День мира - Линдорф А.
Скачать (прямая ссылка):
Девяти лет я тайно покинул родной дом. Так начались мои бесконечные скитания. В Бенаресе устроился подручным на кухне в гостинице. Мыл посуду. Удалось осуществить и свою мечту: поступить учиться. Школа имела длинное имя — Мумук-чук Бхаван Ведведанг Видьяле.
Затем снова скитания. Снова школа. И, наконец, индусский университет в Бенаресе. Вся моя жизнь, учеба сложились так, что я превратился в убежденного индуса, защитника веры, косных кастовых норм. Я стал членом партии религиозно-общинной реакции — Рам Раджья паришад.
Я люблю свою родину. Хотел сделать жизнь людей лучше, но попал на ложный путь. Я вспоминаю одну за другой страницы своей жизни. Искания правды, борьба захватили меня, но не приносили удовлетворения. Трижды сидел в тюрьме. Не раз избивали полицейские. Я все искал непонимаемые мною правду и справедливость.
В начале 1953 года я попал в тюрьму за участие в демонстрации. В тюрьме мне дали почитать две книги на хинди — «Мать» Горького и «Как закалялась сталь» Островского. Судьба моего народа предстала предо мной в новом свете. Я начал понимать, что религия не дает облегчения народу, что ею пользуются богатые для обмана бедных. Как горько было сознавать, что я связал себя с партией, защищающей интересы помещиков, ростовщиков, капиталистов.
Выйдя из тюрьмы, я буквально набросился на книги о рабочем движении, о коммунистах. С тех пор начал все лучше понимать этих людей, начал помогать им в борьбе за улучшение жизни народа.
Пять лет назад я участвовал в борьбе жителей района Джамна Базар за предотвращение сноса трехсот лачуг. На первый взгляд, уничтожение трущоб столицы является хорошим делом. Но ведь беднякам нужно дать другое жилье, и недорогое...
Мы одержали победу. Власти не только перестали сносить лачуги, но и провели работы по благоустройству района, создали для бедняков школу. Богачи, инициаторы сноса трущоб, не получили земельных участков, на которые они точили зубы.
Тогда «пострадавшие» натравили хулиганов на организаторов демонстрации. Меня жестоко избили. Несколько дней я лежал без памяти, ио когда полицейские попросили назвать имена избивавших меня людей, я наотрез отказался. Теперь я уже понимал, что мои обидчики, тоже бедняки, были слепым орудием в руках мракобесов. Нет, не полицейским рассказал я об этих людях, а растолковал им самим, что к чему. В эти дни я стал коммунистом. Так я пришел в партию рабочего класса.
Я хочу, как Павел Власов, как Павел Корчагин: сердце —
НаООДуІ РАМНАТХ ДЖХА ШАСТРИ.
ДЕЛИ.
748
ДОЛОРЕС ИБАРРУРИ, председатель Компартии Испании
Сегодня, более чем когда-либо в прошлом, старшее поколение обращается в мыслях о будущем к молодежи. Смогут ли молодые продолжить и развить начатое нами дело, требующее постоянного напряжения сил, стальной воли и рук, не знающих устали? Мне думается, что нынешняя молодежь, как и ее вчерашние сверстники, способна на любой героизм, на любой подвиг. И можно ли сомневаться в ее готовности на боевые, революционные дела? Нет, но это вопрос ее формирования, воспитания, вопрос ее места в жизни.
Активное участие советской молодежи в общественной жизни, ее героизм в защите своей социалистической Родины, ее самоотверженность, трудовой энтузиазм и готовность отдать всю себя делу построения коммунизма свидетельствуют о том, что молодежь не только готова продолжать дело своих отцов и дедов, но она уже продолжает его. И продолжает его в другом духе, если хотите, более живом, брызжущем весельем, потому что другие теперь условия, в которых она живет и трудится.
Но значит ли это, что все в ней безупречно, что нечего направлять или исправлять в ее развитии? Было бы нелепым такое предположение. Нет ничего совершенного. Нет дела, которого нельзя было бы улучшить, нет высот, которых нельзя было бы превзойти. Наилучшая школа, которая учит достижению новых рубежей, которая формирует человека, развивает его и выявляет все его способности,— это труд. Труд физический и труд интеллектуальный.
Я верю в советскую молодежь, давшую героев, слава которых будет жить в веках. Я верю в молодежь вообще и твердо верю в молодежь моей страны. Испанской молодежи приходится действовать в тяжелых условиях, но ее мужество и героизм в борьбе против диктатуры говорят о том, что знамя павших в сражении за свободное и счастливое будущее нашего народа подхвачено.
Есть суждения, что беспечность молодости несовместима с героическим порывом, с готовностью к борьбе и самопожертвованию. Странная мысль, свидетельствующая об узости мышления. Я верю в молодежь.
СЕМЕН БУДЕННЫЙ, Маршал Советского Союза
Я человек военный. Мне пришлось участвовать в четырех войнах — в русско-японской, в первой мировой, в гражданской и в Великой Отечественной. В любой войне совершаются подвиги, в любой армии найдутся смелые люди. Но, верьте, мои молодые друзья, ничто не может сравниться с поистине массовым героизмом, с легендарной отвагой, которые проявляют народные бойцы, защищая свободу и независимость своей Родины.
Я горжусь тем, что был и остаюсь солдатом героической Советской Армии, армии нового типа, созданной нашей Коммунистической партией и прославившей себя в битвах за счастье народа, за мир, за социализм.
