Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Философия -> Савкин Н.С. -> "Философия" -> 55

Философия - Савкин Н.С.

Савкин Н.С., В.А. Абрамов, А.И. Белкин Философия: Учебник — Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2002. — 356 c.
ISBN 5 -7103-0712-2
Скачать (прямая ссылка): filos_savk_2002.pdf
Предыдущая << 1 .. 49 50 51 52 53 54 < 55 > 56 57 58 59 60 61 .. 159 >> Следующая

Глава седьмая Научное познание
§ 1. Научное познание, его сущность и особенности
Научное познание основано на теоретическом мышлении. Поэтому правильнее определять данную его ступень как научно-теоретическую, которая характеризуется процедурами оперирования различными формами мышления.
Научное познание представляет собой совокупность форм, методов и принципов, применение которых имеет целью получение такого знания, которое можно было бы использовать практически. Результатом научной деятельности является теоретическая (научная) картина мира, конструированная комплексом научных понятий и обобщений.
Становление научного познания связано с логико-математической формализацией (заложенной Евклидом, Пифагором, Аристотелем) и планируемым экспериментом (Галилей). Деятельность научных сообществ и появление в Европе естественных наук как дисциплин приходятся на XVI — XVIII вв. В этот период закладывается и основа технологического приложения научного знания. «Фирменные и государственные лаборатории, группы, исследовательские институты — основные организационные интерьеры утилизации научного знания, его перемещения к местам и датам приложения возникают в конце XIX века. Процесс организационного формообразования настолько активен, что с этой точки зрения наука и сегодня должна рассматриваться скорее как возникающая и раскрывающая свои потенции, чем как возникшая и функционирующая в устойчивом наборе институтов»1.
В XVII в. устанавливаются главные принципы и регулярности опытной науки. Грамматика, риторика, диалектика, арифметика, астрономия, геометрия, теория музыки составляли «семь свободных искусств» европейского образования, послуживших источником формирования научного познания. К тому времени здесь уже были
1 Петров М. К. Язык. Знак. Культура. М., 1991. С. 130.
124 Глава 7. Научное познание
созданы системы измерения протяженности геометрических форм, плоскостей,, объемов, а также константные единицы времени, разрабатывались и другие системы измерения. Многие изобретения привносились извне, например порох, компас, механические часы, приборы, паровые котлы и др. Это стимулировало исследования в различных естественно-научных направлениях — по химии, оптике, магнетизму, механике. В них (в отличие от алхимии) выдвигаются постулаты причин и действий (механика), соразмерности и связей конкретных взаимодействий и др. Все это формировало статическую научную картину мира и подготавливало предпосылки для его динамического понимания и обоснования, концептуальной базы развития.
Научное познание отличается от обыденного (ненаучного, донаучного) объективностью, проверяемостью, логикой доказательства, фор-мализоваиностью и системностью результатов. Правила доказательства (дедуктивной и индуктивной логики), рационального мышления были заложены Евклидом, Аристотелем и развиты Р. Декартом, Д. С. Миллем и др.
С середины XX в. классическая научная рациональность подвергается существенной критике в трудах английского философа К. Р. Поппера (1902 — 1994). Доказательство утрачивает статус главного критерия научного познания. Этого лишается у К. Поппера и сама подтверждаемость научного знания. Ведущим критерием он называет его опровергаемость. «Критический рационализм» К. Поппера исходит из того, что всякое научное знание носит гипотетический характер и принципиально подвержено ошибкам. Абсолютно достоверного знания быть не может. Эта позиция «фаллиби-лизма» (признания принципиальной погрешимости знания) изменяет понимание научной рациональности, обосновывая положительный догматизм научного знания, выступающий как фактор сохранения приверженности к теории2.
Развитие научного познания, с точки зрения американского историка науки Т. Куна (1922 — 1996), приобретает смысл исторической упорядоченности. Центральная его проблема — источник детерминации. В философии науки, работах Т. Куна, И. Лакатоса этот процесс выражается посредством понятия «парадигма» (образец, совокупность норм, ценностей, средств, принятых научным сообществом, обеспечивающее научную традицию; дисциплинарная матрица науки)3.
2 См.: Поппер К. Р. Логика и рост научного знания: Избр. работы. М., 1983. С. 293 - 306.
3 См.: Кун Т. Структура научных революций. М., 1977. С. 25 — 27.
§ 1. Научное познание, его сущность и особенности 125
Как- форма специфического тина духовного производства и как социальный институт данное цозианпе возникает в новое время, в конце XVI начале XVII в. Начинают проводиться пауковедче-екпе и наукометрические исследования. Появляются периодические издания, организации научных сообществ, специализированная деятельность по использованию научного знания.
Наука есть творческая деятельность и существует на основе гибкой! и оперативной формализации любых проблем, а исторически ..... благодаря различным каналам трансляции (образование, печать и т. д.). Как социальный институт она представляет собой не только вид духовного производства для получения нового знания. В ее сферу включена деятельность по его утилизации.
Технологическое приложение научного знания ..... важнейшая часть
Предыдущая << 1 .. 49 50 51 52 53 54 < 55 > 56 57 58 59 60 61 .. 159 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed