Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Хокинс Дж. -> "Кроме стоунхенджа" -> 79

Кроме стоунхенджа - Хокинс Дж.

Хокинс Дж. Кроме стоунхенджа. Под редакцией Гурштейна А. — М.: Мир, 1977. — 322 c.
Скачать (прямая ссылка): kromestounhedja1977.djvu
Предыдущая << 1 .. 73 74 75 76 77 78 < 79 > 80 81 82 83 84 85 .. 112 >> Следующая

Истолкование абстрактного искусства зависит от восприятия смотрящего. Вдали от Европы, за океапом, в пещерах бассейна Амазонки, немецкий этнолог обнаружил геометрические узоры — просто треугольники и треугольники с линией, проведенной от одного из углов к центру. Какой-нибудь хиппи мог бы увидеть в этой фигуре эмблему мира. Некий антрополог узрел в них символ женского пола. Треугольник в треуголь-
Рас. 27. Загадочные рисунки из пещеры Ла-Пасъеха. Двухэтажный дом? Плоские ступни? Астрономический символ Солнца?
12. ИСКУССТВО, МАГИЯ И ЧИСЛА
183
нике, по его мнению, означал беременность, два треугольника, расположенных рядом, — однополую любовь. И было выдвинуто предположение, что именно в этом районе обитали амазонки — свирепая культура «эмансипированных» женщин, которых четыре века назад будто бы повстречал конкистадор Фраясиско Орельяна и которых с тех пор не видал никто. В восьми километрах от пещер была обнаружена выровненная площадка, на которую вела длинная вырубленная в скале лестница. На площадке были вырезаны треугольники и одни длинный грубый прямоугольник. Истолкование — мужской символ в сочетании с женским, и площадка тут же превратилась в место разнузданных оргий, в этакое любовное гнездышко, где мужчина должен был исполнить свое биологическое назначение, после чего его хладнокровно уничтожали.
Все мое образование лежит в области точных наук — количественных, числовых, и вполне естественно, что я склонен выискивать в доисторическом искусстве именно такие его стороны. Необходимо, чтобы пещерное искусство рассматривали люди с самыми разными уклонами; лишь объединив усилия, мы, возможно, сумеем наконец раскрыть его первоначальный смысл и назначенпе. Резные притолоки и изукрашенные пирамиды майя до сих пор считались бы просто гротескным изобразительным искусством, если бы на них не посмотрели глаза ученых, привыкших иметь дело с числами.
Хэлем Мовиус был абсолютно прав, когда в своей лекции в Нью-йоркском музее первобытного искусства он сказал: «Совершенно очевидно, что документы... будь то рисунки, барельефы илп скульптурные изображения, необходимо расшифровывать. Определять их как, ..возможно, предназначенные для ритуальных целей"... значит ничего не определять».
В Ла-Пилете я увидел круг с двенадцатью отходящими от него линиями и другой — с десятью. Для меня они были символами Солнца, но, разумеется, если взять их сами по себе, я не мог ручаться за верность такого истолкования. Один антрополог увидел в них всевидящий глаз, подобный глазу на носу старинных португальских рыбачьих лодок, который служил защитой от грядущих опасностей, чем-то вроде волшебного радиолокатора. Доказать наличие астрономических мотивов в пещерном искусстве оказывалось нелегкой задачей.
Изображения в Ла-Пилете были скорее числовыми, чем художественными, скорее символическими, чем реалистичными. Если ряды точек, цепочки вертикальных штрихов и пары черточек изображали числа, то Ла-Пилета — поистине числовая пещера. Это «если», должен признать, достаточно спорно. Многие специалисты отвергают такую гипотезу. С их точки зрения это узоры, каракули, доставлявшие их создателю удовольствие сами по себе. Пещерный человек, по их мнению, испускал бессмысленные гортанные звуки, интересовался только нищей п размножением и мало чем отличался от окружавших его животных. Речь,
184
12. ИСКУССТВО, МАГИЯ И ЧИСЛА
Рис. 28. Таинственные рисунки из пещеры Ла-Пилета (Испания).
мышление, какое-то подобие религии означали бы неожиданно высокий уровень умственного развития, а понятие о числе — и еще того выше. Три кита всякого образования, взятые в порядке возрастания их трудности, — это чтение, письмо и арифметика. Числа завершают развитие образования, а потому не могли существовать в культуре, не достигшей достаточно высокого уровня. Этот же довод пускался в ход против стоунхенджев-ской теории — числа и круги в подковах не могли носить концептуального характера, они были чисто ритуальными.
Я с ним не согласен. В Стоунхендже был обнаружен общий смысл, определяющий архитектуру всего этого сооружения. Идея последовательного развития трех китов образования приложима только к нашей собственной культуре. Ребенок вполне может научиться считать, еще не научившись писать, или писать до того, как начнет читать. Стрела образования может повернуться — и нередко поворачивается — в обратную сторону: арифметика, письмо, чтение. Вполне возможна культура, понимающая числа и их смысл — арифметику и геометрию, но не подходящая под наше определение «письменной». Сравнение между неолити-ческим человеком и современным ребенком совершенно неправомерно. Пусть в момент рождения их мозг очень похож — силы, стимулирующие дальнейшее его развитие, глубоко различны, и мы не знаем, в какой мере и как воздействовала среда на человека 20 тысячелетий назад. Мы даже теперь склонны недооценивать подсознательное восприятие. Однажды я решил проверить, как моя дочка представляет себе числа (она тогда находилась на стадии дошкольного сидения перед телевизором,
12. ИСКУССТВО, МАГИЯ И ЧИСЛА
Предыдущая << 1 .. 73 74 75 76 77 78 < 79 > 80 81 82 83 84 85 .. 112 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed