Тюркская этноойконимия Крыма - Бушаков В.А.
Скачать (прямая ссылка):
111
культа волка у тюркоязычных народов».
Подобные имена отражены и в крымской ойконимии: Атан-Алчин Ф (атан холощенный верблюд), Барак Ф (баракъ порода охотничьих собак с длинной шерстью), Биюк- и Кучук-Бараш ЕП (караим. бараш овца), Боташ С (кирг. бото верблюжонок), Биюк- и Кучук-Бузав, Бузав-Актачи Е (бузав теленок), Джабага Е (кирг. жабагы лошадь в возрасте до года, жеребенок-сосунок), Джабу ПП и Биюк-Джабу П, Кадык-Джабу С (каз. жабы, каракалп. ябы простая, непородистая лошадь), Биюк- и Кучук-Кабан Е, Кангил и Каясты-Кангил П (кирг. каныл кляча), Кобек и Ак-Кобек (кобек собака), Козу ~ Козы Ф (кирг. козы, каз. козы ягненок), Коп- и Экитав-Кочегень Ф (кирг. кУчУгОн бородач-ягнятник), Таук в Караульском и Тавук в Сакальском кад. Перекопского кайм. (тавукъ курица), Тобет и Тобет-
Адаргин П (каз. тОбет, кирг. дОбОт ~ tQ6Qt кобель; волк-кобель), Топчак П (топчакъ тип большой и красивой туркменской лошади), Чавке С и Кучук-Чавке Е (чавке галка), Чипче П (чипче цыпленок) и др.
28. такил (Такил ЕЕС, Такил-Таш С, Коп- и Яныш-Такиль Ф; Такыл в Каракуртском и Акмечетском кад. Бакчесарайского кайм.; Кёп- и Джаныш-Такыл в Дип-Керченском кад. Кефинского кайм.) - ног. такыл лучший.
29. тарпанчи (Тарпанчи Е) - ног. тарпанчы охотник на тарпанов (ног. тарпан дикая лошадь, кирг. тарпан лошадь ленивая и с плохим ходом).
Названия охотничьих профессий, образованных от названий диких животных, служивших объектом охоты, нередко встречаются в качестве родовых имен в тюркской этнонимии: р. донгузчи пл. салор, р. куланчи и корсакчи пл. олам, р. гуаланжы пл. арабачи у туркмен
112
[Винников, 1962. С. 27, 86], туркменское пл. кеикчи [Карпов, 1925. С. 5], р. киикчи узбекского пл. кунград [Кубаков, 1972 б. С. 18; Винников, 1962. С. 98], р. кийикчи и куянчи у каракалпаков [Жданко, 1950; Туйчиев, 1980 а. С. 35], р. куянчи казахского пл. аргын [Аристов, 1896. С. 378, примеч. 2]. У монголов были известны охотничьи племена булагачин "охотники на соболя" и кэрэмучин "охотники на белку" [Рашид-ад-дин, 1952. Кн. 1. С. 122].
В ойконимии Крыма встречается много терминов, обозначающих лицо, занятое определенным видом деятельности, образованных при помощи аффикса -джы ~ -джи —чы ~ -чи от слов, указывающих на объект или орудие такой деятельности: Арабаджи Е (ср.: пл. арабачи у туркмен), Аранчи С, Баурча С, Баурчи в сп. 1783 г. - монг. бавурчин (bagur^i) кравчий
- придворная должность в «Сокровенном сказании» [Козин, 1940. С. 31], пушту bavar^i повар; гонец, Боденеджи-Найман П - боденеджи
охотник на перепелов, Боранчи П, Бузавчи П, Булатчи ЕЕП, Бустерчи ПС, Джабачь С, Джайчи Е - кирг. жаачы лучник, сайдачник, воин, вооруженный луком, Джаминчи С, Джаракчи П - ср.: кирг. жарак оружие, снаряжение, Казанчи П, Каракчи Ф, Кемельчи П и Комельчи С, Кончи Е, Конджу в
сп. 1783 г., Каймачи Е, Камаджи П, Кирмачи С и Кырмачи П -кирг. кырмачы изготовитель деревянной посуды, Коскенчи Е, ср. Весакосенли и Кучук-Косенли в сп. 1783 г., Конурчи П, Кокердже в сп. 1783 г., Кувче П - кирг. куучу знахарь, якобы способный отгонять злых духов от роженицы, Куртанжилар в Дип-Чонгарском кад., Курча С и Курчи-Кирей П, Мескечи Ф, Обекчи-Корса Ф, Окчу-Гаджилар в Карасубазарском кад. - кирг. окчу мастер по отливке пуль или по изготовлению стрел, Орманчи П, Сабанчи ЕЕ - сабанчы пахарь), Савурчи Ф, Сагырджи в сп. 1783 г., Садакче П - кирг. саадакчы луч-
113
ник, Талканджи-Кирей П, Талакчи в сп. 1782 г., Тащи-Конрат Е, Татчи(*Ташчи)-Конрат в сп. 1783 г., Тогунчи П, Тогунчу-Бочала в сп. 1783 г.
- ср.: каз. тогын, кирг тогун обод колеса; монг. тоонч мастер по
изготовлению круга верхнего отверстия юрты (тоон), Чегерче ~ Чигирче Ф -ср.: кирг. чегир вид беркута, бУркУтчУ охотник с беркутом, Баим-Чонгурчи Е, Ямгурчи С и др.
К сожалению, могут быть определены не все этимоны перечисленных ойконимов на -джы ~ -чы. Следует учитывать, что многие термины, обозначающие род занятий, используются у тюрков как антропонимы (см. [Саттаров, 1981]).
В "Сказании о Хаджи-Гирей-хане" упоминаются следующие крымские роды, представители которых привезли Хаджи-Гирея в Крым и избрали его ханом: султан, оймас i^lmjl, качи <>>lK, срда bj- чижик Jj>, шабчи <^vlv, уанта ^tj, нурма <Ч;>, шейх-заде, акчора, [тёртуйлы] кибак-черемыс Ё1-К ^LjI Orjj, таклы Jk>, кара-даулет, хаирбий л>, карагайши и темирчи
[Валиханов, 1961. С. 149, 152].
Из названных родов в ойконимии Крыма, возможно, отражены роды качи (кечи <>jlK) (ойк. и гидр. Къачы), акчора (Ак-Чора ППФ) и темирчи (Демирджи Я; ср. подразд. темирчи узбекского пл. кенегес [Кубаков, 1972. С. 17]). Крымский геноним кечи IK можно сопоставить с названием
пл. кечили в Азербайджане, имя которого отражено в ойк. Кечили в Шахбузском и Зангеланском р-нах и в Иране, ойк. Хечили в Грузии. Пл. кечили отмечено также среди юрюков в Турции. Одно из поколений туркменского пл. эрсари назывется кечили, что дает основание говорить об огузском происхождении пл. кечили [Гейбуллаев, 1986. С. 69].
В избрании Хаджи-Гирея ханом участвовал и некий Алике *kJL@,
