Средневековый город ближнего востока 7 середина 13 века - Большаков О.Г.
Скачать (прямая ссылка):
Юго-западный пригород превратился в это время в настоящий город, появились три новых района (аз-Захирийа, ар-Ра-бийа и Джурат ал-Джифар), где поселялись тюркские воины и обслуживавший их люд (оружейники, торговцы фуражом, кабатчики). Тут же, естественно, помещался конный базар, несколько ханов и fondaco венецианских купцов. О размерах этого пригорода свидетельствует наличие здесь 40 общественных бань (еще 30 находились в восточном пригороде) [И.Шад., 1, 134—138]. Окончательное оформление пригорода в самостоятельный район города завершает сооружение еще одной соборной мечети.
117
(Продолжается активное строительство медресе и ханака. Всего при Айюбидах появляется 35 новых медресе (в основном в пригородах), 20 ханака в самом городе '(из них 4 женские) и 2 ханака в Хадире.
В XII в. Халеб превращается в крупный центр арабской культуры. Почти одновременно здесь жили три крупных историка: Ибн Шаддад, Камаладдин ибн ал-Адим и Бар Гебрей, в то время епископ города.
He менее значителен прогресс в экономическом развитии Халеба. Внешним показателем увеличения объема торговли служит строительство ряда новых базаров (которых при Ибн Шад-даде было 28). Ал-Гази выстроил новый базар, превращенный в вакф медресе, Йусуф II — базар торговцев шелком и медников. Несколько доходных кайсарий построили эмиры.
¦Названия кварталов и рынков выразительно свидетельствуют
о степени важности отдельных ремесел. Ибн Шаддад упоминает кварталы: Кожевники, Мыловары, Гончары, Лесоторговцы, Каменотесы и т. д. Следует только учитывать, что имеются в виду кварталы, названные по расположенным в них базарам, а не по роду занятий их жителей.
Несмотря на развитие пригородов и размещение в них многих базаров, центр экономической жизни Халеба оставался в старых кварталах, где сосредоточивались наиболее почтенные виды коммерческой деятельности: шла торговля тканями и ювелирными изделиями, совершались крупные финансовые операции и обмен денег.
Об объеме товарооборота Халеба в середине XIII в. свидетельствует список поступлений при Йусуфе II (1236—1260): доходы от султанских базаров и обложения других торговых заведений составляли 3655 тыс. дирхемов, т. е. половину всей доходной части бюджета столицы [И.Шад., 1, 151]. Характерно, однако, что основную часть этой суммы давала торговля продуктами питания и сельскохозяйственным сырьем, а сборы с производства (дубильни, красильни, кузницы, монетный двор, мыловарни) составляли всего 17,2% этой суммы и только 7,8% всех налоговых поступлений Халеба30. По объему торговли, ремесленного производства и количеству населения Халеб в XIII в. обгоняет Дамаск и становится первым городом Сирии.
За время правления ал-Гази, Мухаммада и Йусуфа II Халеб был, по существу, отстроен заново и дошел до нового времени в основном в том виде, как сложился к середине XIII в. В 1260 г, он был разгромлен монголами, но скоро восстановился и вновь достиг тех же размеров, что прежде, но затем уже мало менялся.
Общая площадь городской застройки Халеба в середине
XIII в. составляла около 250 га, при средней плотности
30 Часть статей недостаточно раскрыта: например, неясно, что разумеется под статьями «шелк», «пенька» — сбор с ткацких и веревочных мастерских или сбор с продажи сырья.
18
It— Ракка; б — Pyxa Одесса); в — Балис; г — Киркисийа; д — Арабан; є — Телл Фудайн; ж — Суввар; з— Шаддада; и— Макисин (Маркада): к — Тунайнир
250 чел./га это дает 62,5 тыс. жителей; если же считать, что в старом ядре города (95 га) плотность достигала 300 чел./га, внутри второй стены (90 га) — 200 чел./га, а в пригородах (около 65 га) — 100 чел./га, то общее число жителей составит: .28,5+18 + 6,5 = 53 (тыс. чел.). Отсюда мы можем определить население Халеба середины XIII в. в 50—,60 тыс. чел.
iK той же цифре мы приходим и другим путем. Как установил Ж. Соваже [Sauvaget, 1941, fig. 18], примерно на V3 площади Халеба (внутри первоначального квадрата стен) нему-сульмане составляли более 75% населения, т. е. всего 25% общего числа жителей этой части города; в остальных районах
119
их было меньше, поэтому мы можем считать, что в целом nos городу иноверцы составляли 20% населения. По данным Ибн Шаддада, иноверцы Халеба платили 100 тыс. дирхемов, что-соответствует примерно 2 тыс. взрослых мужчин, или 10 тыс. иноверцев31, а следовательно, все население старой части горо» да — 50 тыс. чел., что соответствует данным о населении города в XVI в. [Barkan, 1955, 292; 1970, 168].
Один из крупнейших городов Джазиры — Эдесса (Pyxa)' Орис. 14, б) при площади 120 га, будучи столицей государства, должна была иметь около 36 тыс. жителей, что подтверждается5 даиными источников: при захвате ее мусульманскими войсками в 1146 г., по наиболее достоверным данным, было убито 30 тыс. жителей и взято в плен 16 тыс. чел. ![Segal, 1970, 253], после-чего город совершенно запустел. Если из этого числа исключить многочисленных беженцев из окрестностей, искавших убежища за городскими стенами, и гарнизон, то на долю самих горожан придется примерно 30—35 тыс. чел.
