Политическая история Тукай-Тимуридов: По материалам персидского исторического сочинения - Алексеев А.К.
ISBN 5-288-03987-9
Скачать (прямая ссылка):
Статейный список посольства Пазухиных вообще содержит ценный материал по церемониалу при дворе 'Абд ал-'Азиз-хана. Из его анализа следует, что ритуал придворных церемоний практически не изменился со времени Надир-Мухаммада, иными словами, фрагмент «Бахр ал-асрар», введенный в научный оборот В. В. Бартольдом, находит подтверждение в реляциях русских посланников199.
Функции тупчи-баши перекликались с полномочиями другого чиновника — курчи-баши (перс-тюрк, начальник арсенала). Круг
197Циг. по: Ахмедов, 1985. С. 209.
198Там же.
199Подробнее о церемонии приема, устроенного 'Абд ал-'Азиз-ханом в честь Послов московского государя 2 февраля 167 г., см.: Ахмедов, 1985. С. 211-212. полномочий и статус этого чиновника сильно разнился в зависимости от государства, в котором он служил.
В Иране чин курчи-баши давался представителям самых знатных родов семи кызылбашских племен. Курчи-баши в Иране при Сафавидах — командир элитного гвардейского корпуса лучников-кавалеристов200. Как мы уже видели выше, этот чин отчасти соответствует должности чухра-акаси. Таким образом, в Иране статус курчи-баши был весьма значителен.
В Бухаре и Балхе курчи стояли на довольно низкой ступени военной иерархии. Из «Бухарского трактата» следует, что они следили за исправным состоянием пороха, свинца и выполняли функции мирабов на некоторых бухарских каналах201.
Таковы основные должности государственного аппарата. Мы не претендовали на рассмотрение всей государственной машины Бухарского ханства. За рамками нашего обзора остался еще целый ряд должностей и чинов, таких как бакаул-баши, дастарханачи, тавачи и др., но и из приведенных сведений видно, насколько противоречив и неудобен был государственный аппарат. Чиновники совмещали в себе несколько разнородных функций. Помимо своих непосредственных обязанностей при дворе или в армии на них накладывались обязанности, связанные с системой орошения и землепользования, что еще больше способствовало искусственному усложнению государственной системы.
По нашему мнению, в громоздкости центральной власти и пересечении функции различных ведомств и должностей, ротационном характере выдвижения кадров таились как основные угрозы государству, так и значительная доля стабильности ханской власти, как ни парадоксально будет выглядеть такое утверждение.
Аштарханидские ханы пытались не допускать сосредоточения слишком больших полномочий в руках одного чиновника. С другой стороны, они всецело зависели от государственного аппарата, по сути, были его заложниками в противостоянии кочевой знати. Постоянные смещения и назначения (т. е. собственно ротационный характер аппарата) являлись средством регулирования властных полномочий и некоторым образом отражали ханскую независимость в формировании государственного аппарата, с одной стороны, и
200Эфендиеа, 1981. С. 178.
201 Ахмедов, 1982. С. 169; Ср.: 'Убайдаллах-нама. С. 116. Прим. 2.
156 положение того или иного племени — с другой. При ТОМ, ЧТО IO-сударственный аппарат был призван всячески способствовать абсолютизации ханской власти, набор кадров для него производился из кочевой среды, противницы любой централизации, ограничивающей ее свободы. В этом заключается основное противоречие системы управления Бухарского ханства в аштарханидскую эпоху.
3.3. Родоплеменной состав кочевого населения и его расселение
Родоплеменной состав Мавераннахра неоднократно являлся предметом изучения в отечественной востоковедной науке, однако специального исследования родоплеменного состава аштарханидского государства не производилось. Накопленные к настоящему времени сведения позволяют произвести краткий обзор и анализ этно-политической ситуации в Бухарском ханстве, а также установить до определенной степени зоны расселения кочевых племен и родов.
Население государства Аштарханидов формировалось постепенно из различных по этнической и политической истории племен и родов. На протяжении ряда столетий генеалогическая традиция узбеков сохраняла деление на определенное число племен202. На это обстоятельство указывал В. В. Бартольд, который отмечал, что «узбепких родов прежде считалось 32, потом 92, причем мы имеем возможность довольно точно установить время этой перемены: в 1756 г., в рассказе о вступлении на престол первого бухарского хана из мангытов, Мухаммада-Рахима, еще говорится о 32 родах; в 1781 г. правитель Бухары уже говорил русскому агенту Бикчурину о 92 родах»203.
О списке 32 племен говорит и русский посланник в Бухаре в 1718 -1725 гг. Флорио Беневини. В своем «Кратком журнале» он пишет буквально следующее: «В Бухарах имеется озбеков 32 статей
202 Султанов Т. И. Опыт анализа традиционных списков 92 «племен ила-тийа» // Средняя Азия в древности и средневековье (история и культура) / Под ред. В. Г. Гафурова, Б. А. Литвинского. M,, 1977. С. 165 (далее — Султанов, '977); Султанов, 1982. С. 26.
03 Бартольд, 1968. Т. V. С. 465.
157 (т. е. племен) разноименованных. И войск у них наберется около 90 тысяч, то конницы а пехоты не имеют, да притом трухменцов (т. е. туркмен) тысяч с 20 наберется»204.
