Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Меньшиков М.О. -> "Как воскреснет Россия?" -> 194

Как воскреснет Россия? - Меньшиков М.О.

Меньшиков М.О. Как воскреснет Россия? — СПб.: Русская симфония, 2007. — 672 c.
Скачать (прямая ссылка): kakvosrus2007.djvu
Предыдущая << 1 .. 188 189 190 191 192 193 < 194 > 195 196 197 198 199 200 .. 288 >> Следующая

Дряблость и слабость власти — вот, прежде всего, питательный бульон для нехитрого бацилла семинарских бунтов. Есть, однако, и общие условия, в которых местное начальство неповинно, Хотя бы эти смехотворные «мундиры» душ будущих батюшек: они придуманы были высшим начальством, а не местным. Они были сочинены ие только в общем припадке муидиромании, когда всю Россию пытались одеть в форму с ясными пуговицами и значками, причем дошло до того, что школьников нарядили чиновниками, а чиновников — офицерами. Что касается поповичей, то их наградили мундирами в связи с общим течением в духовном ведомстве — оторвать духовенство от народа, одворянить его, лишить сословного облика, который сложился исторически. В силу этого течения на тело поповичей натянули мундир гражданского покроя, а душу их одели общегражданским образованием, введя в семинарские программы так называемые «общеобразовательные предметы». Чего добивались, того и добились. Желали видеть в лице семинаристов светских молодых людей, и получили их. В конце концов получили, конечно, ту же грубоватую и неотесанную молодежь, какими семинаристы всегда были, нос претензиями казаться всем, чем угодно, только не поповичами. Большинство семинарских бунтов происходит оттого, что семинаристам стеснен массовый переход в высшие гражданские школы. Хотя духовные семинарии должны готовить в священники, но так сложилось, что большинству семинаристов самая мысль о священстве ненавистна. Большинство их — особенно способных к учению — рвутся душой и телом вон из своего сословия и со страшной завистью смотрят на гимназистов, которым открыт доступ в университеты и институты. Не науки, конечно, прельщают, а карьера, та чиновничья карьера, легенды о которой бродят в провинции, возбуждая среди бедных сословий сумасшедшее недовольство своей судьбой. Не одно духовенство отравлено соблазном казенных окладов, чинов и орденов. Зажиточное мещанство и среднее купечество мелкопоместное дворянство, а теперь и высшие слои крестьянства ни о чем ином не мечтают, как о том, чтобы вывести детей в чиновники. Говорят Россия — самая демократическая страна. Может быть поэтому нигде
15 Зак 1901
450
Михаил Осипович Меньшиков
соблазн «выйти в господа» не угнетает трудовые классы, как у нас. Незерно поняв принцип господства, подменив талант дипломом, государственность наша дает слишком общедоступное средство выходить в люди и слишком фальшивое. Кое-как окончите такой-то курс, н хотя бы вы были человек бездарный, без всякого призвания, или хотя бы вы имели призвание дровосека, вы делаетесь чиновником. Вас ставят на лестницу рангов, по которой знай себе, шагай. «Сын такого-то вышел в генералы», «такой-то получает столько-то» — фантастические слухи о некоторых безумных карьерах в провинции растут и ширятся, возбуждают острую зависть, срывают скромных людей с места, делают в их глазах всякий скромный труд, хотя бы привычный и любимый,— презренным.
Государственность у нас, как во Франции, невольно аиархнзирует общество и сама сеет глубокое социальное недовольство. Объявив, что доступ к карьере дает общеобразовательная школа, государство расстраивает органическое строение общества, его естественный состав по специальностям и профессиям. Общеобразовательная школа отвлекает все лучшие силы от специальных школ и переделывает последние по своему типу Семинария теряет старую способность выпускать в священники, кадетский корпус — в офицеры, коммерческие училища — в купцы и т. д. И семинаристы, и кадеты, и коммерсанты толпами стремятся вон из своих профессий; опираясь на близость своего диплома к гимназическому, они требуют гимназических прав. Ежегодно государство имеет перед собою новую армию будто бы «общеобразованных» молодых людей, которые, однако, ничего не умеют делать и которых надо еще 4—5 лет обучать какому-нибудь специальному знанию. Невероятным, утроенным трудом, утроенною потерею времени достигается самый последний диплом, но поступивший на службу уже не очень молодой человек знает одно, вместе с Сократом, что он ничего не знает. Ему приходится, забыв теорию, приступать к скромной практике. Только практика чему-нибудь и научает тех, кто вообще способен учиться. Потратив 12 — 15 лет на общеобразовательные мытарства, кончают тем, чем следовало бы начать,— практическим трудом. Именно труд и оказывается действительной школой народной, и только он.
Школьные бунты интересны тем, что вскрывают собой самую сущность нашей ложнообразовательной системы и ложно поставленной жизни. Скажите, как нынешнему юноше не бунтовать? Я не говорю уже о том, что в современной семье, потерявшей священное значение, дети анархи-зируются еще с пеленок. Я не говорю о том, что идея власти родительской, в древности высочайшей, совсем подорвана, и дети уже не воспитываются
Образование
451
ни в какой дисциплине Кроме всего этого сама школа, именно вслед ствие чрезмерной общеобразовательности, ставит детей в едва выноси мые психологические условия Каждый ребенок имеет свой индивиду альный рост души, свою психическую физиономию, но программа имеет дело с какою-то средней, в природе несуществующей человеческой душой, и от души требуют то, что полагается от мертвой, сочиненной пе-даго1ами Большинство детей, как известно, бездарны, на ^то не обра щают внимания, от них требуют воображения, вкуса, тонкости понимания, памяти, глубокого интереса к наукам, чего не имеют в огромном большинстве сами преподаватели Все мы, взрослые люди, знаем, что без искренней заинтересованности нельзя заниматься с успехом никаким делом Мы видим полное отсутствие этой заинтересованности у уче-никовивсе такн заставляем их заниматься Самого здорового взрослого человека легко вогнать подобным насилием в неврастению Мудрено ли, что этой болезнью в большей или меньшей степени страдают все школьники^ Каждый ребенок, как бы он ни был слаб умственно, чем нибудь интересуется всякая травка, самая скромная, имеет свой цветок Следовало бы подметить, что это за цветок, и по его строению давать соответствующую культуру Может быть, в одном случае нужно одно удобрение, одна поливка, один способ пересадки, а в других — другие У нас этот простой закон уважают в отношении капусты и гороха, но оставляют совершенно без внимания в отношении человека Программа, как общее платье для всех, заказанное на средний рос,— оно никому не годится Дети поступают в школу со свежими умственными аппетитами Вспомните, с какою жадностью мы в низших классах пожирали книги и интересовались многим Надо оберегать драгоценную свежесть этого аппетита, ие засорять питания Но как его не засорить, если каждому ученику школа дает одну и ту же порцию одних и тех же сведений, не справляясь сум-ственною вместимостью человека Вспомните, как ясная впечатлитель ностьдуши в нас меркла и какое сонное равнодушие, какое иногда отвра щенне овладевало к учебным предметам Не потому, что они были ненн тересны, а потому, что школа не дает никакой возможности втянуться в их действительный интерес Действующая система такова едва вы за интересовались, например, географией — звонок, начинается греческий язык Допустим, что вы сосредоточили внимание на греческих глаго лах — звонок, является учитель алгебры Не успели вы освоиться с ал гебраической задачей, как должны переходить к катехизису Филарета и т, д Преподавание так поставлено, что вниманию ученика не позволяют чи на чем сосредоточиться, один род сведений вытесняет другой, чтобы
Предыдущая << 1 .. 188 189 190 191 192 193 < 194 > 195 196 197 198 199 200 .. 288 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed