Граф И. И. Воронцов-Даш ков. Наместник Кавказский - Исмаил-Заде Д.И.
ISBN 5-9524-1971-2
Скачать (прямая ссылка):
Выступление «Дашнакцутюна» с приведенной социалистической программою, оскорбившее церковь, столь ценимую армянским населением, вызвало бурю негодования в армянской прессе, как закавказской, так и заграничной. В настоящее время все органы армянской печати прямо травят эту недавно еще руководившую всеми армянами партию, обвиняя ее в непонимании действительных народных интересов, в увлечении чуждыми армянам социал-демократическими идеями и даже в преследовании главарями ее своекорыстных целей.
В среде самой партии происходит, по-видимому, раскол, так как националисты не могут примириться с социал-демократическим направлением наиболее кричащей части ее членов. Если к этому добавить, что партийные сборы совершаются среди армян ныне рке только исключительно под давлением террора, причем наблюдаются частые случаи противодействия последнему, чего прежде никогда не было, что коренное закавказское армянское население начинает тяготиться состоящими, по требованию «Дашнакцутюна», на его полном иждивении армянами-беженцами из Турции, то все сказанное, казалось бы, позволяет надеяться, что свое прежнее массовое влияние партия эта потеряла безвозвратно.
Правда, что с падением значения «Дашнакцутюна» среди наиболее увлекающегося радикальными идеями армянского общества начинает приобретать влияние партия «Гнчак» (социал-демократическая, но с некоторой неуловимою окраскою национализма, не позволяющей ей слиться с социал-демократами других народностей), имевшая доселе совершенно ничтожное значение, но все же предстоящая кавказской администрации борьба с нею будет более легкою, чем с прежним, всесильным среди армян, «Дашнакцутюном». Дело в том, что увлечение армян социалистическими идеями стоит в тесной связи с общерусским революционным движением, объясняется в значительной степени желанием не только не отстать, но даже превзойти по возможности русских, и с успокоением Центральной России должно окончиться, и тем скорее, что оно даже теперь отнюдь не грозит охватить большие армянские массы, так как, по природе своей, армянин трудолюбив, стремится к накоплению капитала, дорожит собственностью и совершенно не склонен к восприятию социалистических идей.
267
Д.И. ИСМАИЛ-ЗАДЕ
Характер революционного движения
Все вышеизложенное о деятельности армянской партии «Дашнак-цутюн» характеризует революционное движение на Кавказе только отчасти, так как в действительности это движение представляется крайне сложным и охватывающим отнюдь не одну названную народность.
Все более или менее крупные центры промышленной жизни Кавказа, как то: Тифлис, Баку, Батум и пр., притягивающие к себе значительное число рабочих, ищущих заработка и принадлежащих к самым разнообразным народностям Империи, являются вместе с тем и центрами распространения по краю разного рода социальных и революционных учений.
Насадителями этих учений были, по преимуществу, выходцы из Европейской России, прибывавшие в край или добровольно для приискания занятий, или даже принудительно, по административным распоряжениям, в порядке охраны внутренних губерний. На местах кадр этих агитаторов пополнялся лицами, не окончившими средних школ, сельскими учителями, слушателями различных курсов в заграничных учебных заведениях, воспитывающихся там в так называемых «русских учащихся колониях» в революционном направлении, и вообще людьми, принадлежащими к полуобразованному классу. Все эти учителя находили в указанных городах, ничем в данном отношении не отличающихся вообще от прочих крупных центров Империи, благоприятную почву неудовлетворенных интересов экономического или правового характера.
Способы противодействия революционному движению, принимавшиеся местной администрацией, были совершенно те же, как и в других местах Империи, отличаясь разве особою неумелостью применения репрессивных мер в отдельных случаях, и, как всюду в Империи, не только не ослабляли этого движения, но даже нимало не препятствовали ему все более и более разрастаться.
К моему приезду в край революционное движение в нем, очевидно, в связи с общеимперским, приняло уже размеры, опасные для государственного порядка. Мною незамедлительно был объявлен гор. Тифлис на военном положении, вместо действовавшей в нем усиленной охраны (города Баку и Батум были объявлены на военном положении еще ранее). Мера эта имела только известное психологическое последствие, действуя на мирное, но взбудораженное целым рядом террористических актов население успокоительным образом, пробуждая в нем сознание, что об охране его заботятся и что не
268
ГРАФ И.И. ВОРОНЦОВ-ДАШКОВ
следует поэтому беспрекословно подчиняться террору, но развития революционного движения при массе поощряющих его причин, лежащих вне Кавказа, она остановить не могла.
После манифеста 17 октября 1905 года и объединения центрального правительства, в виде Совета Министров, мне приходилось в принятии тех или иных мер против революционного движения чутко прислушиваться к принимаемому вообще в Империи направлению внутренней политики, и тем более что само революционное движение, почти потеряв красную окраску, слилось с общеимперским. По этим соображениям, я, хотя и с некоторым колебанием, отменил военное положение и усиленную охрану в тех местностях, где не имелось налицо совершенно местных причин, требовавших чрезвычайных мер, как это требовалось в Бакинской, Елисаветпольской и Эриванской губерниях, ввиду армян о-татарских беспорядков. Однако уже через месяц с небольшим, ввиду начавшейся в Европейской России всеобщей почтово-телеграфной и железнодорожной забастовки, перешедшей на Кавказ, причем рельсовые пути оказались в руках революционеров, выяснилась невозможность обойтись без чрезвычайных мер по охране общественной безопасности и государственного порядка. С тех пор и по настоящее время весь Кавказский край, кроме части Батумской области, Дагестана, Закатальского округа и Карсской области, состоит на военном положении или положении чрезвычайной охраны.
