Камо градяши Вывилон? - Кремень В.И.
Скачать (прямая ссылка):
Но даже если бы человек и имел возможность . вернуться к жизни в другом теле, то разве это сделало бы его праведным? Притча Господа Иисуса Христа о богаче и Лазаре говорит о том, что если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят (Лк. XVI, 31).
Человек становится праведным, лишь смиренно и сознательно принимая дар праведности, который дает нам Господь Иисус Христос, искупивший
РЕИНКАРНАЦИЯ ИЛИ ТАЙНА РОЖДЕНИЯ И СМЕРТИ 271
человечество Своей крестной смертью. Люди становятся на путь спасения только тогда, когда принимают Иисуса Христа как Господа. Мы в Нем сделались праведными перед Господом, писал апостол Павел (II Кор. V, 21).
Таким образом, все учения о реинкарнации внушены лукавым духом для отвлечения человека от насущных забот о спасении души. Человек, не желая нести ответственность за свою единственную жизнь, хватается за эти ложные учения, как утопающий за соломинку, стремясь оправдать свое нерадение и надеясь получить повторную попытку жизни.
Учения о реинкарнации были внимательно рассмотрены еще древним христианством и осуждены постановлениями Константинопольского Собора в 543 г., подтвержденными Пятым Вселенским Собором в 553 г.
В восточных религиях есть много нового и привлекательного для тех, кто столкнулся с ними впервые. Есть там и некоторые аналогии с христианской моралью (особенно в раннем даосизме). Нет там только спасения и жизни вечной, дарованной нам в Православной Церкви Господом Иисусом Христом.
всякая ли веря истинна?
Я есмъ путь и истина.
Ин. XIV, 6
В последнее время все чаще можно услышать мнение о том, что каждая вера содержит лишь часть истины. Когда же они объединятся, тогда и возникнет вера истинная — всемирная. Выступая на Совете религий всего мира, который проходил в Чикаго в 1993 г., глава тибетского буддизма Далай-лама Тензин Гьяцо заявил: «Разве не естественно, что разные народы имеют разные религии. Поэтому мы должны признать равенство разных религий. У всех религий одна и та же цель. Если все религии сойдутся вместе, то я уверен, что мы сможем улучшить человечество».
В своей работе «Общечеловеческий подход к миру на Земле» он же пишет, что выступает не как буддист и даже не как тибетец: «Скорее, я говорю просто как человек, как защитник гуманистических ценностей, лежащих не только в основе буддизма махаяны, но всех мировых религий. С этих позиций для решения человеческих проблем необходим всеобщий гуманизм»45.
ВСЯКАЯ ЛИ ВЕРА ИСТИННА?
273
Попытки убедить людей в том, что путь един, но каждый человек идет по нему своей дорогой, исходят не только от индифферентных к вероисповеданиям буддистов, но и от некоторых современных католиков, протестантов и даже православных. Но так ли это?
Архиепископ Никон (Рождественский) писал в своей статье «Угодны ли Богу иные веры?»
«Истина только одна. Истинная вера только одна. Это — вера православная. Всякая неправославная вера имеет в себе или примесь лжи, или вся ложна. Отец лжи есть диавол, а Бог ненавидит ложь. Кажется, все это для православного христианина самые простые, самые неоспоримые истины. Если он верует во Святую Соборную и Апостольскую Церковь, то он должен веровать и в то, что она одна есть столп и утверждение спасительной истины, что в нее, как в сокровищницу, апостолы и богоносные мужи — учители Церкви вложили все, что православному христианину нужно для спасения. А стало быть: слушайся Церкви, пользуйся ее таинствами, делай то, что она тебе заповедует, и спасешься. А заповедует она соблюдать и исполнять заповеди Божий. Вот и все...
К чему же после этого православному христианину вопрошать: «Угодны ли Богу другие веры: лютеранство, латинство и прочия, им же несть числа?» Ответ ясен сам по себе. Не говорю уже об язычестве, магометанстве, иудействе с его талмудом. Даже о христианских исповеданиях
А/Ч КАМО ГРЯДЕШИ, ВАВИЛОН?
верный сын Церкви скажет то, что говорил незабвенный святитель Феофан: «Не хочу входить в суждение: спасутся ли католики,— одно знаю, что если я оставлю православие и уйду в латинство, то — несомненно погибну».
Бог всем хочет спастись и в разум истины прийти; Его пути неисповедимы; кто не мог познать истины чистой, какова истина нашего святого православия, с того меньше и взыщется, а все же взыщется, кто же и имел к тому полную возможность и познал сокровище православной истины, но изменил сей истине, тому нет прощения: он погибнет, аще не покается»46.
Религиозный синкретизм, смешивающий разные веры, распространяется ныне все шире. Многих православных людей, живущих во всем мире, соблазняют декларативные лозунги инославных проповедников, которые говорят о стремлении к миру, общечеловеческих ценностях, общности молитвы. Дошло до того, что монахи бенедиктинского и траппистского католических орденов ездят в тибетские буддистские монастыри для «обмена мистическим опытом». Чему они могут там научиться и кому молятся?
Автор книги «На высотах духа» С. В. Большаков спросил как-то современного старца Тихона, жившего в Вильмуассоне: «Я читал, о. Тихон, что тибетские отшельники, которые подвизаются в повторении мантры (молитвы): Ом мани падме хум, т. е. «Сокровище в лотосе приветствую тебя», доходят постепенно
