Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Психология -> Чалдини Р. -> "Социальная психология. Пойми других, чтобы понять себя! - Агрессия" -> 100

Социальная психология. Пойми других, чтобы понять себя! - Агрессия - Чалдини Р.

Чалдини Р., Кенрик Д., Нейберг С. Социальная психология. Пойми других, чтобы понять себя! - Агрессия — СПб.: прайм-ЕВРОЗНАК, 2002. — 256 c.
ISBN 5-93878-077-2
Скачать (прямая ссылка): poimi1-agression.rar
Предыдущая << 1 .. 94 95 96 97 98 99 < 100 > 101 102 103 104 105 106 .. 190 >> Следующая


4. Люди с высоким самоуважением охотно дискредитируют представителей внешних групп, но только в том случае, когда их высокому самоуважению что-то угрожает.

СТРЕМЛЕНИЕ К ЭКОНОМИЧНОСТИ МЫШЛЕНИЯ

1. Стереотипизация позволяет нам получать потенциально полезную информацию ценой относительно малых когнитивных усилий.

ИТОГИ ГЛАВЫ

Ключевые термины 137

2. Применение стереотипов помогает нам интерпретировать неоднозначное поведение окружающих, дает готовые объяснения того, почему некоторые другие люди действуют так, а не иначе, и поставляет стандарты для оценки представителей различных групп.

3. Люди больше склонны полагаться на свои стереотипы, когда испытывают сильную потребность в структуре или когда их настроение и эмоции делают их мало мотивированными или не способными тщательно обрабатывать информацию, касающуюся других.

4. Ситуации, требующие большого количества когнитивных ресурсов, также делают применение стереотипов более вероятным.

5. Негативные стереотипы, которые приходят на ум человеку, случайно услышавшему пренебрежительное этническое название, могут заставить этого человека оценивать тех, на кого нацелены такие слова, менее благосклонно, но не в тех случаях, когда личные качества этих людей явно не соответствуют стереотипам. Иллюстрацией другого типа взаимодействий служит то, что этнические клички оказывают свое негативное влияние в основном на людей, у которых уже имеются сильные негативные стереотипы.

ОСЛАБЛЕНИЕ ПРЕДУБЕЖДЕНИЙ И СТЕРЕОТИПОВ, УМЕНЬШЕНИЕ ДИСКРИМИНАЦИИ

1. Гипотеза неведения предполагает, что люди изменили бы свои негативные предубеждения и стереотипы, если бы только знали истинные факты, касающиеся членов других групп. Однако одних фактов оказывается недостаточно.

2. Поскольку предубеждения, стереотипы и дискриминация служат нескольким полезным для человека функциям, успех могут принести только такие стратегии вмешательства, которые принимают в расчет эти функции.

3. При определенных условиях контакт между представителями различных групп может способствовать возникновению дружбы и ослаблению конфликтов между группами. Представители групп, относительно которых существуют негативные стереотипы, должны иметь возможность своим поведением опровергнуть эти стереотипы; контакт должен поддерживаться местными нормами и властями; представители различных групп, как участники контакта, должны иметь одинаковый статус; контакт должен происходить на индивидуальном уровне, человек с человеком; контакт должен окупаться и быть основан на сотрудничестве, когда члены различных групп работают вместе ради общих целей.

КЛЮЧЕВЫЕ ТЕРМИНЫ

Авторитарность (Authoritarianism) —склонность покоряться тем, кто имеет больше власти, и очернять тех, у кого меньше власти.

Внешняя религиозность (Extrinsic religiosity) — ориентация на религию, при которой религия видится способом приобретения других ценных вещей, таких как дружба, статус или утешение.

Внутригрупповая пристрастность (Ingroup bias) —

тенденция предоставлять членам собственной группы более значительные преимущества, чем членам других

групп.

Внутренняя религиозность (Intrinsic religiosity) —

ориентация на религию, при которой люди стараются воспринять ее учение, видя в религии самостоятельную цель.

Дисидентификация (Disidentifying) — снижение в собственном представлении значимости определенной сферы (например, академических достижений) для самоуважения.

Дискриминация (Discrimination) — определенное поведение в отношении людей из-за их принадлежности к некоторой группе.

Кажущаяся однородность внешней группы (Perceived outgroup homogeneity) — феномен переоценки того, насколько члены внешней группы похожи друг на друга.

Минимальная межгрупповая парадигма (Minimal intergroup paradigm) — экспериментальная процедура, в ходе которой создаются искусственные, произвольно сформированные кратковременные группы для исследования основ предубеждений, стереотипов и дискриминации.

Ориентация на социальное доминирование (Social dominance orientation) — желание человека, чтобы его (ее) собственная группа доминировала над другими группами и превосходила их с социальной и материальной точки зрения.

Прагматическая теория групповых конфликтов (Realistic group conflict theory) — гипотеза о том, что конфликты между группами, так же как и негативные предубеждения и стереотипы, возникают вследствие

реального соперничества между группами за нужные им ресурсы.

Предубеждение (Prejudice) —обобщенная установка по отношению к членам некоторой социальной группы.

Религиозность поиска (Quest religiosity) — ориентация на религию, при которой религия видится как путешествие, предпринимаемое с целью разобраться в сложных духовных и моральных вопросах, обычно в сочетании с убеждением, что быстрые, простые ответы не могут быть верными.

Создание «козла отпущения» (Scapegoating) —

процесс обвинения членов других групп в собственных фрустрациях и неудачах.

Социальная идентичность (Social identity) — наши убеждения и чувства по отношению к группе, к которой мы, по нашему мнению, принадлежим.
Предыдущая << 1 .. 94 95 96 97 98 99 < 100 > 101 102 103 104 105 106 .. 190 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed