Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Философия -> Бургете А.Р. -> "Прогрессивные мыслители Латинской Америки" -> 93

Прогрессивные мыслители Латинской Америки - Бургете А.Р.

Бургете А.Р. Прогрессивные мыслители Латинской Америки — М.: Мысль, 1965. — 416 c.
Скачать (прямая ссылка): progresmislitlatamer1965.djvu
Предыдущая << 1 .. 87 88 89 90 91 92 < 93 > 94 95 96 97 98 99 .. 141 >> Следующая

— Ошибаешься, о землепашец! — ответил юный поэт.— Мы оба одинаково работаем и можем считать себя братьями. Ты имеешь дело с землею, я — с сердцами. Наш труд одинаково плодотворен. Созревшие зерна питают наше тело, а песни поэта воодушевляют и питают нашу душу».
Эти стихи поучительны, так как они показывают, что одинаково полезно сеять зерно и внедрять хорошие идеи в умы людей, что нет существенного различия между мыслителем и рабочим. Ученый и труженик цехов, вместо того чтобы идти врозь и считать себя врагами, должны шагать вместе.
Но разве существует чисто умственная деятельность и чисто физический труд? Размышляют и думают все: кузнец, когда кует железо; каменщик, когда воздвигает
289
стену; типограф, когда набирает текст; плотник, когда подгоняет пазы; подрывник, когда взрывает породу; рабочий, приготовляющий раствор для кладки кирпича, и т. д. Правда, есть один вид работы, который является слепым н чисто физическим,— это машинный труд. Но и там, где работает человеческая рука, лежит отпечаток умственной деятельности. Нечто обратное происходит в процессе так называемого интеллектуального труда: к нервной усталости работающего мозга присоединяется мускульная усталость исполняющей части тела. Как известно, художник устает от работы кистью, скульптор — от работы резцом, музыкант — от игры на инструменте, писатель — от работы пером, даже оратор устает от произнесения речей. Что является наименее материальной деятельностью, как не молитва? И все-таки мистик устает стоять на коленях и воздевать руки к кресту.
Творения человека живут за счет того, что в них вложена наша мускульная сила и нервная энергия. На некоторых железных дорогах каждая шпала — это жизнь одного человека. Когда мы едем по такой дороге, мы можем представить себе, что наш вагон катится по полотну, лежащему на человеческих трупах. Но когда мы проходим по музеям и библиотекам, мы можем также представить, что находимся на кладбище, где полотна, скульптуры и книги воплощают в себе не только мысли, но и жизнь их создателей.
Вы, обращаемся мы к пекарям, работая ночью, месите тесто, готовите хлебную закваску п поддерживаете необходимое тепло в печах. В это же время другие люди, журналисты, борясь со сном, также работают, но пером и умом. Когда в ранние утренние часы одновременно выходят из издательства газеты, еще пахнущие типографской краской, а из пекарен поступает ароматный вкусный хлеб, мы можем задать вопрос: кто совершил за эту ночь более полезную работу — пекарь или журналист?
Ежедневная газета подобна энциклопедии для па-родных масс, она содержит и знания в гомеопатических дозах, п науку в популярной форме и является книгой для тех, кто ие имеет библиотеки,— чтением для малограмотных. Л что такое хлеб? Он символ жизни, и, хотя сам не является счастьем, без него не может быть счастья.
290
Если в семье пет хлеба, наступают беда п раздоры. Еслп он есть, возникают радость и покой ребенок берет хлеб с восторгом, старик — довольно улыбаясь. Вегетарианец, враждебно относящийся к мясной пище, прославляет хлеб, считая его наиболее здоровым и укрепляющим силы продуктом. Миллионер, запретивший подавать к своему столу чистую воду, не смог сделать этого в отношении хлеба. Хлеб нужен и в доме Ротшильда, и в хижине бедняка.
Согласно древней легенде, королевы сами должны были печь тот хлеб, который предназначался для нищих пилигримов. В наше время хлеб пекут плебеи. Но в знак гостеприимства в России хлеб преподносят царям, ког.да они посещают какой-нибудь населенный пункт Николай II и все его ставленники по-своему отвечают на этот древний обычай — кнутом, саблями и пулями
Если журналист стал бы считать, что он выполняет более полезную работу, чем рабочие, мы на это ответили бы так: без пищи невозможна умственная деятельность. Конечно, есть глаза, которые но видят, но ие существует желудков, которые ие принимают пищу.
II
Когда мы выступаем за союз или единство разума и труда, мы этим вовсе не утверждаем, что интеллигенция должна стать для рабочих чем-то вроде опекуна или поводыря. Принципу гегемонии умственного труда над физическим соответствует общество, разделенное на касты. Начиная со времен крупных восточных империй в обществе существуют люди, присвоившие себе право заниматься исключительно умственной деятельностью, оставляя для народных масс обязанность верить и трудиться.
Несомненно, интеллигенция должна освещать путь, но не служить поводырем, особенно в периоды грандиозных социальных кризисов, когда рука претворяет в жизнь то, что продумала голова. Правда, идеи, зовущие к борьбе и воодушевляющие сегодня народные массы, исходят от мыслителей или отдельных выдающихся личностей. Так
291
было всегда. Справедливость является порождением мудрости. Как правило, невежество приводит к отрицанию прав людей и к убеждению, что все законы мира основаны на силе. Именно по этой причине человечество зачастую поступает так: страдает и молчит. Но вдруг кто-то высказал велпкую идею, и тогда все люди, дотоле смирявшиеся со своей тяжелой судьбой, начинают действовать под влиянием этой идеи, тянуться к ее свету подобно насекомым, летящим на солнечный луч, прорезавший мрак леса.
Предыдущая << 1 .. 87 88 89 90 91 92 < 93 > 94 95 96 97 98 99 .. 141 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed