Камо градяши Вывилон? - Кремень В.И.
Скачать (прямая ссылка):
Но горе злым и нечестивым! Они в наказание за дела свои будут мучимы с сатаною. Кто на земле грешил и оскорблял Бога, и скрывал злые дела свои, тот будет ввержен в тьму кромешную, где нет ни луча света. Кто таил в сердце своем лукав-
СТРАШНЫЙ СУД
457
ство, и в уме своем зависть, того скроет страшная глубина, полная огня и горящей серы. Кто предавался гневу и не допускал в сердце свое любви, даже до ненависти к ближнему, тот предан будет на жестокое мучение. Кого распыляла здесь постыдная похоть, тот вместе с сатаной будет вечно гореть в геенне. Кто преступал запрещение иереев и попирал повеление Самого Бога, тот подвергнется самому тяжкому и ужаснейшему из всех мучений.
дороги, КОТОРЫЕ мы
ОЫБиРЙЕМ
Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель.
Мф. VII, 13
Что ожидает нашу страну и Православие в будущем? Если посмотреть вокруг, то выводы на первый взгляд будут неутешительны. Не случайно кто-то начинает говорить «о нашем поражении».
Но можно ли говорить о поражении, если Сам Спаситель сказал: Я создам Церковь Мою и врата ада не одолеют ее (Мф. XVI, 18). Святой пророк Даниил возвещал о Христе: Ему дана власть, слава и царство; владычество Его — владычество вечное, которое не прейдет и царство Его не разрушится (Дан. VII, 14). И разве мы не видим повсеместно Божией рати, которая противостоит силам зла?
Всеобщее отступление от Истины, возвещенной Господом Иисусом Христом, было предсказано в Евангелиях, Посланиях Апостолов, Апокалипсисе.
ДОРОГИ, КОТОРЫЕ МЫ ВЫБИРАЕМ ^
Но там же говорится о сохранении Истины верными христианами. Не бойся, малое стадо,— говорил Спаситель,— ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство (Лк. XII, 32).
Да и о каком можно говорить поражении, когда дети ведут своих родителей в Церковь, атеисты и коммунисты становятся твердыми христианами, многие монахи, священники, миряне самой своей жизнью и даже смертью за веру доказали непобедимость Православия.
Мы знаем, что так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную (Ин. III, 16); чтобы все люди спаслись и достигли познания Истины (1 Тим. II, 4). Но исполнение этого Он оставил свободному выбору людей.
Мы видим, как ширится давление злых сил на христианство, растет количество соблазнов, среди которых и опаснейшее искушение «тайным знанием», выдаваемым за «новую духовность», и пропаганда «Новой эры», которая обещает рай на земле; и строительство нового Вавилона — глобализма.
Сейчас широко обсуждается вопрос, как сохранить Православие, как спасти Россию? Дается множество советов — серьезных и заслуживающих внимания. Но большинство советчиков не замечает, что за такими общими, глобальными вопросами они оставляют в нерешенности важнейший: как спасти
460 КАМО ГРЯДЕШИ, ВАВИЛОН?
себя? А ответ на него очень прост: исполняй заповеди, которые ведут к смирению и любви; выполняй все, что заповедано Церковью, ее святыми и спасешься. Этой дорогой шли наши подвижники: Антоний и Феодосии Печерские, Сергий и Никон Радонежские, Серафим Саровский, Феофан Затворник, Иоанн Кронштадтский и тысячи других воинов христовых, вплоть до сегодняшних старцев. Чем гуще становилась тьма, окружавшая их, тем ярче сияла их добродетель.
Еще более десяти лет тому назад Святейший Патриарх Московский и всея Руси Пимен, излагая программу возрождения христианства у нас в стране, говорил: «Каждой человеческой личности предстоит, осуществляя великие преобразования, начать с себя, с нравственного очищения и обновления своего внутреннего «я», со стяжания мира в себе. Церковь призывает свих чад неленностно следовать христианским идеалам, сохранять и укреплять нетленные духовные сокровища»57.
Во все времена, а в наши дни особенно, перед угрозой отпадения от Церкви важно для нас изучение христианских истин — догматов. Эти истины — не просто отвлеченные правила и рассуждения, не сухие законы необходимые для зубрежки. Они имеют самое важное значение в деле нашего спасения.
Вся христианская жизнь состоит в том, чтобы духовный рост постепенно и непрестанно сопро-
ДОРОГИ, КОТОРЫЕ МЫ ВЫБИРАЕМ
вождался усовершенствованием в благочестии, в укреплении веры, в сердечности молитвы, в смирении и кротости, в милосердии, в целомудрии-Иначе говоря, вся наша жизнь должна стать подвигом очищения души от страстей и подготовкой ее к богообщению.
Для того чтобы правильно вести борьбу за свое спасение, нам и необходимо знание догматов — основ христианской веры и правил духовной брани. Как борцы и воины, выходящие на бой, стремятся овладеть искусством борьбы, чтобы не проиграть сражение, так и воины Христовы должны знать сущность своей веры. Крепкое стояние в вере необходимо для исполнения заповедей, данных к упражнению воли и сердца не только в теории, но и в действенной борьбе.
Со всеми нашими помыслами и делами должны соединяться разумение, внимание и рассуждение, умение отличать добро от зла, которое может принять и облик благочестия. Христианство говорит, что не все, что кажется нам благочестивым и добрым с точки зрения мирской, таковым и является. Православие призывает к точному знанию и сознательному усвоению христианского учения пониманию четких границ Церкви, за которыми начинается отпадение от Христа.
