Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Биология -> Ичас М. -> "О природе живого: механизмы и смысл " -> 107

О природе живого: механизмы и смысл - Ичас М.

Ичас М. О природе живого: механизмы и смысл — М.: Мир, 1994. — 496 c.
ISBN 5-03-002805-6
Скачать (прямая ссылка): oprirodejivogo1994.djvu
Предыдущая << 1 .. 101 102 103 104 105 106 < 107 > 108 109 110 111 112 113 .. 175 >> Следующая

Забавно, однако, что привидение может двигаться так, чтобы избежать контакта, если наблюдатель слишком приблизится к нему.
Вероятно, в качестве “режиссера” выступают те же конструктивные способности мозга, которые действуют и при обычном зрении' поэтому легко представить себе, сколь многое привносит мозг и в повседневные наши восприятия.
К сожалению, дальнейшее изучение этого предмета стало затруднительным, так как привидения, увы, уже не те, что были прежде: мода на них прошла. Такое нередко случается. “Истерическая слепота”, не имеющая никакой видимой физической основы, некогда была обычным делом, особенно у молодых женщин, и ее постоянно демонстрировали в парижской психиатрической больнице Сальпетриер, где провел часть своего ученичества Зигмунд Фрейд. Ныне подобное состояние — редкость. В XIX веке привидения встречались в изобилии, а теперь они тоже довольно редки. Сходным образом, жители древней Греции частенько видели сельского бога Пана, но и он вышел из моды. Однако без “режиссера”, которому обязаны своим возникновением Паи и его коллеги, мы не могли бы видеть не только этих диковинных творений, но и окружающий нас мир.
Умению видеть надо учиться
Как и многое другое, работа детекторов, распознающих элементы изображения на сетчатке, определяется отчасти генами, а отчасти научением. Умение видеть — результат образования или укрепления нервных связей, которое происходит лишь при воздействии на сетчатку структурированных раздражителей. Если котят или обезьян от рождения содержать в темноте или у ребенка с врожденными катарактами обоих глаз их вовремя не удалить, то возможность нормального зрения в дальнейшем утрачивается даже в обычных условиях или в случае позднего удаления катаракты. Глаза будут реагировать на свет, но мозг не сможет анализировать посылаемые ими сигналы, а значит — различать предметы и ориентироваться с помощью зрения.
Животные учатся видеть в определенный “критический” период жизни. У млекопитающих это первые месяцы или годы. После окончания этого периода научиться видеть невозможно.
Категоризация воспринимаемого
Платон был первым философом, заинтересовавшимся эпистемологией, или теорией познания. Знание, как он прекрасно понимал, возможно лишь тогда, когда мы способны формировать общие
идеи, т. е. понятия. Но поскольку мы непосредственно воспринимаем только единичные предметы, такие, как “эта кошка”, возникает вопрос: как мы приходим к обобщенному понятию “кошка”?
Платон пытался объяснить нашу способность к формированию общих понятий с помощью своей теории “идей” или “форм”. Он полагал, что мы живем не один раз и что в своем предыдущем существовании мы обитали в сверхчувственной сфере, населенной также общими понятиями, или “идеями”, например такими, как “идеальная кошка”. Мы рождаемся, помня об этих идеальных формах, и поэтому можем вырабатывать общие понятия, устанавливая сходство предмета, который мы видим, с его “идеей”, знакомой нам по предшествующей жизни. Теория форм Платона содержит неправдоподобные утверждения и логические ошибки, подмеченные уже Аристотелем, однако проблема происхождения общих понятий до сих пор сохраняет свое значение и продолжает волновать философов и логиков. И хотя проблема остается, способность нервной системы к категоризации может пролить на нее некоторый свет.
Перерабатывая поступающую сенсорную информацию, нервная система раздел яет ее на ряд обособленных категорий, между которыми существуют довольно четкие границы. Цвет может быть красным или зеленым, но не красновато-зеленым; между звуками “л” и “п” не бывает чего-то промежуточного. С другой же стороны, несколько различные, но качественно сходные сенсорные сигналы могут попадать в одну и ту же категорию. Таким образом, эти категории можно уподобить общим понятиям и, следовательно, “идеям”, или “формам”, Платона.
Мы распознаем категории, если между ними имеется граница. В качестве одного крайнего и простого примера возьмем полоску бумаги, часть которой черная, а часть белая (рис. 22-5). Чтобы показать, что между черной и белой зонами существует резкая граница, возьмем две точки вдоль оси и закроем остальной рисунок. Мы можем затем спросить испытуемого (им может быть и животное!), одинакова ли светлота в обеих точках. Если обе точки находятся целиком в пределах темной или светлой зоны, испытуемый не сможет сказать, какая из них светлее или темнее. Начнем теперь сдвигать точки, и когда они окажутся по обе стороны границы, испытуемый сможет очень легко вынести верное суждение, что одна точка темнее другой. Таким способом можно выявить границу. Если она резкая, минимальное расстояние между различимыми точками будет небольшим, тогда как при размытой границе это расстояние увеличивается.
Теперь попробуем применить эту операциональную (рабочую)
®м® ®—О 0~0
CL
А
Положение
фнЭ 0-0 0-0
Положение
Рис. 22-5. Определение границы между светлой и темной зонами. Ширма с двумя отверстиями, расположенными близко друг к другу, движется от светлой зоны к темной. В темной зоне оба отверстия остаются темными, но на границе, причем довольно резко, одно из них делается светлым. Далее столь же резко, после того как граница пройдена, оба отверстия становятся светлыми. Если граница размыта, различие между отверстиями уменьшается постепенно. Этот метод позволяет оценить резкость пограничной линии.
Предыдущая << 1 .. 101 102 103 104 105 106 < 107 > 108 109 110 111 112 113 .. 175 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed