Социальная психология. Пойми других, чтобы понять себя! - Агрессия - Чалдини Р.
ISBN 5-93878-077-2
Скачать (прямая ссылка):
3. Существует, однако, и неальтруистическое объяснение того, почему способность встать на чужую точку зрения ведет к кажущейся на первый взгляд бескорыстной помощи: факторы, которые естественно приводят к способности встать на чужую точку зрения (сходство, родство, близость и дружба), — традиционные признаки общего генетического склада. Таким образом, способность встать на чужую точку зрения может пробудить чувство общей наследственности и в результате помощь принесет генетическое преимущество.
КЛЮЧЕВЫЕ ТЕРМИНЫ
Взаимопомощь (Reciprocal aid) — помощь, которая возникает в обмен на предыдущую помощь.
Гипотеза управления настроением (Mood management hypothesis) — идея о том, что люди используют тактику помощи, чтобы управлять своими настроениями.
Диффузия ответственности (Diffusion of responsibility) — тенденция каждого члена группы снимать с себя личную ответственность за действия, распределяя ее среди всех остальных членов группы.
Доброта (Benevolence) —действия, предназначенные для того, чтобы принести пользу другому человеку, без получения внешнего вознаграждения.
Личностные нормы (Personal norms) — интернализо-ванные убеждения и ценности, вместе формирующие внутренние стандарты поведения человека.
Модель «возбуждение/затраты-вознаграждения» (Arousal/ cost-reward model) — представление о том, что наблюдающие за страданием жертвы, захотят помочь, чтобы снять свой собственный личностный дистресс.
Норма социальной ответственности (Social responsibility norm) — общественное правило, состоящее в том, что люди должны помогать тем, кто в этом нуждается.
Общая приспособленность (Inclusive fitness) — выживание генов человека у его потомства и у родственников, которым он помогает.
Просоциальное поведение (Prosocial behavior) —
действия, предназначенные для того, чтобы принести пользу другому человеку.
Способность встать на точку зрения другого (Perspective taking) — процесс психического помещения себя на место другого человека.
Чистый (настоящий) альтруизм (Pure (true) altruism) — действия, направленные исключительно на то, чтобы принести пользу другому человеку, а не получить внешнее или внутреннее вознаграждение.
Эмпатическая забота (Empathic concern) — чувство сострадания, обусловленное представлением себя на месте человека, нуждающегося в помощи.
Агрессия
Волна бессмысленного насилия Что такое агрессия?
Различные виды агрессии
Тендерные различия в агрессии
Цели агрессивного поведения Борьба с раздражением
Гипотеза «фрустрация-агрессия»
Возбуждение и раздражительность
Неприятные ситуации
Фрустрация, восприятие и личный выбор Погоня за материальными и социальными вознаграждениями
Внимание: социальная дисфункция Насилие преступного мира Теория социального научения
Кто получает вознаграждение при проявлении насилия? Придание насилию романтического ореола
Использование метаанализа для изучения воздействия сцен насилия в масс-медиа Наблюдение за сценами насилия повышает агрессивные наклонности Завоевание или сохранение социального статуса
Агрессия и сексуальный отбор Секс и тестостерон
Оскорбления и другие «банальные препирательства» Агрессия и пути достижения статуса Защита себя или других
Самозащита Восприятие угрозы
Агрессия в целях самозащиты может привести к возрастанию угрозы Сдерживание насилия
Вознаграждение поведения, альтернативного агрессии
Внимание: практика
Использование когниций для того, чтобы справиться с раздражением
Судебные наказания
Устранение угрозы Повторение: Волна бессмысленного насилия Итоги главы
ВОЛНА БЕССМЫСЛЕННОГО НАСИЛИЯ
Патриция Кренвинкель росла спокойной девочкой. Она состояла в организации герлскаутов, была членом Одюбонского общества* и пела в церковном хоре. Она жила в тихом районе для среднего класса, где о девушке говорили как о «нормальном, послушном ребенке». После окончания средней школы Патриция посещала католический колледж в Алабаме, а затем переехала на Запад к своей сестре. Однако в Калифорнии жизнь девочки, бывшей когда-то герлскаутом, приняла новый оборот. Она поселилась в общине, где наркотики и свободная любовь были ежедневным досугом и где традиционное общество попросту презирали. Жаркой августовской ночью 1969 года Патриция вместе с тремя ее новыми друзьями (молодым человеком и двумя девушками) подъехала к дому, расположенному в богатом районе Лос-Анджелеса. Здесь она и ее друзья начали зверски убивать абсолютно незнакомых людей. Вначале Патриция не хотела принимать в этом участие, но когда одна из намеченных жертв попыталась спастись, Кренвинкель догнала ее и несколько раз ударила ножом (Bugliosi & Gentry, 1974).
Сообщником Кренвинкель стал Чарльз Уотсон. Юноша был отличником в средней школе и звездой в атлетическом многоборье, установил рекорд штата Техас в беге с барьерами. После ареста те, кто знал Чарльза, отказывались верить в его виновность, характеризуя преступника как «мальчика, живущего по соседству», «славного парня» со «вспыльчивым характером». Однако он был, безусловно, самым безжалостным в этой группе убийц. В ту ночь Чарльз начал убивать уже на улице, несколько раз выстрелив в мальчика-подростка, хотя тот просил его о пощаде. Внутри дома еще три человека стали его жертвами. Уотсон стрелял, бил ножом, руками и ногами. Он 13 раз ударил мужчину по голове тупым предметом и 51 раз — ножом. Одной из его жертв стала беременная женщина. Она умоляла сохранить жизнь ее нерожденному ребенку, но Уотсон зарезал несчастную.
