Античная техника - Дильс Г.
Скачать (прямая ссылка):
Для пастухов, которые описаны в дальнейшем, остается только одно единственное место на одном из двух боковых фронтонов, которые архитектор устроил по обе стороны от главного. Так как направо (т. е. на запад) полагается быть Диомеду, возвестителю вечернего часа, то для пастуха остается восточный фронтон: его фигура соответствует Диомеду. Ему как раз м^рто стоять в восточном углу, чтобы с радостным лицом и поднятой десницей приветствовать появление солнца.
Размер всего здания по расчетам архитектора, набросав* шего наш план, должен быть 6 м в длину и 2,7 м в ширину. В технические подробности древний писатель, видимо, не входил, разве что речь о них шла в утерянном конце. Правда, с устройством таких часов лучше, чем слова поверхностного софиста, знакомят нас работы Герона и то, что Витрувий извлек из Ктесибия, этого первоисточника всей позднейшей гномоники. И арабские источники, восходящие к ним, как уже неоднократно упоминалось, хорошо объясняют отдельные подробности в таких часах, так что ничего не стоило бы вновь соорудить их, если бы наше суровое время могло относиться к таким игрушкам с интересом большим, чем исторический.
Несмотря на недостатки, мы должны быть благодарны Прокопию за это подробное описание: находясь на границе античности и византийской эпохи оно, с одной стороны, свидетельствует о живучести древней технической литературы и мастерства, а с другой — объясняет нам, как с этими художественными вещами, столь любимыми тогда на Востоке и на Западе, сквозь арабское и франкское средневековье прошел и сохранился до более светлых времен остаток эллинской науки и искусства. Кроме упомянутых часков Kac-сиодора и Боэция, свидетельствующих о том, что в начале VI в. в Италии умели делать такие часы, мы знаем еще ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ЧАСЫ СРЕДНИХ ВЕКОВ
195
0 часах, Которые папа Павел I послал Пипину^Короткому нам известно также, как в 807 г. арабское посольство по поручению Гаруна-аль-Рашида передает Карлу Великому художественные часы из желтой меди 2.
Подробное описание их у Эгингарда живо напоминает часы из Газы, но также и часы Газари. Эти часы приводились в движение клепсидрой; по истечении часа в резервуар пЯДали двенадцать медных шариков, указывавших, таким образом, час. Одновременно с этим сигналом наверху открывались по порядку двенадцать окошек, и оттуда пры~ гали рыцари, при возвращении которых окна автоматически запирались 3.
Часы эти были переданы в.императорский дворец в Аахене и оставались там, разумеется, еще долгое время. В следующие столетия мы мало слышим о таких часах. Какого рода были часы, сделанные дцаконом Иренеем Пасификом в Вероне 4 в первой половине IX в., что сделал аббат Вильгельм из Гирсау 5 в 1070 г., какие часы возникли затем в XIII в., — всего этого не увидеть из коротких случайных описаний. Мы видим только, что часы, „работающие при помощи воды и тяжести", о которых упоминает Вильгельм Альверн, архиепископ Парижский (1248) 6, отнюдь не были колесными часами 4 нашем смысле, а представляли собой так называемые анафорические часы, приводимое в движение водой. Поплавок, уравновешиваемый противовесом, при-
1 Jaffe, Monum. Garol. (Cod. Car. 24)., стр. 101 и след.
2 См. Abel-SimsoD, Jahrb. des frank. Reiches II, стр. 365 и след. (L. 1883).
® Einhardi Ann. (Mon. Germ. Scr. 1/194, 14; ann. 807): „со всадниками, которые, когда час проводил, выходили через 12 окошек, а при входе их обратно столько же окошек, сколько раньше открывалось, закрывалось".
4 BertelIl в Mem. d. Pontificia Ac. rom. d. nuovi Lincei, XXIII (Рим 19Q5), стр. 70 и след. „Ночные часы", подобных которым Верона ни-
когда не видала, кажется, если я правильно понял старую надгробную надпись, читанную О. Панвини^м (Panvinio) в 1621 г., заключали в себе объяснения ветхого и нового завета (фигуры оттуда?) и небесную гармонию сфер („дивное пение небесной сферы").
6 Mon. Germ. Script. XII9 211 (жизнеописание блаженного аббата Вильгельма): „он выдумал часы по примеру небесной полусферы, показы^ вавшие явления природы: солнцестояния, равноденствия и положение неба, на основе точных опытов, и обо всем этом еще написал6. Бьілі* вто солнечные или водяные часы?
* De anima ed. Rothomagi 1674, гл. I, стр. 7, 72 (В і 1 f I n g e r, Mittelalt. Horen1 Stuttg. 1892, стр. 150).
13* 196.
античные часы
водил в движение вал, а через него циферблат с acTpoHo* мическими указаниями, показывавший ночные и дневные часы, а также восход главных звезд
Автор Титуреля Младшего вставляет в свой рассказ о храме Грааля описание чудесных часов (orolei), сделанное, видимо, по собственным впечатлением. Из этого описания видно, что на них, как на восточных часах этого типа, солнце и месяц совершали свой путь* приводимые в движение скрытым механизмом 2. Около этого же времени Альфонс VIII, ророль Кастильский, в своих Libros del saber (1256) восстановил античные водяные часы в разных вариациях, следуя арабским источникам 8. Столетием позже падуанец Джакомо де Дондис; устроил во дворце Губертино ди Kappapa астрономические часы, показывавшие движение солнца, лунные фазы, месяцы, дни и часы. Чудесное произведение, подробно описанное его сыном, .доставило Дондису прозвище horologius 4 (часовых дел мастер).
