Средневековый город ближнего востока 7 середина 13 века - Большаков О.Г.
Скачать (прямая ссылка):
Положение изменилось после того, как значительная часть Джазиры и Северной Сирии оказалась в руках одного владетеля, энергичного сельджукского эмира Имададди'на Зенги, который в 1128 г. объединил в своих руках полосу от Мосула до Халеба, а в 1144 г. нанес первое серьезное поражение крестоносцам, захватив Эдессу. Жестокий разгром города после восстания 1146 г. и трагический исход христианского населения под охраной рыцарского конвоя произвели впечатление в Западной Европе. Разгромленная Эдесса навсегда утратила значение большого города [Segal, 1970]. Вызванный этим второй крестовый поход вылился в бесплодную попытку захватить в 1148 г. Дамаск. С этого момента инициатива переходит к Нураддину Зенги, который возвратил Апамею, Тартус и подчинил себе Дамаск.
Потерпев поражение в Сирии, крестоносцы обратились к югу, к палестинским владениям Фатимидов, внутренние неурядицы которых ,позволяли надеяться на успех. В 1153 г. был захвачен Аскалон и этим обеспечена безопасность южной границы королевства. В 1161 г. после смерти энергичного фатимидского ва-зира ат-Тала'и крестоносцы вторглись в Египет, но вынуждены были отступить, после того как под Билбайсом их лагерь был затоплен египтянами.
Борьба за влияние в Египте между крестоносцами и Нурад-дипом кончилась посылкой в Египет сельджукской армии и назначением вазиром Салахаддина, племянника командующего этой армией, который 10 сентября 1171 г. провозгласил хутбу с именем аббасидского халифа. Двухвековое господство шиитов в Египте закончилось совершенно незаметно, без эксцессов; последний Фатимид, ,находившийся при смерти, так и не узнал
о своем ‘Низложении.
После смерти Нураддина в 1174 г. Салахаддин стал фактически независимым правителем Египта, а после разгрома зен-гидской армии под Хама в 1175 г. он стал независимым государем. Попытка Зенгидов в союзе с крестоносцами изгнать Салахаддина из Сирии кончилась тем, что в 1183 г. он подчинил себе всю Сирию до Халеба. Трем разрозненным владениям
76
крестоносцев отныне противостояло единое государство, руководимое талантливым политиком и полководцем.
В июле 1187 г. Салахаддин разгромил у Саффурии армию крестоносцев,уничтожив большинство рыцарей [Grousset, 1934,
2, 787—788, 799—801; Prawer, 1969, 641—680; А. Шама, 2, 277—278].
Палестина лежала беззащитная перед Салахаддином, даже в Иерусалиме осталось только 2 рыцаря [Grousset, 1934, 2, 799—801]. В этих условиях Салахаддин проявил совершенно неожиданное и небывалое милосердие: жителям Акры он обещал при сдаче сохранить жизнь и имущество и сдержал слово, несмотря на попытку восстания в уже занятом городе; в Табарии семья графа Раймонда Трипольского получила возможность увезти все имущество и слуг. Только в Иерусалиме население вынуждено было откупиться (10 динаров за мужчину, 5—за женщину, 1 — за ребенка) и покинуть город. Ho это решение ¦было великодушно по сравнению с кровавой резней, учиненной здесь крестоносцами в 1099 г., тем более что сами крестоносцы в Триполи отобрали у иерусалимских беженцев последнее имущество, тогда как «нечестивые» мусульмане в течение нескольких месяцев содержали беженцев, выезжавших через Александрию, и проследили, чтобы итальянские моряки доставили их в Европу бесплатно.
Падение Иерусалима вызвало третий крестовый поход. Соединенному христианскому войску удалось лишь взять штурмом Акру (її 191 г.). По миру, заключенному в 1192 г., за крестоносцами осталась часть побережья от Тира до Йаффы, а столицей второго Иерусалимского королевства стала Акра.
Единственным серьезным результатом этого ,похода было разрушение ряда городов (Йаффа, Аскалон), от которого они никогда уже полностью не оправились.
Урезанное королевство сохранилось лишь благодаря смерти Салахаддина в 1193 г. и последовавшим затем распрям между его сыновьями. В 1217 г. прибыла новая группа крестоносцев, которую местные феодалы христиане встретили без особого воодушевления, так как видели больше выгоды в мирных отношениях с Айюбидами [Richard, 1953, 161—162]. Попытка крестоносцев напасть на Египет вылилась в борьбу за Димйат и окончилась разгромом крестоносцев в 1221 г. В 1228 г. императору Фридриху II удалось выторговать Иерусалим, но в 1239 г. он был вновь захвачен Айюбидами. Последний, седьмой поход снова свелся к осаде Димйата, но с еще более плачевным концом: Людовик IX попал в плен. В 1265—1268 гг. мамлюкский султан Бейбарс, отразив нашествие монголов на Сирию, легко уничтожил остатки Иерусалимского королевства. На Ближнем Востоке остались две силы: мамлюки и монголы. Начинался новый период истории, выходящий за пределы нашего исследования.
Как мы видим, вторая половина изучаемого периода была малоблагоприятной для развития городской жизни в Сирии и
77
Палестине. Часть городов пострадала от междоусобиц между СельджукидаМ'Н, Зенгидами и Айюбидами. Так, Киннасрин был основательно разрушен в 962, 998 и 1030 гг.; едва Сулейман б. Кутулмыш отстроил город в 1086 г., как Тутуш вновь его разрушил [И. Адим, 2, 96]; в результате город, давший в VIII в. название большой области, к концу XI в. утрачивает всякое значение. Сильно пострадали Балис и Ракка; Эдесса надолго запустела.
