Проблема белка. Том 3: структурная организация белка - Попов Е.М.
ISBN 5-02-001911-9
Скачать (прямая ссылка):
В своих воспоминаниях о Э. Резерфорде П.Л. Капица анализирует причины появления качественно новых фундаментальных представлений в физике. Рассматривая учение Франклина об электричестве, идею Фарадея об электродинамическом процессе как о явлении, совершающемся в окружающем проводник пространстве, трактовку Резерфорда радиоактивности как распада до того считавшейся незыблемой материи и созданную им же планетарную модель атома, Капица отмечает, что они пол-
ностью оригинальны и ни в какой мере не представляли собой логическое развитие предшествующих знаний, т.е. являлись иррациональными. На этих примерах он, кстати, показывает, что при решении некоторых научных проблем "...эрудиция не является той основной чертой, которая позволяет ученому решать задачу". И далее Капица пишет: "...тут главное - воображение, конкретное мышление и в особенности смелость. Острое логическое мышление, которое особенно свойственно математикам, при постулировании новых основ скорее мешает, поскольку оно сковывает воображение" [20. С. 296].
Вернемся к мысли Эйнштейна о кажущемся противоречии между добываемой наукой объективной информацией о реальном мире и субъективным характером научного мышления. Для раскрытия этого противоречия и выявления наиболее важных особенностей процесса научного познания ниже рассматриваются в самом общем плане следующие вопросы, определяющие взаимоотношение между познающим субъектом и исследуемым объектом: структурная организация биосферы и формирование научного мировоззрения, эволюция биосферы и познаваемость мира. Провести четкое разделение этих тем не представляется возможным, поскольку наше восприятие и понимание явлений окружающего мира есть, помимо всего прочего, результат научного мышления, а процесс формирования последнего зависит от структурной организации этого мира.
Структурная организация биосферы. Окружающий нас мир и мы сами образуем совокупность великого множества составных частей, находящихся в постоянном движении и взаимодействии. Научное познание мира заключается в получении объективной информации об этой совокупности, происходящих явлениях и их взаимосвязей. В основе любой научной деятельности лежат две аксиоматические истины: вера в объективную реальность живой и неживой природы и вера в познаваемость вещественного мира. Признание этих истин столь же необходимо для науки, как для религии признание недоступного познанию и находящегося за пределами опыта мира и вера в Благую Весть о наступлении Царства Божьего. Охватить научным мышлением все факты, все явления и выявить все взаимоотношения между ними представляется невозможным. Необходим выбор. На чем он может базироваться и в чем заключаться? «Если бы этот выбор, - отмечал К.А. Тимирязев, - зависел только от прихоти или определялся бы непосредственной пользой, то не было бы и речи о "науке для науки", т.е. не существовало бы никакой науки» [10. С. 11].
Выбор не будет зависеть от "прихоти" и "непосредственной пользы" только тогда, когда объекты исследования могут быть подразделены на важные и второстепенные, типичные и случайные. Только при этом условии знание ограниченного количества фактов и явлений позволяет вывести общие закономерности и предсказать несравненно большее число фактов и явлений, вовсе не подвергавшихся изучению. Следовательно, научное познание возможно, поскольку существуют законы природы, единые и объективные. Д.И. Менделеев подчеркивал, что обобщение становится законом природы и "... приобретает особое научное значение, когда из него есть возможность извлекать практические следствия,
т.е. логические заключения, которые объясняют не объясненное еще, указывают на явление, до сих пор не известное, и, особенно, когда оно дает возможность делать такие предсказания, которые возможно подтвердить опытом" [21. С. 125].
Существование законов природы указывает на то, что окружающий нас мир, во всяком случае его значительная часть, - это не хаотическое нагромождение тел, а система, имеющая сложную структурную организацию. В основе ее построения и развития лежат два принципа, определяющие взаимодействия между элементами системы, - унификационный принцип строения простых составляющих и комбинационный принцип более сложных. Так, малое число одних и тех же элементарных частиц образует ограниченное количество атомных систем - элементов, которые, взаимодействуя друг с другом, составляют практически бесконечное множество соединений - молекулярных систем. Все атомы имеют однотипную, водородоподобную структурную организацию, известную как модель Резерфорда-Бора. Образование из атомов молекулярных систем подчиняется единым закономерностям. У всех веществ, независимо от агрегатного состояния, универсальны по своей природе межмолекулярные и внутримолекулярные взаимодействия атомов.
В принципе та же ситуация в живой природе. Все биосистемы имеют клеточную организацию с однотипным строением клеток, органелл, генетического аппарата и т.д. У всех видов животных и растений гены построены из одних и тех же четырех нуклеотидов, а белки - из одних и тех же двадцати аминокислот. В процессе дивергентного эволюционного развития совершенствование и усложнение биосистем происходит путем дифференциации и объединения уже существовавших структур с образованием новых связей, т.е. путем добавления и комбинирования, а не кардинальной переделки прежней структурной организации. Таким образом, наличие у природы структурной организации сделало возможным появление научного мышления. "Представим себе, - писал К.А. Тимирязев в 1920 г., - что бы было, если бы вместо наших 60 элементов, их существовало бы 60 млрд. Каждый камень представлялся бы нам чем-то совершенно новым, все известное нам об остальном было бы нам не в прок... А каково было бы положение биологии, если бы существовали бы только неделимые особи, не было бы видов, дети не походили бы на родителей" [10. С. 11].
