Социальная психология. Пойми других, чтобы понять себя! - Агрессия - Чалдини Р.
ISBN 5-93878-077-2
Скачать (прямая ссылка):
венности
заповедников
Организация по планированию семьи
призывает добровольцев пропаганди-
ровать способы контроля рождаемости
в бедных странах
себя обязательство сократить производство токсичных компонентов наполовину. За три года 1135 компаний откликнулись на этот призыв. Хотя правительство только недавно начало предпринимать попытки взывать к мотиву социальной ответственности, многие частные природоохранные общества, такие как Сьерра-Клуб, Гринпис и Комитет по охране природы, с успехом делают это многие десятилетия. И возможно, хорошим знаком для будущего мира является то, что сегодня количество членов этих организаций исчисляется миллионами (Winter, 2000).
Командно-контролирующая политика (Com-mand-and-control policy) — предписанные законом установления с использованием силы для наказания нарушителей.
Рыночно-обоснованная политика (Market-based policy) — предложение вознаграждений тем, кто ограничивает свое социально вредное поведение.
Добровольческая политика (Voluntarist policy) — обращение к изначальному чувству социальной ответственности, свойственному людям.
Как отмечают Карп и Голдинг (Karp & Gaulding, 1995), подходы, апеллирующие к различным мотивам, подразумевают различную социальную обстановку. В частности, командно-контролирующие политики вполне могут вызвать сопротивление
окружающих. Производители автомобилей, например, сражаются с карательным законодательством на каждом шагу. Основанные на страхе политики не будут работать, если нарушители не ожидают быть пойманными или если издержки, связанные с наказанием, меньше, чем выгода от непослушания. Кроме того, политики, построенные на наказании, требуют значительных усилий органов охраны правопорядка.
Рыночно-обоснованные подходы (такие как налоговые скидки за экономию энергии) имеют некоторые преимущества перед командно-контролирующими политиками. Поскольку они используют вознаграждение, то не возбуждают сопротивления и не требуют усилий полиции (люди охотно обнаруживают себя, когда это сулит им какие-либо блага). При экспериментальном проигрывании дилемм вознаграждения за сотрудничество оказались более эффективными, чем нака-
Призывы к социальной ответственности
лучше действуют на одних людей, чем на других.
Не всякий захочет тратить свое время и деньги, отвечая на призывы к «добровольным акциям», исходящие от таких организаций, как Сьерра-Клуб или Гринпис. Правительственные программы чаще обращаются к мотиву страха, хотя в последнее время стали использоваться также и рыночно-обоснованные подходы, апеллирующие к мотиву «просвещенного эгоизма».
лучше, чем в других. Принудительные командно-контролирующие политики апеллируют к мотиву страха и действуют только на людей, ожидающих, что их поймают и накажут. Рыночно-обоснованные политики вмешательства используют вознаграждения и обращаются к экономическому интересу, но могут оказаться слишком дорогими для того, чтобы их возможно было применить, и кроме того, могут в конце концов подорвать изначальное искреннее желание людей действовать на пользу общества. Добровольческий подход апеллирует к нормам социальной ответственности и будет лучше работать среди просоциально ориентированных людей.
ЗАЩИТА СЕБЯ
И ДОРОГИХ НАМ ЛЮДЕЙ
До сих пор мы говорили о том, как широкомасштабные проблемы могут проистекать из примитивного побуждения получать положительные подкрепления. Точно так же серьезные социальные проблемы могут брать начало в не менее примитивном мотиве избежать эксплуатации или вреда со стороны членов внешних групп.
Предубеждения
по отношению к внешним группам и межнациональные конфликты
В 1913 году один антрополог описал курьезный обычай, который он наблюдал среди аборигенов Австралии (Radcliffe-Broun, 1913). Местный переводчик антрополога, перед тем как войти в какое-либо поселение, стоял у его границ до тех пор, пока к нему не подходили старейшины деревни. Старики спрашивали переводчика о его дедушке со стороны отца и затем в течение нескольких минут обсуждали генеалогию. Когда им удавалось найти общего родственника, путник мог войти. Но однажды случилось так, что переводчик антрополога не смог обнаружить абсолютно никаких родственных связей с жителями деревни. Напуганный таким поворотом событий, он в эту ночь отправился спать далеко за пределы поселения. Переводчик объяснил, что он принадлежит к племени Таланьи, и эти люди из племени Каре-рья — не его родственники. В этой земле, сказал он изумленному антропологу, «другой может быть или моим родственником, или моим врагом. Если он — мой враг, я должен при первой же возможности убить его, иначе он убьет меня» (Radcliffe-Broun, 1913, р. 164).
зания за эгоизм (Komorita & Barth, 1985). Проблема состоит в том, что рыночно-обоснованные стратегии могут быть очень дорогостоящими и, как, например, в случае уничтожения дождевых лесов, не всегда правительство бывает способно заплатить достаточную цену, чтобы перекрыть краткосрочные финансовые выгоды деструктивного поведения (Rice, Gullison & Reid, 1997).
