Хронические болезни ганемана - Ортега П.С.
Скачать (прямая ссылка):
Подавленность может быть осознанной: не прекращая быть псорным, пациент не ощущает уверенности в себе, хотя он понимает свои способности и силы, но ограничен и подавлен воздействием окружающих людей и условий жизни. Другими словами он может сказать: "Я знаю, что я смогу, но они не дадут мне это сделать". Или окружение или момент не подходит, т. к. ему требуются специфические условия для достижения поставленной цели, как ему кажется.
Это псора с сикотическим оттенком, но преимущественно псора. И все же вместе с преобладающей псорой и всем, что ее сопровождает, у пациента появляется чувство отсутствия способности для выполнения каких-либо дел. Это не является способом покорности обстоятельствам, это предполагает ситуацию, в которой личность вроде бы способна, но глубоко внутри чувствует, что не способна, своеобразный психологический обман.
Чтобы лучше понять эти симптомы, а это сложно для обучающегося студента, мы постараемся проиллюстрировать их конкретным случаем (я надеюсь очень конкретным) сексуальных отношений.
Рассмотрим робкого человека с отличными способностями в сексуальном и генитальном плане. Для него очень сложно даже намекнуть о желании обладать, или завладеть или предложить сексуальный контакт, но как только он преодолеет этот порог - он не будет испытывать ни малейшей трудности, до тех пор, пока его робость будет побеждена.
Личность, которой не хватает уверенности в себе, сократит свои сексуальные претензии достаточно легко, но это может отрицательно сказаться на его психологическом состоянии.
Личность, которая знает о своей неспособности или чувствует себя таковой (это его симптом — чувство неспособности), обречена на неудачу заранее, даже если она будет симулировать силу и преобладание, ее успех будет с дефектом, и в предвкушении и в достижении (что более логично).
Возвращаясь к основным аспектам человеческой психики, рассмотрим прежде всего ЯРОСТЬ. Во всех психологических словарях — это одна из основных эмоций. Некоторые авторы группируют ее вместе с любовью и страхом как три основные эмоции. Ярость — естественная реакция на несправедливость или оскорбление, реакция, демонстрирующая интенсивное недовольство. Являясь одной из фундаментальных страстей, она имеет три разновидности, в зависимости от доминирующего миазма. Мы постараемся объяснить в подробностях, обсуждаемых ранее на Четвертой Ассамблее Итальянской Академии Гомеопатии и опубликованных в тезисах.
"Ярость", когда пациент описывает ее просто и ясно, оказывается просто РАЗДРАЖИТЕЛЬНОСТЬЮ по Кенту. Конечно мы имеем в виду патологическую раздражительность, а не ту, которая полностью оправдана очевидными причинами для нормального человека. Патологически раздражительный человек это тот, кто легко входит в раж по любым поводам.
Это конечно довольно часто встречающийся симптом, но мы обязательно должны выяснить, что имеет в виду наш пациент, когда на вопрос о его характере, он отвечает неопределенно: "Да, у меня тяжелый характер" или "Он у меня плохой", или что-то подобное. Мы должны выяснить поверхностное раздражение или нет. Конечно, это не выяснишь прямо, но в беседе с помощью наводящих вопросов, которые задаешь в зависимости от культурного, социального и интеллектуального уровня пациента.
Если раздражение временное и поверхностное, то оно имеет голубую окраску псоры: пациент раздражается и это проходит. Мы говорим, что это проходит, но необязательно за короткий период времени, раздражение такого типа никогда не достигает значительной степени. С другой стороны, если раздражение или ярость возрастает и пациент становится сердитым и начинает кричать, он возбуждается и демонстрирует свое недовольство интенсивно, или другими словами он взрывается, делая свое раздражение очевидным (злостью по Кенту), во время этого состояния он может стукнуть по столу кулаком, закричать, с красным лицом и продолжает оставаться в кульминационном состоянии злости до тех пор пока не продемонстрирует это всем окружающим: эта злость имеет откровенно желтый оттенок сикоза.
Если примешивается третий миазм, гнев переходит в дикую ярость, обозначенную в Реперториуме Кента БЕШЕНСТВО, разрушительную, пока пациент находится под влиянием этого миазма, опасную фи-зическим насилием — ранением или другими деструктивными действиями, если сифилис доминирует.
Печаль или просто депрессия по псорическому типу находится в точном соответствии с ПЕЧАЛЬЮ, описываемой в Материи Медике и Реперториуме — это эмоциональное состояние, ослабляющее нас в глазах окружающих и погружающее в себя. Просто печаль погружает нас в себя с недовольством, отражая некоторые препятствия к нашей самореализации и оставляет нас в застойном состоянии.
Поэтому у этого симптома холодно-голубой цвет псоры.
Проявление печали у сикотика принимает другую форму: она выплескивается наружу, более или менее интенсивно и становится ГОРЕМ. Нам не надо спрашивать его: "В чем дело?" — его психическое состояние очевидно: по выражению лица, из его жалоб и потоков слез, которыми он заливается. Вся печаль сифилитика буквально кричит о ПРОСТРАЦИИ РАЗУМА (как записано в Материи Медике и Реперториуме). Как говорят в народе, он "убит горем", и ничто вокруг его не интересует. Он более, чем индифферентен, ничто и ничем не может его затронуть, он склонен к мрачным мыслям всегда, к той мрачности, которая близка к отрицанию всего и к деструкции.
