Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Философия -> Бургете А.Р. -> "Прогрессивные мыслители Латинской Америки" -> 125

Прогрессивные мыслители Латинской Америки - Бургете А.Р.

Бургете А.Р. Прогрессивные мыслители Латинской Америки — М.: Мысль, 1965. — 416 c.
Скачать (прямая ссылка): progresmislitlatamer1965.djvu
Предыдущая << 1 .. 119 120 121 122 123 124 < 125 > 126 127 128 129 130 131 .. 141 >> Следующая

Отношение французских реакционеров к русской революции типично для капиталистической морали: большевистское правительство есть диктатура, потому что оно отказывается платить царские долги. Правители Франции имели мужество снять с себя маску, заявив: если бы Ленин заплатил царские долги, он был бы святым, но так как он этого не делает, он — диктатор. В то же время правнуки Дантона не поколебались признать авантюриста Врангеля законным правителем только за то, что он взял на себя обязательство заплатить эти долги. Обещание не трудное для того, кто брал на себя такую финансовую ответственность, не обладая никакими другими ресурсаіми, кроме тех, которые он получил у простодушных французских капиталистов!
Последняя откровенность французского правительства, звучащая несколько цинично у людей, обманувших наши ожидания призыва;чи к бескорыстному идеализму, раскрыла всю моральную нищету, до которой опустился дух паразитизма. В то же время она подчеркнула моральную трусость желтых социалистов, отказавшихся от своей обязанности моральной поддержки России, ибо, вместо того чтобы по-рыцарски признать свою первую ошибку, они покрыли себя позором, защищая интересы капиталистов и выступая против идеалов трудящихся.
Столь противоположные точки зрения нельзя будет примирить в будущем. Или правительства будут продолжать интриги с помощью лживой тайной дипломатии, или народы решатся говорить друг с другом при
390
помощи открытой и правдивой дипломатии. Это две непримиримые в международном плане морали. В то время как реакционеры пытаются с помощью тайных махинаций спасти капиталистические прибыли, новая моральная сила грозит расстроить их козни, требуя, как это делали век тому назад аргентинские революционеры: «Народ хочет знать, в чем здесь дело».
Таким образом, моральный мир, взбудораженный конфликтом между двумя формами общественного сознания, находится в разгаре кризиса. Вере в возможность увековечить прошлое уже противостоит вера в возможность обновления будущего. Весьма различные моральные силы вдохновляют приверженцев той и другой веры; у одних эта вера основывается на меркантильных интересах, у других она вырастает нз надежды, опирающейся на высокие идеалы.
Это дает возможность попять бесплодность трехлетней пропаганды, которая велась при помощи печати и телеграфа против русской революции. Кампания клеветы в духе «старого сознания» ие имеет никакого морального значения для тех, кто обладает «новым сознанием»; то, чьи взоры обращены к будущему, не верят тем, кто говорит от имени прошлого. И так же как пе нашлось ни доводов, ни аргументов, которые могли бы ослабить симпатии хотя бы одного сторонника России, ие нашлось аргументов, способных склонить па ее сторону хотя бы одного французского ростовщика.
IV. Победа моральных сил
Идеалы русской революции уже одержали окончательную победу над всеми своими врагами. Трех лет героического сопротивления было достаточно, чтобы доказать миру, что не все ее стремления были иллюзиями, заставив даже самых ярых своих врагов поверить в реальность ее принципов социальной справедливости. Действия сторонников насилия, слепота невежественных, чванство богатых, измена трусливых ничего не смогли сделать с революцией в течение трех лет; в сотнях случаев революционным армиям помогала побеждать несокрушимая
391
вера в справедливость дела, за которое они боролись, вера, возвышавшая эти победы.
Немного примеров такой благородной борьбы знало человечество. Народ, изнуренный самой страшной войной за материальные интересы, вдруг поднимается на борьбу во имя благородных идеалов мира и братства; поднимается против собственного самодержавия, против всех тираний, заливших весь мир кровью; избранное меньшинство вдохновляет эти перемены, берет на себя громадную ответственность, требующую титанической энергии, и бросает вызов всем правительствам, поддерживающим привилегии, паразитизм и несправедливость. Этот мужественный жест будоражит мир, вселяя надежду на лучшее будущее, которая заставляет сильнее биться бескорыстные сердца, а людей с неспокойной совестью — содрогаться в тоске и раскаянии. Никто не осмеливается оплакивать падение царского режима, моральное загнивание которого уже не было тайной даже для его сообщников и союзников.
Правительства всех стран мира очень скоро заметили, что русская революция — это не локальный политический эпизод, а первый акт великого исторического процесса, призванного вызвать глубокое обновление всех политических, экономических и моральных ценностей. Чувствуя эту опасность, сотни врагов объединяются против революции, чтобы осквернить ее, блокировать и раздавить. В первый момент казалось невозможным, чтобы вооруженный русский народ смог противостоять напору армий союзников, у которых после уничтожения тевтонского чудовища когти окажутся свободными.
Горизонт международной политики покрывается тучами. Единственный правитель, который украшал идеалистическими побрякушками торговый флаг союзников, спешит убрать их в решающий момент; свободные люди, возлагающие на Вильсона свои надежды, большие или маленькие, поняли, что ничего нельзя ждать от правителей, являющихся рабами капитализма.
Предыдущая << 1 .. 119 120 121 122 123 124 < 125 > 126 127 128 129 130 131 .. 141 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed