Города-государства Древней Руси - Фроянов И.Я.
ISBN 5-288-00115-4
Скачать (прямая ссылка):
57 Мавр один В. В. Очерки истории Левобережной Украины... С. 237.
58 Насонов А. Н. «Русская земля»... С. 60.
59Мавродин В. В. Очерки истории Левобережной Украины... С. 239
60 Там же. С. 240.
61 Словарь-справочник «Слова о полку Игореве» Вып. 1. М.; Л., 1963. С. 16.
лой, курские горожане и селяне, собравшись на вече, вполне самостоятельно решали судьбы своего города-государства. Вот перед нами яркая сцена из жизни курской волости. Когда на Курск двинулись рати Глеба Юрьевича и Святослава Ольго-вича, сидевший там Мстислав собрал курян и обратился к ним с призывом защитить его. Курское вече отвечало: «Оже се Ол-гович рад ся за тя бьем и с детьми, а на, Володимере племя на Гюргевич не можем».62 В такой ситуации Мстислав не решился оставаться в городе. «Кюряне же послаша к Гюргевичю и по-яша у него посадник к собе».63
Надо, однако, оговориться, что сама вражда между городами-государствами, а главное вражда с Киевом являлась тормозом в процессе волостного распада. Необходимость бороться с вражескими ратями сплачивала волость. Прекрасная иллюстрация этому — те же события 40-х годов XII вв. В ходе борьбы Изяслав старается полностью опустошить волость. Из летописи узнаем, что Изяслав «взял на щит» город Всеволож, в котором, уже скрывались жители двух других городов. Население Уне-нежа, Белавежи, Бохмача и других пригородов бросилось к Чернигову. Не всем удалось до него добраться, часть беглецов Изяслав перехватил. Лишь город Глебль стал камнем преткновения для киевских ратей.64 Как видим, пригороды сохраняют верность и преданность главному городу земли.
События середины XII в. интересны для нас и тем, что позволяют проследить, как формировалась волость. Процесс роста волости часто совмещался с явлениями начинавшегося распада. Это и понятно. В этот период мы видим, как черниговская волость вовлекает в свою орбиту земли вятичей. Северские князья, выступая в качестве представителей общин, стараются распространить влияние на эти земли, для чего надо было привлечь к себе вятичей. С этой целью Давыдовичи собирают вятичей на вече в Дедославле.65 Данное летописное сообщение интересно не только информацией о взаимоотношениях Черниговской земли с вятичами. Сами вятичи в социально-политическом отношении мало чем отличались от обитателей других древнерусских земель. У них появляются городские центры, которые стягивают близлежащие земли. Эти центры являются средоточиями политической, экономической и религиозной жизни земель. В целом можно сказать, что вятичское общество развива-
62 ПСРЛ. Т. II. Стб. 355—356.
63 Там же. Стб. 356.
64 Там же. Стб. 358—359.
65 Голубовский П. В. История Северской земли... С. 129.'—Нет никаких данных в пользу того, что в Дедославле «была уже своя феодальная верхушка, к которой и обращаются черниговские князья» (Никольская Т. Н. Земля вятичей. М., 1981. С. 131). На вече собирались общинники, к ним и обращались князья. «В середине XII в. „вятичи” летописи— слабо дифференцированная масса общинников» (Мавр один В. В. Очерки истории Левобережной Украины... С. 237).
лось по тому же пути, что и соседние социальные организмы, лишь сохраняя большее количество архаических черт.66 Отставание в социально-политическом развитии приводило к тому, что территория вятичей попадала в сферу влияния, а затем и входила в состав соседних городов-государств. Характерно в этом смысле появление понятий «свои», «наши» вятичи.67 Распространение власти на земли вятичей происходило обычным для того времени способом: по городам их рассаживались посадники. Так, после занятия Святославом Дедославля посадники Давыдовичей поспешили бежать из тех вятичских городов, где они сидели.68 В XII в. в сферу влияния Черниговской земли попадают также земли радимичей и дреговичей.69 Это свидетельствует о сложности того образования, которое мы называем черниговским городом-государством.
Во второй половине XII — начале XIII вв. сведения о нем незначительны. Однако имеющиеся у нас данные позволяют утверждать, что социально-политическое развитие этого региона в целом было идентично соседним землям. Летописи предоставляют нам материал о военной организации Черниговской земли, которую летописец обозначает общим названием «чернигов-ци». Эти «черниговци» вместе со смольнянами и суздальцами грабят Киев.70 Под 1195 г. новгородский летописец сообщает: «Бишася смолняне с черниговьци, и поможе бог цьрниговь-цем».71 «Черниговцы» участвуют в злополучной битве на реке Калке.72 Показательны и события 1234 г. В тот год Мстислав Глебович «створиша мир» с Владимиром и Данилом и с «Чер-ниговьчи».73 Приведенные выдержки из летописи, на наш взгляд, весьма красноречивы. Они рисуют население Чернигова как самостоятельную в военном отношении силу, стоящую рядом с князем и независящую от него. Во главе этой организации, как и в других землях, стоит тысяцкий.74 Такое ополчение, в которое входили и черные люди, видим и в знаменитом походе Игоря Святославича.75 Ополчение составляло не только население главного города, но и всей земли. Когда в 1180 г. Святослав прибыл к Чернигову, он «съзва все сыны своя и моложыдюю братью и скупи всю Черниговьскую сторону и дружину свою».76
