Тюркская этноойконимия Крыма - Бушаков В.А.
Скачать (прямая ссылка):
(отд. джокду ~ зукеден бурят в Нижнеудинском округе [Грум-Гржимайло, 1926 б. С. 17, примеч. 10], р. чжот монголов в сп. ХУП в. [Лебедева, 1958. С. 220]; подразд. зот ~ зет калмыков-дербетов и донских калмыков-бузав [Авляев, 1980. С. 323-363]).
Этн. чогду ~ чооду, представленный в разных вариантах у алтайцев, тувинцев, хакасов и томских татар (еуштинцев), имеет самодийское происхождение, ср. названия родов ючи энцев, еуши (ивши) ~ выучи, пучи и юуси ненцев [Васильев, 1979. С. 35, 40]. Самодийское происхождение имеют роды ак- и кара-чогду у карагасов (тофаларов) [Долгих, 1960. С. 254, 255, 259].
288. чоюнчи (2.7) - башкиры (гидр. Чуюнчи (башк. Суйынсы),
ойк. Чуюнчи, Чуюнчи-Николаевка и Чуюнчи-Чупаново [СТБ. С. 131; БСАМ. К. 7; АМ]).
289. чубуртма (2.5) - узбеки (р. чоборма пл. локай [Кармышева, 1954. С. 11]).
290. чучак (1.4) - казахи (отд. чучак р. кереке кувандыкского союза родов пл. аргын Среднего ж. [Аристов, 1896. С. 367]), узбеки (р. чичак [Ханыков, 1843. С. 60]).
291. чюют (2.1) - ногайцы (аул Шуют-Джурет в Бердянском у. [ПК. С. 417; Сергеев, 1912 а; 1912 б; СНМ]), каракалпаки (р. шУйит пл. мангыт [Жданко, 1950]; ойк. Шуйит в Кегейлийском р-не Каракалпакии; ойк. Чуют,
два кишлака, в Булунгурском р-не Самаркандской обл. [Туйчиев, 1980 а. С. 35]; р. шуйит пл. мангыт и кишлак Чуит в Ферганской долине [Губаева, 1983. С. 81,
82]), узбеки
100
(пл. джуйут ~ джуют ~ джыйыт ~ джиют [Султанов, 1982. С. 30, 41, 43; Ханыков, 1843. С. 61], р. чуют пл. кенегес, имеющего подразд. журат
(ср. ногайский ойк. Шуют-Джурет) [Кубаков, 1972 б. С. 17]), киргизы
(подразд. чУйУт ~ чуют пл. басыз [Абрамзон, 1960; Винников, 1956. С. 151, рис. 10]), татарский народ чжуин (tatar juin irgen), кара-китадский народ чжуин (qara qitad juyin) бывший "излюбленными и доверенныма людьми у китадского Алтай-хана", чжуины китадского народа (qitat irgen-yi juin-i) в "Сокровенном сказании" [Козин, 1941. С. 84, 140, 179], ветвь джиюн jwj пл. удуит-меркит у Рашид-ад-дина [1952. Кн. 1. С. 114].
Этн. джиюн, чжуин (джиют, джуют, чюют) восходит к старописьмен. монг. джагун, халха-монг. зуу(н), бурят. зуун, калм. зун, имеющему во мн. числе значение "сотня (войсковое подразделение)" (халха-монг. зуут). Числительные в форме мн. числа выступают в качестве следующих родоплеменных названий монголов: dorbed "дэрбэты", minad "мингаты", tomed "туметы" и т.п., от dorben четыре, minan тысяча, tomen десять тысяч [Санжеев,
1964. С. 74]. В "Мэнда бэй-лу" встречается термин цзю "название войска"
(кит. дю употребляется только в сочетании ?ЬЩ дюцзюнь ист. конные войска (предназначенные главным образом для охраны дворцов и пограничных крепостей; 50 всадников составляли один ?L, киданьское царство Ляо и Цзинь,
Х-ХІІІвв.) [БКРС. Т. 4. С. 276], Щ цзюнь рать, войско [БКРС. Т. 2. С. 915]).
"Судя по сообщению Пэн Да-я и транскрипциям, при определении значения цзю надо исходить из монг. ja’u сотня. Этот термин при Ляо и Цзинь обозначал войска, состоящие из различных племен и расселенные на границах для несения
101
пограничной службы. В государстве Цзинь насчитывалось в войсках до 15 племен цзю, в том числе киданей, татар и монголов, но ко времени завоевания Цзиньской территории монголами большинство войск цзю составляли кидани. По существу, это, по-видимому, были не войска, а организованное по военному население пограничных областей. Они пользовались определенными привилегиями. В целом институт джин (цзю жэнь) "люди джУ" очень напоминает институт казачества, существовавший в феодальнокрепостнической России. ...как нам кажется, йин в джУйин восходит к китайскому слову жэнь "человек", ибо в некоторых диалектах Северного Китая жэнь произносится как ень или инь" [Мэн-да бэй-лу. С. 119-121].
292. шейх (2.7) - казахи (р. шихлар ~ шейхлер пок. байулы Младшего ж. [Востров, Муканов, 1967. С. 81], который, по мнению Н.А. Аристова [1896. С. 384], "должен был составиться из выходцев из Бухары и Ферганы, занимавшихся проповедью ислама и торговлею между родами Малой орды казахов"), туркмены ("священное" пл. ших [Атаев, 1963. С. 71; Винников, 1963. С. 63; Демидов, 1976. С. 86-113; Карпов, 1925. С. 6]).
293. шелен (2.3) - азербайджанцы (пл. ширян (шилян), давшее название селениям Шилян-Тязя, Шилян-Ашага и Шилян-Юхары (Юхары-Шильян [БСАМ. К. 111]) в Геокчайском у. [Агаев, 1984. С. 149]).
294. шибан (2.4) - казахи (пл. суван ~ суан Старшего ж., подразд. сыван ветви мурун отд. кара-кирей, р. сиван ~ сибан отдела ачамайлы пл. кирей, р. суан ~ сиван пл. найман Среднего ж. [Аристов, 1896. С. 352, 354, 355, 359361; Востров, Муканов, 1967. С. 48, 61]), узбеки (пок. шибан караган р. кийту кураминцев [Файзиев, 1963. С. 44]), киргизы (р. субан пл. саруу и сары багыш [Абрамзон, 1960; Винников, 1956. С. 148, рис. 8]); эпоним:
102
Сыбан ~ Шайбан ~ Шибан, сын Джучи, командовавший правым крылом войска Бату-хана и получивший в управление племена кончи, найман, бурлак и карлык
[Плано Карпини, 1957. С. 44; Ахмедов, 1965. С. 163; Маркевич, 1927. С. 27, примеч. 2; Султанов, 1982. С. 3].
