Работы по отдельным проблемам истории Средней Азии Том 2 - Бартольд В.В.
Скачать (прямая ссылка):
О (Погребении Мухаммед-Султана Ибн Арабшах только говорит, что он был похоронен в .построенном им медресе. Более подробные сведения дают Шереф ад-дин и Клавихо. Тимур, по рассказу Шереф ад-дина, вернулся в Самарканд в мухарреме 807 г. х. (июль—август 1404 г.) 102, остановился в «саду чинары» <в окрестностях .города103 и тотчас совершил поездку в самый город .к .медресе Мухаммед-Султана, где, очевидно, находилось тело царевича (на это указывает и употребление термина ^Ці ); где и в «какой обстановке оно лежало, неизвестно; к постройке особого мавзолея Тимур приступил только некоторое время спустя, когда окончательно переехал в .город и оста-
97 Діоїчь Аік-Оуіфи, фата хорезімінйс-кіиїх (владетелей Хусейна и Юсуф.а (там же, I, 242); выдана за Джехангнра в 1374 г. (I, 252); впоследствии .была женой другого сына Тимура, Мінраншаха (I, 5®; Н, Ш5> -и сл. и др.). Сыном ее от Мир'аншаха был Халиль ('Клавихо, изд. Срезневского, 281).
98 Шереф .ад-дин Иезди, И, 607—&.11'.
98 Там же, 605 и сл. По этому рассказу, ломиигаси состоялись после наступления месяца рамазана, т. е. после 13 -марта.
100 Там же, 574. 101 Ибн Арабшах, .каирск. изд., 143 и сл.
102 О следовании Тимура через Шакриюябз в Самарканд ср. выше, стр. 427, прим. 32.
103 Сад находился к югу от города, недалеко от городской стены (Бабур-наме, изд. Беверидж, л. 46а).
438
Статьи и рецензии
навился в «доме» (*Hi.) покойного царевича, вероятно находившемся недалеко от медресе. Тогда же было приказано построить рядом с медресе куполообразный надгробный мавзолей; «согласно приказанию перед фасадом площади (*_*-L.« o&Uj ji) ханаки104, смежно с южной суфой, возвели .купол, подобный небу, сложили нижнюю часть стен (ojI>-jI) из мрамора, украшенного золотом и лазурью, приготовили склеп для погребения, разрушили несколько домов вокруг здания и устроили подобный раю садик» ,05. (После этого Шереф ад-.дин переходит к рассказу о других-постройках и пирах Тимура и до рассказа о смерти и .погребении самого Тимура больше не возвращается :к мавзолею Мухаммед-Султана.
Из рассказа Клавихо, прибывшего в Самарканд 8 сентября того же года, мы знаем, что Тимур посещал медресе и гробницу внука и позже. В четверг 30 октября в память царевича был устроен «праздник вроде поминок» (fiesta como vegilla); среди приглашенных на этот праздник были и испанские послы; им показали «часовню» (capil-\a) и «гробницу» (enterramiento), устроенные для внука Тимура. Несколько выше говорится, что Тимур для погребения внука велел построить «дом и мечеть» (casas e mezquita) и что в этом доме остановился сам Тимур, когда прибыл в город из «орды»; дальше говорится о «мечети и гробнице» (imezqui'ta e enterramiento), построенных по приказанию Тимура городским управлением Самарканда. Из всего этого не вполне ясно, понимает ли автор под домом, мечетью, часовней И. гробницей четыре различных здания. Описывается только одно здание, которое автор называет часовней и которое, по-видимому, было уже вполне закончено. Здание было четырехугольное, очень высокое, расписанное внутри и снаружи золотом и лазурью и отделанное изразцами и стеклом. Клавихо слышал, что Тимур нашел «часовню», выстроенную городом, слишком низкой и потому велел ее разрушить и вновь выстроить в десять дней, что и было исполнено; Клавихо удивлялся, как такая работа могла быть выполнена в такой короткий ерок 106.
По мнению Н. И. Веселовского107, рассказы Шереф ад-дин а и Клавихо относятся не ж зданию Гур-эмир, но к первоначальной усыпальнице Тимура, развалины которой находятся в небольшом расстоянии от этого здания. В. Л. Вятюин108, напротив, убежден, что имеется в виду именно Гур-эмир, причем, конечно, отпадают и признаются ошибкой слова Клавихо о десятидневном сроке постройки. По мнению В. Л. Вятиина, постройка мавзолея вообще не была закончена при жизни Тимура, вследствие чего Мухаммед-Султан и сам Тимур «перво-
104 По переводу В. Л. Веткина (Гури-эмир, стр. 294) «перед открытой стороной ханаки».
105 Шереф ад-дин йезди, II, 595—597. 106 Клавихо, изд. Срезневского, 314 и сл. 107 Мечети Самарканда, отр. V и сл. 108 Гури-эмир, стр. 296 и сл.
О погребении Тимура
435
начально похоронены были в ханаке при медресе названного царевича» 109; эта «ханака и временная усыпальница Мухаммед-(Султана» и есть то здание, которое «расположено всего в 30—40 шагах от здания Гур-эмир и в настоящее время находится в полуразрушенном виде» ио.
При этом, однако, оставляются без внимания слова Шереф ад-дина, что постройка воздвигалась «смежно с южной суфой ханаки». Как бы ни толковать слово суфа (к этому вопросу мы сейчас вернемся), ясно, что новое здание должно было находиться к югу от ханаки; следовательно, ханаку, если принять мнение В. Л. Вяткина, надо было 'бы искать к северу от Гур-эмира. Сведения в печати о местоположении старой усыпальницы по отношению к Гур-эмиру не вполне ясны. Сам В. Л. Вяткин в другом .месте помещает старую усыпальницу «саженях в 50-ти от Гур-эмира к югу»1П, Н. И. Веселовский — к востоку ('без указания расстояния) 112. <В мае 1915 г. В. Л. Вяткин любезно сообщил мне частным письмом, что старая усыпальница носит название Ак-сарай, что кратчайшее расстояние между ней и Гур-эмиром, по инструментальному измерению, 27 сажен в направлении ВЮВ. При таких условиях приходится признать более вероятным, что в 1404 г. строился Ак-сарай и что Гур-эмир тогда был «ханакой» при медресе Мухаммед-Султана 113.
