Граф И. И. Воронцов-Даш ков. Наместник Кавказский - Исмаил-Заде Д.И.
ISBN 5-9524-1971-2
Скачать (прямая ссылка):
Задачею народных школ во внутренней России является поднятие умственного развития населения. Кроме этой задачи, кавказская народная школа имеет перед собою еще другую цель — насадить в иноязычном населении русскую речь, которая является, без сомнения, главнейшим фактором объединения разноплеменного коренного населения края с Империей. Сочетание этих двух задач — умение изыскать способ насаждения русского языка не в ущерб общему умственному развитию, и поднятие последнего в связи с распространением государственного языка — должно быть положено в основу всех образовательных школ края.
К сожалению, современная постановка народной школы на Кавказе отнюдь не может быть признана удовлетворительною. Языком преподавания в помянутых начальных училищах слркил русский, и лишь в 157 школах Тифлисской губернии и 12 школах Кубанской области преподавание велось на местных языках с участием русского. Это обстоятельство является чрезвычайно важным. Дело в том, что русский язык среди сельского коренного населения распространен весьма мало,
330
ГРАФ И.И. ВОРОНЦОВ-ДАШКОВ
а детей, знающих по-русски, почти не встречается; таким образом, ребенок впервые слышит звуки русского языка в школе. Так как учителями большею частью являются тоже местные уроженцы, не вполне свободно владеющие русским языком, то пять лет неумелого преподавания в двухклассных школах, а тем более три года в одноклас-сных — почти не достигают цели. Вместо знания русского языка и умения сколько-нибудь правильно писать и читать, получается зазубривание побасенок, сплошь и рядом совершенно непонимаемых. При этом незнание преподавательского языка не позволяет детям получать и другие школьные знания.
Не давая таким образом ни общего развития, ни сносного знания русского языка, ни грамотности на родном языке, народная школа в Закавказье признается среди населения бесполезною и даже вредною, так как только отрывает от домашних работ детские руки, не привыкающие поэтому к ведению сельского хозяйства. Это постепенно складывавшееся годами в населении убеждение за последнее время, под влиянием пропаганды, выразилось уменьшением числа учащихся, закрытием отдельных школ и противодействием открытию новых. Трудно распространявшаяся до сих пор среди мусульманского населения, боящегося в училище религиозных воздействий, русская школа, при современной постановке, не может и в будущем рассчитывать на значительный успех, несмотря на пробуждающееся среди мусульман стремление к образованию.
Мною с 1905—1906 года предложено руководствоваться начальным училищам в среде коренного населения Кавказа, впредь до выработки нового учебного плана, «учебным планом начальной школы», одобренном бывшим Наместником Кавказским Великим Князем Михаилом Николаевичем в 1881 году, по которому преподавание в первом учебном году ведется на родном для учащихся языке. Вместе с тем мною через попечителя округа разъяснено, что местный язык должен преподаваться на местном же языке и что вовсе не следует на уроках местного языка заниматься только переводами на русский. Ввиду Высочайше утвержденного, 18 июня 1905 года, положения Комитета Министров о допущении в начальных училищах при обучении арифметике родного языка учащихся, мною даны указания о предъявлении к учительскому персоналу инородческих школ требования о достаточном знании местных языков. Однако в будущем потребуется серьезная реформа народной школы для того, чтобы она действительно могла давать детям нужные познания и научала в то же время население русскому языку, столь необходимому ввиду все большего и большего общения Кавказа с остальной Россией.
331
Д.И. ИСМАИЛ-ЗАДЕ
Практикуемый ныне в начальных школах Кавказа метод преподавания русского языка, так называемый «натуральный» американский, требует особо талантливых учителей и массы учебных пособий и приспособлений. При настоящих же условиях положения народной школы, с плохими учителями и недостаточными пособиями, он только притупляет умственные способности и любознательность учащихся и, вращаясь в круге бедной школьной обстановки с одними и теми же вопросами: «это что?», «что делает?» и т. п., вовсе не способствует приобретению полезных знаний и нравственному развитию. Необходимо для преподавания русского языка в начальных школах перейти к рекомендуемому известной системой Ильминского переводно-разговорному методу, пользующемуся услугами родного языка учеников, дающему материал, способствующий умственному и нравственному развитию их, и знакомящему скорее натурального метода с внутренним духовным содержанием русского языка или, лучше сказать, с богатством русской народной души. Желательно вообще переформирование кавказской народной школы по упомянутой системе Ильминского, основанной на почве уважения к национальности ученика и ведущей первоначальное обучение на родном его языке.
Смело, с полным доверием давая инородцу в руки букварь и нравственные книжки на его родном языке, эта система не боится создания инородческих литератур, укрепления и развития национальных особенностей и инородческого сепаратизма. Будучи проникнута гуманизмом и доверием к инородцам, она за 40 лет своей практики снискала большие народные симпатии. Инородцы, среди которых она применялась, не чувствуя над собою никаких стеснений и ограничений своим национальным особенностям, постепенно воспитывают в себе чувства любви, благодарности и уважения к русским деятелям, русскому правительству и русскому народу. В результате является ничем не вынуждаемая ассимиляция народностей. Обратны результаты системы, действовавшей на Кавказе, направленной на исключение из школы родного языка учеников, на принуждение последних пользоваться русским языком, в видах скорейшего его усвоения, даже в разговорах между собою и с учителями вне классов. Эта система порождает неудовольствие не только в учениках, но особенно в их родителях, видящих в ней недоверие к себе, преследование родного их языка, обиду национальному чувству, которое на Кавказе, в силу особых исторических причин, у всех крайне повышено, угнетение своей национальности и насильственное обрусение.
