Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Культурология -> Пархоменко И. Т. -> "Культорология. Вопросы и ответы." -> 64

Культорология. Вопросы и ответы. - Пархоменко И. Т.

Пархоменко И. Т. Культорология. Вопросы и ответы.: Пособие для студентов — Ростов-на-Дону: Учитель, 2008. — 329 c.
Скачать (прямая ссылка): kulturology_parkhomenko.pdf
Предыдущая << 1 .. 58 59 60 61 62 63 < 64 > 65 66 67 68 69 70 .. 148 >> Следующая

Традиционно периодизацию культуры Древнего Китая связывают с правлением пяти императорских династий (Птыс. до н.э. - III в. н.э.): Ся, Шан-Инь, Чжоу, Цинь и Хань. Однако в ключевых своих проявлениях древнекитайская культура была сформирована в период Чжаньго — «Борющихся царств» (V-III вв. до н.э.) и в эпоху правления династий Цинь и Хань (III в. до н.э.- III в. н.э.). Средневековый Китай входит в ту историческую фазу его развития, которая обозначена специалистами как Традиционный Китай и подразделяется на два отрезка: Предклассический период (эпоха шести династий, III-VI вв.) и Классиче-
148
ский период (эпохи Тан и Сун, VII - нач. ХП в.). Китайское Средневековье можно по праву назвать классическим, так как именно в это время все духовные устои и культурные традиции страны были сформированы в полную силу. Древняя и средневековая культуры Китая разнообразны в своих проявлениях. Они включают в себя: изобретение компаса, двигателя, плуга, пороха, бумаги, знаменитых китайских лаков, способных консервировать дерево. Китайцы, вплоть до XVIII века, единственные в мире обладали секретом изготовления фарфора, а древняя культура шелкопряда является поистине уникальной и сегодня. В Китае культура всегда ценилась выше грубой силы, а гражданская служба была предпочтительнее военной. С VIII в. в в Нанкине, Кайфыне, Ханьчжоу возникают императорские Академии наук и искусств. Императоры окружали себя поэтами и художниками, а ученость почиталась, как одна из высших добродетелей.
Во II тыс. до н.э. в Китае зародилась своеобразная письменность. Она была едина для всех племен, населявших в ту историческую эпоху Китай, поскольку не была связана с устной речью. Для того, чтобы понимать друг друга, китайцы использовали иероглифы, т.е. символы, обозначающие то или иное понятие. Истоками иероглифов стало пиктографическое письмо, в котором слово изображалось рисунками. Постепенно рисунки упрощались и принимали вид иероглифов. С древнейших времен была принята квадратная форма иероглифов, причем все четырехугольники должны были быть равны между собой. Направление письма — это колонки, идущие сверху вниз, а сами колонки располагались справа налево. Первые китайские книги были из бамбуковых планок — бамбуковые книги. В III в. до н. э. китайская письменная культура перешла на новый писчий материал — шелк, что потребовало создания волосяной кисти и туши. И хотя бумага была изобретена в Китае еще во II в. до н.э., бумажные книги появились только в VII-VIII вв., копируя на первых порах шелковые свитки. Окончательный свой вид китайская книга приобрела уже после изобретения книгопечатания. Постепенно у китайцев появляется множество бумажных книг, что способствует созданию библиотек.
С глубокой древности в Китае начинают формироваться и развиваться научные знания. Первые значительные успехи были достигнуты в области астрономии и календаря. В древнекитайском обществе существовали специальные должности летописцев-историографов, прямой обязанностью которых было занятие астрономией и календарным вычислением. В период Чжаньго была очень точно для того времени вычислена продолжительность года — 365 суток. Ученые-астрономы
149
Поднебесной предсказывали лунные и солнечные затмения, а в 613 г. до н.э. они впервые зарегистрировали появление кометы Галлея. Живший в эпоху Хань ученый Чжан Хэн (78-139) сконструировал небесный глобус, описал 2500 звезд, объединив их в 320 созвездий. В этот же период на основании длительных астрономических наблюдений был усовершенствован лунно-солнечный календарь, установлена периодичность движения светил и отмечено существование солнечных пятен. Китайцы открыли способ измерения физических тел на расстоянии и пришли к выводу, что «земля имеет форму, а небо лишено тела».
Поистине огромны достижения древних китайцев в области медицины. Китайские врачи еще в IV в. до н. э. стали применять иглоукалывание, массаж, препараты из трав, минералов и различные прижигания, ставшие важными элементами традиционной китайской медицины. Помимо этого, врачи Поднебесной умели лечить нервные расстройства, болезни сердца, желудка, органов пищеварения, а также использовали анестезию при полостных операциях. Широко известны успехи китайцев в области лечебной физкультуры и диетологии. Высокому уровню китайской клинической медицины соответствовала и гигиеническая практика. Гигиена тела входила в комплекс тех средств, с помощью которых, по мысли древних китайцев, возможным становилось бессмертие человека.
Среди гуманитарных наук, помимо философии, особое место занимали филология и история. Китайская филология родилась как наука об истолковании классических текстов. Для этого ученым пришлось специально заниматься изучением значений слов в различные исторические периоды, а также составлять комментарии к отдельным текстам и своды комментариев, такие как «Комментарии к «Книге Гор и Морей» Го Пу (276-324), «Комментарии к «Книге Вод» Ли Дао-юаня (VI). Работы китайских историков состояли как из жизнеописания правящих династий, так и включали труды, раскрывающие многовековую историю Китая. В качестве примера можно привести: «Историю Троецарствия» Чэнь Шоу (233297), «Историю поздней Хань» Фань Е (398-445). Большое влияние на формирование китайской культуры оказали исторические описания отдельных провинций и уездов Китая, а также исторические мемуары, биографии, справочники и энциклопедии.
Предыдущая << 1 .. 58 59 60 61 62 63 < 64 > 65 66 67 68 69 70 .. 148 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed