Философия - Савкин Н.С.
ISBN 5 -7103-0712-2
Скачать (прямая ссылка):
Духовная деятельность есть единство интеллектуального и эмоционального процессов жизни общества, направленных на «духовное» освоение природы, общества и самого человека. Вместе с тем ею отражаются объективные процессы, практическая деятельность и отношения людей. По содержанию она совпадает с понятием «духовная жизнь общества», фиксирующим не столько результат, сколь
98 Глава 5. Общественное и индивидуальное еознаине
ко процесс духовной деятельности ліодеіі. Духонпая деятельность охватіїївает псе виды интеллектуальном и эмоциональном деятельности: социально организованную, специализированную, профессиональную и индивидуальную, непрофессиональную: познавательную и воспитательную; продуктивную п неї і роду кти иную.
Духовное производство включено в систему общественного воспроизводства. Будучи одним из его видов, оно связано с системой общественных отношений (обмена, распределения, потребления), складывающихся в общественном воспроизводстве; каїс правило, специализировано и закреплено за определенными видами умственного груда, профессиональными группами людей, работающими в области производства, обмена, распределения духовных благ и ценностей. Таким образом, духовное производство носит преимущественно социально организованный, интеллектуальный, профессиональный и ироду кт 11 в и ы і і ха р а ктер.
Сточки зрения результатов духовной деятельности в его структуре можно выделить виды в соответствии с формами общественного сознания. 1?ще К. Маркс указывал, что наука, право, мораль, религия, искусство суть лишь особые виды производства и подчиняются его всеобщему закону9. «Каждый из видов сознания (политическое, нравственное, эстетическое и др.) выступает и своеобразной отраслью духовного производства» 10.
Структуру духовного производства можно представить следующим образом:
1) научная деятельность (производство пауки, новых технологий);
2) художественная деятельность (производство искусства);
3) идеологическая деятельность (производство правовых, политических, философских, этических, эстетических, идеологических систем, теорий, идей, взглядов, мировоззрений, программ);
4) информацношто-вещательная деятельность (производство и передача информации);
5) педагогическая, образовательная деятельность в школе, средних общеобразовательных, специальных, высших н других учебных заведениях (социализация, обучение, воспитание);
6) художественно-техническая деятельность (дизайн, архитектура, конструирование технических систем, новых моделей);
См.: Маркс К. Экономическо-философскпо рукописи 181-1 м>да Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 42, С. 117.
1(1 Уледов А. К. ДУХОНІІІІЯ жн.чш, обше-гтиа: Проблемы методологии исследования. М., 1980. С. 69.
§ 1. Духонтк' производство: специфика, виды, функции 99
7 ) кул ii 1 у р I и • 111 и и' ni* I in f. I I>CK;I;! деятельность ( рпеп рос трап сипе научных iiiaiiiiii. пропаганда ).
Как нидим, духовное произволе! по охватывает ис.чч> процесс про-пзподстпн духовных благ от их создания, |)агп редел ci m я, обмена до потребления. Оно включает производство науки н искусства, идеологии п технологий, процессы воспитания п обучении, просвеще-пня и образования, а также ииды деятельности по обслуживанию процессов создании духонпых ценностей н их распространения.
Распределение и потребление духовного продукта имеет столь же важное значение, сколь и непосредственное производство, ибо так обеспечиваются храпение, защита, трансляция, репродуцирование (воспроизведение и размножение) и тиражирование духовной продукции, а следовательно, преемственность в развитии духовной культуры и ее функционировании. Ведь и само создание духовного продукта имеет целью удовлетворение определенной потребности, т. е. предполагает потребление, которое воспроизводит духовные аспекты личности.
Субъектом духовного производства, его производительной силой является интеллигенция особая, внутренне дифференцированная социальная группа, занимающаяся профессионально умственным трудом, составляющим основную сферу ее жизнедеятельности. Выделяется ряд профессиональных групп интеллигенции: научная (ученые1, преподаватели вузов п т. и.), художественная (писатели, артисты, художники, музыканты и т. д.), педагогическая (учителя, воспитатели, преподаватели), инженерио-техппческая (ИТР, специалисты сельского хозяйства, дизайнеры, архитекторы и др.), духовенство, офицеры п др. Один пз них занимаются непосредственно духовным производством (.ученые, писатели, композиторы, художники), другие храпением, распространением, подготовкой к производству и потреблению духовных ценностей (библиотекари, педагоги, преподаватели).
Духовное производство как вид общественного воспроизводства имеет своп специфические средства. В науке — это абстрактное, понятийное мышление с с;го приемами исследования (анализ и синтез, индукция и дедукция, абстрагирование, идеализация, формализация, систематизация и т. д.); лаборатории, оснащенные техническим оборудованием, приборами, вычислительная, множительная и другая техника. В искусстве ими служат художественное воображение, фантазия, а также технические средства (радиоэлектронные устройства, музыкальные инструменты п др.). В штформациошю-вещательиоп деятельности к'-ним относятся радио, газеты, журналы, электронные средства массовой информации.- В хранении, распределении, потреблении духовных ценностей ведущую роль играют
