение міра, но помощь деньгами и хлібом* выдавалась по усмо-трінію господина. Въ течете года, протекшаго со времени поселенія кн. Нехлюдова въ деревні, онъ завелъ больницу, а также, стремясь къ осу-ществленію своей мечты объ усовершенствованы крестьянскаго хозяйства, построилъ на хуторі ваменныя герардовскія избы и предполагалъ ввести
*) „Дійствовать на этотъ простой, неиспорченный классъ народа,— мечтаетъ кн. Нехлюдовъ,— избавить его огь бідности, дать довольство, передать имъ образование", которымъ пользуется онъ самъ, „исправить цхъ пороки, порожденные невіжеетвомь п суевіріемь, развить пхъ нравственность, заставить полюбить добро... Я'двлаю общія распоряженія, даю общія справедлпввя пособія, завожу ферму, сберегательная кассы, мастерскія вї.і".
!) Вотъ при какихъ условіяхь началась деятельность молодаго поміщика: при его діді, строгомь хозяині, жнвшемъ постоявно въ деревні, крестьяне пользовались из-вістннмь благосостояніемь, во отецъ героя повісти жплъ все въ Москві, крестьяне Почти и пе видали его, а пмініемь завъдывалъ управляющей, требовавшій исправнаго исполвенія повинностей, но пе входившій въ положепіе мужлковъ: въ это время, несмотря на то, что увеличена была подушная подать, стали больше собирать на поміщика столоваго запасу, который приходилось еще отвозить въ Москву, и въ то же время уменьшили количество крестьянскихъ земель, отрізавь на господина ихъ унавоженные участки. Еще хуже пришлось крестьянам* во время опекунскаго управленія по смерти-отца кн. Нехлюдова: часть ихъ совершенно разорилась, такъ что не действовали и суровыя паказанія, отъ когорыхъ не избавлялись п старпки.
гр. л. н. толстой.
475
тамъ порядки, совершенво отличные отъ нашего поземельнаго строя; но рядомъ съэтою иноземною затіей остается въ полной неприкосновенности барщина на господина, и боліє льготной для крестьян* оброчной системі молодой поміщик*, видимо, не симпатизирует*; количество пахотной земли и лугов* у крестьян* также не было увеличено, и они жалуются на малоземелье. Первое посіщеніе кн. Нехлюдова в* описываемое утро приходится
на долю трудолюбиваго и порядочнаго крестьянина, но совершенно разо-реннаго при прежнем* управлевіи вотчины, а поправиться он* не может*, так* как* при нескольких* маленьких* дітях* ou* один* работник* въ хозяйстві. Его избенка почти совершенно сгнила и развалилась, так* что упавшее с* потолка бревно чуть не убило его жену, она совершенно больна, но в* больницу не обращается, потому что все недосуг*: ям на баршину, и дома, и ребятишки—все одна!" Вот* этого-то крестьянина кн. Нехлюдов* думает*, прежде всего, облагодітельствовать камевными герардов-скими избами на новом* хуторі, предлагая разоренному, несчастному мужику отдать въ долы готовую избу „за свою ціну" и нарізать огороды и пахотныя земли непосредственно подлі усадьбы,—словом*, совсім* как* слідует* по німецкому образцу. Но предложеніе это встрічает* ріши-тельный протест* со стороны крестьянина, и его жена бросается барину в* ноги с* просьбою оставить их* на прежнем* місті. Приходится на этот* раз* отказаться отъ приступа къ постепенному разселенію крестьяне Этому мужику, очевидно, могло бы помочь не переселеніе, а снятіе с* него тягла: его мучает* грыжа, ему давно „в* старики пора"; но, по заведевному правилу, „коли землей владать, то и барщиву править надо, уж* порядки извістнью", а ему не на кого въ своей семьі сложить тягла, а тутъ еще баринъ требуетъ въ училище старшаго семилітняго мальчугана, который, все-таки, помогаетъ и скотину загнать, и лошадей напоить. Господинъ не додумывается до мысли, что въ этомъ случаі необходимо снятіе тягла съ сохраневЕемъ права на земельный наділь; нельзя предположить, чтобы его останавливало при этомъ опасевіе посягнуть на старинные поземельные порядки, выработанные крестьянскою общиной, такъ какъ онъ. желает* ихъ нарушить устройствомъ своего хутора. Наковецъ, если бы господинъ не хотъчгъ предоставлять пользованія крестьянскою землей мужику, не несущему барщины, то разві не могла бы послужить для этой ціли часть тіхь унавоженныхъ наділовь, которые были отрізаньї въ пользу господской зкономіи при отці поміщика? Но объ этомъ ничего не сказано въ „Maison rustique", книжкі, из* которой кн. Нехлюдов* въ значительной степени черпаетъ свои Х08яйственныя свідінія, и онъ не придумываетъ ничего другаго, какъ только дать крестьянину денегъ для покупки коровы, которой, впрочемъ, нечімь будетъ кормить, потому что у. несчастнаго мужика ніть даже соломы. При посіщеніи другой избы господину приходится йміть діло съ празднымъ, лживымъ мужикомъ, не
